上三峡
誓将付孱孙，血绝然方已。九庙仗神灵，四海为输委。
诚知不及当年听，犹觉闻时胜不闻。"
易作神仙侣，难忘父子情。道人应识我，未肯说长生。"
乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。
"常叹春泉去不回，我今此去更难来。
不耐檐前红槿枝，薄妆春寝觉仍迟。
"晓色临双阙，微臣礼位陪。远惊龙凤睹，谁识冕旒开。
歌阕解携去，信非吾辈流。"
如何渐与蓬山远。"
"千里云山恋旧游，寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦，
应是无机承雨露，却将春色寄苔痕。"
上三峡拼音解释:
shi jiang fu chan sun .xue jue ran fang yi .jiu miao zhang shen ling .si hai wei shu wei .
cheng zhi bu ji dang nian ting .you jue wen shi sheng bu wen ..
yi zuo shen xian lv .nan wang fu zi qing .dao ren ying shi wo .wei ken shuo chang sheng ..
zha guai xia lin qi .huan yi zhu chu long .rao xing jing di chi .yi zuo jue yi hong .
.chang tan chun quan qu bu hui .wo jin ci qu geng nan lai .
bu nai yan qian hong jin zhi .bao zhuang chun qin jue reng chi .
.xiao se lin shuang que .wei chen li wei pei .yuan jing long feng du .shui shi mian liu kai .
ge que jie xie qu .xin fei wu bei liu ..
ru he jian yu peng shan yuan ..
.qian li yun shan lian jiu you .han chuang liang yu ye you you .fu ting hua zhu pin lao meng .
ying shi wu ji cheng yu lu .que jiang chun se ji tai hen ..
译文及注释
译文
过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念(nian)头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我(wo)先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用(yong)的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。
天幕上轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。
然后散向人间，弄得满天花飞。
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
酣饮香醇美酒尽情欢笑，也让先祖故旧心旷神怡。
年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。
隔着座位送钩春酒多温暖，分开小组射覆蜡灯分外红。
阴阳参合而生万物，何为本源何为演变？
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更(geng)要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！
看着这些散乱的书册，不禁泪眼模糊。在这个冷(leng)冷的雨夜里，幽暗的窗前，我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽，可谁又道得清究竟是有情还是无情呢？
办事勤勉希望进用啊，但停滞不前徒自旁徨。
注释
荆宣王：楚宣王。
32、诣（yì）：前往。
28、伐：砍。
（11）无能为也已：不能干什么了。为，做。已，同“矣”，语气词，了。
〔50〕舫：船。
⑹梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。
①文丞相：文天祥，字宋瑞，号文山，江西吉水人。宋末状元。元兵南下，率义军抗战，拜右丞相，封信国公。后被俘，解送大都。坚贞不屈，慷慨就义。
④君：指汉武帝。
赏析
第三首，开头两句，又以(yi)“悲”字领起。虽然蓟北南归的大雁离这里还很远，但身在淮南的作者，却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调，使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白，尽管雁犹远，但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
张溥认为：“大阉逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用，这是非常可贵的。读此段，读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子：“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。”这样的文章都是用心，不，是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情，不知作何感想？
桂花树与月亮
作者借写景以抒怀，把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图(zai tu)中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵，抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨，展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
“八骢笼晃脸差移，日丝繁散曛罗洞。”“八骢”，王琦以为当作“八窗”，且举鲍照诗“四户八绮窗”为证（见《李长吉歌诗汇解》卷一），其说近是。这两句大意为：真珠于朦胧之中，恍惚觉得有亮光在眼前晃动，转过脸一看，只见日光透过窗纱，丝丝缕缕射进屋中，原来天已大亮了。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
第二层从“《胡旋女》白居易 古诗，出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后，诗人笔锋一转，指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转，百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山：“禄山胡旋迷君眼”，“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻：它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈，也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流”；“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”；“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。
