译文
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过(guo)湖岸在飞翔。
梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百(bai)姓(xing)迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚(dong)咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪(zhu)、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此(ci)涕泪满裳!
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
日中三足,使它脚残;
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
注释
复:使……恢复 。
终亡其酒:失去
103.粔籹(ju4 nv3巨女):用蜜和面粉制成的环状饼。饵:糕。
(12)周眺览:向四周远看。
④震:惧怕。
⑶自顾影:顾影自怜,对自己的孤单表示怜惜。
⑩祖:熟习。识:知。地德:古人认为地能生产百物,养育人民,这便是地之德。