译文
我(wo)在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不(bu)沾荤腥。
日暮时投宿(su)石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
在苹草(cao)萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了(liao)当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤(gu)啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的骑手多么洋洋自得啊!
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东(dong)西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(yi)我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
注释
(3)望帝乡:述其依恋不舍之情。
东城闲步:用杜牧与旧爱张好好事。杜牧《张好好诗》序云:“牧大和三年,佐故吏部沈公江西幕。好好年十三,始以善歌来乐籍中。后一岁,公移镇宣城,复置好好于宣城籍中。后二岁,为沉着作述师以双鬟纳之。后二岁,于洛阳东城重睹好好,感旧伤怀,故题诗赠之。”
63. 筹:酒筹,用来计算饮酒数量的筹子。
[29]靡:浪费,消耗。廪(lǐn凛):粮仓。
白:秉告。
⒃濯:洗。
(39)教禁:教谕和禁令。
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。