译文
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火(huo)。
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下(xia)的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
为使汤快滚,对锅把火吹。
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
篱笆(ba)稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼(ta)。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
从前我们先王世代做农官之长,服事虞(yu)、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦(yue)。商王帝辛,大为百姓所憎(zeng)恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
注释
蔽:昏聩,不明是非。蒙昧
46、通:次,遍。
[2]土膏:泥土的肥力。
《河图括地象》:冯夷恒乘云车,驾两龙。白龟,事未详。
祥:善。“不祥”,指董卓。
孟子:名轲,战国时代的思想家,其弟子将孟子言行变成《孟子》一书,为儒家经典。