首页 古诗词 宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御

近现代 / 王坤

两边仗屋半崩摧,夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年,
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
枕上觉,窗外晓。怯朝光,惊曙鸟。花坠露,满芳沼。
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
命厌蓍龟诱,年惊弟侄催。磨铅惭砥砺,挥策愧驽骀。
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御拼音解释:

liang bian zhang wu ban beng cui .ye huo ru lin shao dian zhu .xiu feng zhong yue liu shi nian .
dan ying bi qi zhen zhu wang .ci shi tian hai feng lang qing .wu chu wan jia jie zai zhang .
zhen shang jue .chuang wai xiao .qie chao guang .jing shu niao .hua zhui lu .man fang zhao .
.zhong nian chang bi xuan .shi shi wu qian yan .liu shui xian guo yuan .chun feng yu bi men .
bo lan an chao hu .jian bai yi lin zi .ke you zi song ying .zhong zheng qi yin qi .
.nian shao bing duo ying wei jiu .shui jia jiang xi guo jin chun .
tian ya mo dao wu hui ri .shang ling huan feng xiang bei ren ..
ming yan shi gui you .nian jing di zhi cui .mo qian can di li .hui ce kui nu tai .
xia bao qing jing li .juan yan lan du you .yi jian qiong jiu zeng .wan li bie li chou .
zhi de yu yang yi bei chou .bian pu jing xun qi jin huan .shan cheng hou guan bi zhong xiu .
.wan tiao yin zhu yin tian ren .shi yue chang an ban ye chun .
yan qian xiao se jing shuang yan .hu wai chun feng wu bai hua .
fang shu huan xin jing .qing yun qi mu tian .wei chou feng chi bai .gu jian geng shui lian ..

译文及注释

译文
别墅主人和我没有(you)见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的(de)夜晚?
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
窗外,雨打芭(ba)蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
魂魄归来吧!
心里不安,多次地探问夜漏几何?
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切(qie)伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇(jiao)田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。

注释
⑴桂州:唐代州名,治今广西桂林。腊夜:除夕之夜。
⑹草似烟:形容草木依然茂盛。烟:悬浮在空气中的固体小颗粒。
⑵万里觅封侯:奔赴万里外的疆场,寻找建功立业的机会。《后汉书·班超传》载:班超少有大志,尝曰,大丈夫应当“立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”
⑴董传:字至和,洛阳(今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游。宋神宗熙宁二年(1069)卒。
⑹草似烟:形容草木依然茂盛。烟:悬浮在空气中的固体小颗粒。
29. 斤:与斧相似,比斧小而刃横。
183. 矣:了,表肯定语气。
13.合:投契,融洽
(3)曾伯祖奭(shì):字子燕,柳旦之孙,柳宗元高祖子夏之兄。当为高伯祖,此作曾伯祖误。柳奭在贞观年间(627—649)为中书舍人,因外甥女王氏为皇太子(唐高宗)妃,擢升为兵部侍郎。王氏当了皇后后,又升为中书侍郎。652年(永徽三年)代褚遂良为中书令,位相当于宰相。后来高宗欲废王皇后立武则天为皇后,韩瑗和褚遂良力争,武则天一党人诬说柳要和韩、褚等谋反,被杀。

赏析

  诗人借助景物描写和生动形(dong xing)象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动政变,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往(tao wang)香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰(diao shi)却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛:“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  前人云“刻画早春,有色泽,腹联尤警”(《唐宋诗醇》卷二十三)正是指出第三联的关键作用。有了这一联,一幅完整的《《南湖早春》白居易 古诗》图才宣告完成。诗的最后两句表现了作者消沉的心情。面对如此美妙的春天,诗人尚且缺乏兴致,无心情可言,则其内心必有巨大的隐痛。此时国家内忧外患,国势日益衰微,而诗人却只能眼睁睁看着,无计可施,对于一个被贬在外的下层小吏来说,即使有贤才良策也徒然无用。忧国忧民、衰病不堪的诗人,怎么会有兴致欣赏美妙的春色呢?同时,春色愈美,国家河山愈可爱,就愈让人担心山河破碎、国破家亡的可怕后果。所以“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人,在爽心悦目的早春景色面前,思前瞻后所发出的无可奈何的叹息。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  这首诗体现了“秦风”的特点。在秦国,习武成风,男儿从军参战,为国效劳,成为时尚。正像此诗夸耀秦师如何强大,装备如何精良,阵容如何壮观那样,举国崇尚军事,炫耀武力,正是“秦风”一大特点。诗中描写的那位女子,眼中所见,心中所想,都带有“秦风”的烙印。在她心目中,其夫是个英俊勇敢的男子汉,他驾着战车,征讨西戎,为国出力,受到国人的称赞,她为有这样一位丈夫而感到荣耀。她思念从军在外的丈夫,但她并没有拖丈夫的后腿,也没有流露出类似“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”(陈陶《陇西行》)那样的哀怨情绪,即如今人朱守亮所说,“不肯作此败兴语”(《诗经评释》)。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。