“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写(cong xie)法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
三联承上而来，从爱怜出发，写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨(dao dao)的嘱咐，殷勤致意，体贴入微，关心备至。既劝子安“莫听凡歌”，切忌“病酒”；又提醒其“休招闲客”，不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深，也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧，也正由于有这样的担忧，才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
柳宗元26岁中博学鸿词科，步入仕途，“超取显美”，任礼部员外郎，虽是六品京官，却有资格参加早朝议事。现在身处逆境，成了被禁锢的囚徒，他在零陵深入民间访贫问苦，这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质，才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕，万里苍梧阴”，诗的落脚点在一个“阴”字上，其实还是空望一场，但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情，这是历史上进步文人的共同心态。
咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是(cai shi)主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字，都是动词，因而就赋予全诗意境以活动的体态，形成了骏马走坂之势，给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是，诗人在进行这种动态描写时，能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”两句，其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并使星辰摇动，旗帜能“拂浪”，在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影，这都是诗人的创造性想象，是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱，很有气魄，再加上这样一个颈联，就更显得造形生动，气象雄豪，把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
张溥认为：“大阉逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。”作者认识到了平民百姓的作用，这是非常可贵的。读此段，读者可能会联想到鲁迅先生在《记念刘和珍君》中所写的句子：“我目睹中国女子的办事，是始于去年的，虽然是少数，但看那干练坚决，百折不回的气概，曾经屡次为之感叹。至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。倘要寻求这一次死伤者对于将来的意义，意义就在此罢。”这样的文章都是用心，不，是用生命写成的。张溥若知三百年后有一鲁迅君执匕首般的笔尖写慷慨之情，不知作何感想？
桂花树与月亮
作者借写景以抒怀，把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图(zai tu)中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵，抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨，展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
“八骢笼晃脸差移，日丝繁散曛罗洞。”“八骢”，王琦以为当作“八窗”，且举鲍照诗“四户八绮窗”为证（见《李长吉歌诗汇解》卷一），其说近是。这两句大意为：真珠于朦胧之中，恍惚觉得有亮光在眼前晃动，转过脸一看，只见日光透过窗纱，丝丝缕缕射进屋中，原来天已大亮了。
“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。
第二层从“《胡旋女》白居易 古诗，出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后，诗人笔锋一转，指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转，百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山：“禄山胡旋迷君眼”，“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻：它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈，也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流”；“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”；“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。
“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写(cong xie)法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
三联承上而来，从爱怜出发，写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨(dao dao)的嘱咐，殷勤致意，体贴入微，关心备至。既劝子安“莫听凡歌”，切忌“病酒”；又提醒其“休招闲客”，不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深，也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧，也正由于有这样的担忧，才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
柳宗元26岁中博学鸿词科，步入仕途，“超取显美”，任礼部员外郎，虽是六品京官，却有资格参加早朝议事。现在身处逆境，成了被禁锢的囚徒，他在零陵深入民间访贫问苦，这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质，才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕，万里苍梧阴”，诗的落脚点在一个“阴”字上，其实还是空望一场，但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情，这是历史上进步文人的共同心态。
