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周颂·丝衣

五代 / 平泰

岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
"迢迢此恨杳无涯,楚泽嵩丘千里赊。歧路别时惊一叶,
"遥山起真宇,西向尽花林。下见宫殿小,上看廊庑深。
白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
"作相开黄阁,为郎奏赤墀。君臣道合体,父子贵同时。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"


周颂·丝衣拼音解释:

an yin zhi ming gu .shan se ying qian qiu .mi mi su zhong li .xiao xiao chuan shang you .
wei jian xing zhou shi jie wen .ke zhong shi you luo yang ren ..
.sheng ye guang shu fu .zheng ren jin guo ying .si lun xian de xiang .qun jun xue wei ming .
.tiao tiao ci hen yao wu ya .chu ze song qiu qian li she .qi lu bie shi jing yi ye .
.yao shan qi zhen yu .xi xiang jin hua lin .xia jian gong dian xiao .shang kan lang wu shen .
bai yu wei mao yi .huang jin bu ken bo .bei feng zhen liu he .dui wu lin shan ge .
.chang le qing men wai .yi chun xiao yuan dong .lou kai wan jing shang .nian guo bai hua zhong .
zhou jian zhi .nan huai yi .dong qi er .sui sui zhi lian yu su si .
.zuo xiang kai huang ge .wei lang zou chi chi .jun chen dao he ti .fu zi gui tong shi .
qu dao fu shang zhuo .qian shan ru yong ge .ji tang hua ying fa .shu ge liu wei yi .
fu rong zhang xiao yun ping an .yang liu feng duo shui dian liang ..

译文及注释

译文
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节(jie)操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
她们对我嫣然一笑,接着(zhuo)把一只璀璨的流霞酒杯赠送给我。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
其一
一同去采药,
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静(jing),好象江海凝聚的波光。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少(shao)以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁(fan)叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余(yu)还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。

注释
⑽聚国族:聚,聚会。国,国宾。族,宗族。
59.闻:使上级知道,使动用法。这里可译为“请求”。
(112)亿——猜测。
229、阊阖(chāng hé):天门。
(6)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼
⑵中庭:即庭中,庭院中。
29.自信:相信自己。
⑽帝旁投壶多玉女:《神异经·东荒经》载:东王公常与一玉女玩投壶的游戏,每次投一千二百支,不中则天为之笑。天笑时,流火闪耀,即为闪电。三时:早、午、晚。倏烁:电光闪耀。晦冥:昏暗。这两句暗指皇帝整天寻欢作乐,权奸和宦官弄权,朝廷政令无常。

赏析

  从“俯仰人间”以下(xia)四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气(xi qi)洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极(xia ji)其深刻的印象。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士(xue shi)要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。

创作背景

  仁宗至和二年(1055年)晏殊去世,晏几道春风得意的生活也戛然而止,他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德,八弟传正及姊妹四人都还年幼,后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”,嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年(1074年),晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名,交付御史台治罪。政敌们从郑侠的家中搜到晏几道的一首《与郑介夫》(郑侠字介夫),上面写着:“小白长红又满枝,筑球场外独支颐。春风自是人间客,主张繁华得几时?”这些人如获至宝,以讽刺“新政”、反对改革为名,将晏几道逮捕下狱。后来宋神宗释放了晏几道。这件事虽然有惊无险,但经过这么一折腾,原本就坐吃山空的家底更加微薄,晏家的家境每况愈下。这件事对晏几道也是一个不小的打击,他从一个书生意气的公子哥,沦落为潦倒落魄的贵族。

  

平泰( 五代 )

收录诗词 (5495)
简 介

平泰 宗室平泰,字朗轩,饶余敏亲王阿巴泰五世孙。干隆戊辰进士,改庶吉士,宗人府理事官。

与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 陆宽

吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
梦蝶翻无定,蓍龟讵有倪。谁能竟此曲,曲尽气酸嘶。"
濩落人皆笑,幽独岁逾赊。唯君出尘意,赏爱似山家。"
小苑春犹在,长安日更明。星辰归正位,雷雨发残生。


桃花溪 / 王位之

皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。
九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。


游南阳清泠泉 / 陈梅峰

"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
宝马青丝辔,狐裘貂鼠服。晨过剧孟游,暮投咸阳宿。


地震 / 韩疆

白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
"幽寻得此地,讵有一人曾。大壑随阶转,群山入户登。
春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
疮病驱来配边州,仍披漠北羔羊裘,颜色饥枯掩面羞。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 滕白

我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。
白璧双明月,方知一玉真。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
友僚萃止,跗萼载韡.
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。


鸤鸠 / 夏子重

"圣主重兵权,分符属大贤。中军仍执政,丞相复巡边。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
"送君卮酒不成欢,幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏,
"对酒怜君安可论,当官爱士如平原。料钱用尽却为谤,
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 薛稷

梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"
"登高复送远,惆怅洞庭秋。风景同前古,云山满上游。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
杜馥熏梅雨,荷香送麦秋。无劳置驿骑,文酒可相求。"
"皇恩暂迁谪,待罪逢知己。从此武陵溪,孤舟二千里。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"


苏武慢·寒夜闻角 / 任文华

"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
暮来浪起风转紧。自言此去横塘近,绿江无伴夜独行,
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
榔叶四荒外,梅花五岭头。明珠尉佗国,翠羽夜郎洲。
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"


河满子·正是破瓜年纪 / 阿桂

"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
云树森已重,时明郁相拒。"
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
安得配君子,共乘双飞鸾。
文炳高天曜,恩垂湛露融。建牙之塞表,鸣鼓接云中。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。


上枢密韩太尉书 / 方玉润

蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
"旧寺寻遗绪,归心逐去尘。早莺何处客,古木几家人。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
孤云飞不定,落叶去无踪。莫使沧浪叟,长歌笑尔容。"
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"