创作背景

  隋统一了魏晋南北朝以来纷乱的政治局面,为了张扬大隋在西域的国威,炀帝进行了这一次西巡。

  

王坤( 近现代 )

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简 介

王坤 清浙江钱塘人,一作丹徒人,字厚山,号小铁。道光二十四年举人,官云南澄江知府。工书,间亦作画。有《自怡轩诗存》。

远师 / 娄续祖

枫岸烟塘几携手。结庐常占练湖春,犹寄藜床与幅巾。
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
外事无端心已空。家近小山当海畔,身留环卫荫墙东。
语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。
"闲庭只是长莓苔,三径曾无车马来。旅馆尚愁寒食火,
旧笋方辞箨,新莲未满房。林幽花晚发,地远草先长。


国风·郑风·风雨 / 薛雍

"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。


秋风辞 / 张元仲

"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。
旌竿高与雪峰齐。扁舟远泛轻全楚,落日愁看旧紫泥。
"悠然对惠远,共结故山期。汲井树阴下,闭门亭午时。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
若为问得苍苍意,造化无言自是功。"
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。


楚归晋知罃 / 吴兴祚

愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"
"岘山回首望秦关,南向荆州几日还。
金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
"井邑白云间,严城远带山。沙墟阴欲暮,郊色淡方闲。
曾忝陆机琴酒会,春亭惟愿一淹留。"
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
独坐邮亭心欲醉,樱桃落尽暮愁时。"
宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"


石州慢·薄雨收寒 / 鲍寿孙

旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
几条垂广殿,数树影高旌。独有风尘客,思同雨露荣。"
"汉制荣车服,周诗美肃雍。礼尊同姓主,恩锡大名封。
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。


题苏武牧羊图 / 郝以中

为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
"汉苑钟声早,秦郊曙色分。霜凌万户彻,风散一城闻。
晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
削稿书难见,除苛事早吟。双旌不可驻,风雪路岐分。"
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
共问置心何处好,主人挥手指虚空。"


虞美人·有美堂赠述古 / 黄祖润

"青山直绕凤城头,浐水斜分入御沟。
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
龙影当泉落,鸿名向庙垂。永言青史上,还见戴无为。"
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
乳燕双飞莺乱啼,百花如绣照深闺。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。


桂州腊夜 / 王超

清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"
"夏夜新晴星校少,雨收残水入天河。
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
何处哭故人,青门水如箭。当时水头别,从此不相见。
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。


鹿柴 / 张道符

逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
"鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
"独钓春江上,春江引趣长。断烟栖草碧,流水带花香。
幼王亲捧土,爱女复边茔。东望长如在,谁云向玉京。
秦楼晓月残,卤簿列材官。红绶兰桂歇,粉田风露寒。
万象皆归掌,三光岂遁形。月车才碾浪,日御已翻溟。
以此方人世,弥令感盛衰。始知山简绕,频向习家池。"


莲浦谣 / 谭新

"碧霄孤鹤发清音,上宰因添望阙心。睥睨三层连步障,
"显晦澹无迹,贤哉常晏如。如何警孤鹤,忽乃传双鱼。
世路薄言行,学成弃其师。每怀一饭恩,不重劝勉词。
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
"解带独裴回,秋风如水来。轩墀湿繁露,琴几拂轻埃。
"白石先生眉发光,已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气,
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
迸笋双分箭,繁梢一向偏。月过惊散雪,风动极闻泉。