咏物诗，描写的是客观存在着的具体的事物形象；然而这形象在艺术上的再现，则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的，多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物，这样，物我有情，两相浃洽，才能把它活生生地写到纸上，才是(cai shi)主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》，对我们有所启发。
二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字，都是动词，因而就赋予全诗意境以活动的体态，形成了骏马走坂之势，给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是，诗人在进行这种动态描写时，能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”两句，其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并使星辰摇动，旗帜能“拂浪”，在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影，这都是诗人的创造性想象，是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱，很有气魄，再加上这样一个颈联，就更显得造形生动，气象雄豪，把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
创作背景
周代由文、武奠基，成、康繁盛，史称刑措不用者四十年，这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。
叶廷琯( 元代 )
收录诗词 (2535) 首
简 介
叶廷琯 （1791—?）江苏吴县人，字紫阳，号调笙，晚号蜕翁、十如老人。廪贡生，候选训导。闭门勘书不倦。晚避兵居上海。所作诗颇能反映社会现实，为时传诵。有《吹网录》、《鸥陂渔话》、《楙花庵诗》等。
门有车马客行
"何时得见十三弦，待取无云有月天。
"焕然文采照青春，一策江湖自在身。云锁木龛聊息影，
"中原无鹿海无波，凤辇鸾旗出幸多。
"四郊初雨歇，高树滴犹残。池满红莲湿，云收绿野宽。
"愁多不忍醒时别，想极还寻静处行。
"湖外谁相识，思归日日频。遍寻新住客，少见故乡人。
"丽日催迟景，和风扇早春。暖浮丹凤阙，韶媚黑龙津。
地冷饶霜气，山高碍雁行。应无离别恨，车马自生光。"
更漏子·烛消红
嗟尔抱忠烈，古来谁与俦。就烹感汉使，握节悲阳秋。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险，无聊只怕酒杯干。
"往年六月蝉应到，每到闻时骨欲惊。
因问馆娃何所恨，破吴红脸尚开莲。"
茅中狐兔窠，四面乌鸢巢。鬼火时独出，人烟不相交。
"吏事日纷然，无因到佛前。劳师相借问，知我亦通禅。
周宣休道太原师。威加塞外寒来早，恩入河源冻合迟。
五里裴回竟何补。"
诉衷情·寒食
今日行年将七十，犹须惭愧病来迟。
寄语春园百花道，莫争颜色泛金杯。"
周旋君量远，交代我才偏。寒日严旌戟，晴风出管弦。
邪侮尝移润，忠贞几度冤。兴亡山兀兀，今古水浑浑。
芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。
"九重城里无亲识，八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险，
"老住香山初到夜，秋逢白月正圆时。
"虽游洛阳道，未识故园花。晓忆东谿雪，晴思冠岭霞。
题许道宁画
雪覆寒溪竹，风卷野田蓬。四望无行迹，谁怜孤老翁。
今日病身悲状候，岂能埋骨向炎荒。"
梦中无限风流事，夫婿多情亦未知。"
泉流通井脉，虫响出墙阴。夜静溪声彻，寒灯尚独吟。"
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手，闻歌先识采莲人。
"征马汉江头，逢君上蔡游。野桥经亥市，山路过申州。
平生爱此树，攀玩无由得。君子知我心，因之为羽翼。
刺股情方励，偷光思益深。再中如可冀，终嗣绝编音。"
齐桓晋文之事
"不上酒家楼，池边日献酬。杯来转巴字，客坐绕方流。
"浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失，
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮，兵合天心杀气多。
"我有严湍思，怀人访故台。客星依钓隐，仙石逐槎回。
忽然相对两不语，疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违，
楚客伤暮节，吴娃泣败丛。促令芳本固，宁望雪霜中。"
料得此身终老处，只应林下与滩头。"
旧往师招隐，初临我咏怀。何当缘兴玩，更为表新牌。"
鲁恭治中牟
"几年山下事仙翁，名在长生箓籍中。
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。"
爱花高酒户，煮药污茶铛。莫便多时住，烟霄路在城。"
表祥近自远，垂化聚还分。宁作无依者，空传陶令文。"
嫩树行移长，幽禽语旋飞。同来皆去尽，冲夜独吟归。
擘波下去忘此身，迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重，
寄语长安旧冠盖，粗官到底是男儿。"
兄锄弟耨妻在机，夜犬不吠开蓬扉。乡里儿，醉还饱，
金盏子·赋秋壑西湖小筑
"江郭带林峦，津亭倚槛看。水风蒲叶战，沙雨鹭鸶寒。
"茂苑有灵峰，嗟余未游观。藏山半平陆，坏谷为高岸。
"自地上青峰，悬崖一万重。践危频侧足，登堑半齐胸。
云罍看人捧，波脸任他横。一醉六十日，古来闻阮生。
出路船为脚，供官本是奴。（《赠盐官主人》）
凤去楼扃夜，鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳，相见倍依依。"
如何闭向深笼里，一种摧颓触四隅。
前月事斋戒，昨日散道场。以我久蔬素，加笾仍异粮。
鸡鸣歌
荷翻紫盖摇波面，蒲莹青刀插水湄。
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁，风吹天乐动金铃。
"门有医来往，庭无客送迎。病销谈笑兴，老足叹嗟声。
好酒盈杯酌，闲诗任笔酬。凉风从入户，云水更宜秋。
"宝钿云和玉禁仙，深含媚靥袅朱弦。
"岭上白云朝未散，田中青麦旱将枯。
"仁圣天子神且武，内兴文教外披攘。以德化人汉文帝，
"高阁去烦燠，客心遂安舒。清流中浴鸟，白石下游鱼。
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日，鸿怨惊风叫暮天。
"此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨，
"不斗门馆华，不斗林园大。但斗为主人，一坐十馀载。
当世岂无李阳冰之篆字，张旭之笔迹？边鸾之花鸟，
树爱舟行仰卧看。别境客稀知不易，能诗人少咏应难。
"掩抑复凄清，非琴不是筝。还弹乐府曲，别占阮家名。
有时带月床舁到，一阵风来酒尽醒。"
惠风吹尽六条尘，清净水中初见月。"
清明日对酒
三臣皆就日，万国望如云。仁寿信非远，群生方在钧。"
仍闻圣主知书癖，凤阁烧香对五车。"
但褫千人魄，那知伍相心。岸摧连古道，洲涨踣丛林。
"独在山阿里，朝朝遂性情。晓泉和雨落，秋草上阶生。
惆怅赋成身不去，一名闲事逐秋回。"
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹，近涉江涛更凛然。
我为异代臣，酌水祀先王。抚事复怀昔，临风独彷徨。"
明朝携酒犹堪赏，为报春风且莫吹。"