首页 古诗词 青玉案·被檄出郊题陈氏山居

青玉案·被檄出郊题陈氏山居

元代 / 姚原道

试征张彦作将军,几个将军愿策勋。"
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
"淮南挥手抛红旆,洛下回头向白云。政事堂中老丞相,
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。
"湛湛琴前酒,期自赏青春。胡为缄笑语,深念不思身。
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居拼音解释:

shi zheng zhang yan zuo jiang jun .ji ge jiang jun yuan ce xun ..
.liu tang yan qi ri xi xie .zhu pu feng hui yan nong sha .
.huai nan hui shou pao hong pei .luo xia hui tou xiang bai yun .zheng shi tang zhong lao cheng xiang .
qi ke liu tong zi .shan jing bi zhi shen .wu yin wo shi sui .ji yu yang sheng ren ..
yan kan you shang qing yun qu .geng bo tong qin yi liang xiao ..
ge ji xin jia ku ci ling .gong xun ke wen qiu wei zhi .fu wan seng shou yu zhuan jing .
feng ming yun wai zhong .he su qian nian song .xiang si yao bu jian .yue chu shan zhong zhong .
san ti liang qiu xiao .bai hui wu sheng yi .si ti xuan ming dong .yun wu can bu ji .
.zhan zhan qin qian jiu .qi zi shang qing chun .hu wei jian xiao yu .shen nian bu si shen .
shi shang yi su qin .shu xia shuang cao ju .ci shi rong xian sheng .zuo chan san le chu ..
gu wen ke dou chu .xin ye jian dao sheng .shu ji ying peng you .yun xing yan di xiong .
qi shi chun jun yi .na zhi peng yan xuan .dan hua ji xiang fu .cu jing ding dang yan .
fang shu hua tuan xue .shuai weng bin pu shuang .zhi jun yi nian shao .wei ku xi feng guang ..
shi cheng tu fei xie gong cai .jiu xiao shi lu kong zhi gan .shi shang jing hun shang wei hui .

译文及注释

译文
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
去(qu)年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
巫阳回答说:
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已(yi)经很稀。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
  黄莺用嘴衔过(guo)的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激(ji)越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
西方的大灾害,是那(na)流沙千里平铺。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗(xi)得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
江山不变,而国已变幻(huan),人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……

注释
⑵安危:偏义复词,这里偏用“危”义。须:应当。主君:指皇上。
云汉:天河。
①相如:西汉文人司马相如,此指作者。
⑾捋(luō):成把地摘取。荼:茅草花。
5、中绳:(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。
[82]汉滨之游女:汉水之女神,即前注中郑交甫所遇之神女。
③熏:熏陶,影响。

赏析

  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与(yu)《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久(di jiu),不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  综上所述,该词所写的思妇伤春怨别,乃是熟之又熟的传统题材,似乎别无新意。但细加吟咏,又觉别有一番滋味。这就在于赵汝茪精于构思,为情造文,有独到之处。词人在这篇什不长的词调中,有意用“往昔”和“现在”交错的布局,一波三折,使欲抒的情致得以深化,得以完足。在这曲折的布局中,又着意于对比手法的运用,以往衬今、以热衬冷,使所抒的情致,更见强烈。在运用对比手法时,又善于抓住重点细节精心刻画,使所抒的情致,更加突出。凡此种种,一如现代电影蒙太奇的种种手法,可以看出赵汝茪词作结构精细,运笔纤巧的风格。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  下片回思往事,嗟叹来日,国事难问,而自己命运多舛,仕途蹭蹬,双鬓已白,脸上已失去笑容,回忆起当年琵琶弹奏着动听的乐曲,似乎娓娓地诉说自己政治上的顺利,那是何等地美好啊!而眼下自己处于贬途,又是何等可悲。至此,作者失望已极。但失望而不绝望,最后三句,表白自己期待有朝一日,朝廷重用再回京师,使自己的仕途如断弦重续。当然这种希望是渺茫的,他心中明白,所以又复长叹“重别日,是何年?”,谓此地与友人别后,何时又能重别呢?有重别就得先有重逢,不说重逢,而直接说重别,意思更为深沉。上片以景结句(jie ju),下片以情结句,饱含怀古伤今之情,深寓人世沧桑之感。追溯往事,寄慨身世,内容丰富,蕴藉深沉。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑(ci ban)斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司(shi si)空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。

创作背景

  庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学创作中的进步方向。他的论说文旨在阐明民为邦本的重要性,议论风发,具有夺人的气势。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。诗歌方面,坚持风雅传统,诗风古朴,有散文化及多议论的倾向,以《四民歌》为代表。词存五首,《渔家傲》为其名作,写戌边生涯,以身许国的英雄气概及忧国思乡的悲凉情怀表达得协和统一,开拓了宋词的表现领域。有《范文正公集》。

  

姚原道( 元代 )

收录诗词 (1493)
简 介

姚原道 姚原道(一○一九~一○八一),通州静海(今江苏南通)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士(明万历《通州志》卷一)。初仕县尉,历官勾当广西经略司公事,知郁林州,以尚书都官郎中通判杭州(《续会稽掇英集》卷三)。神宗元丰二年(一○七九),知吉州(清雍正《江西通志》卷四六)。四年卒,年六十三。事见《山谷集》卷二二《朝请大夫知吉州姚公墓志铭》。

夜雨寄北 / 翁己

"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。


春思二首 / 申屠津孜

"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
终期太古人,问取松柏岁。"
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
尘埃生暖色,药草长新苗。看却烟光散,狂风处处飘。
"平楚起寒色,长沙犹未还。世情何处淡,湘水向人闲。
"解韨辞丹禁,扬旌去赤墀。自惊非素望,何力及清时。


/ 盛盼枫

岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
鲁连未必蹈沧海,应见麒麟新画图。"
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。


思玄赋 / 夹谷亚飞

正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
唯恨诗成君去后,红笺纸卷为谁开。"
诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
若喜长生添线日,微微消息识天心。"
秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。


劲草行 / 段干义霞

客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
"篮舁出即忘归舍,柴户昏犹未掩关。闻客病时惭体健,
止足安生理,悠闲乐性场。是非一以遣,动静百无妨。
"扁舟何所往,言入善人邦。旧爱鹏抟海,今闻虎渡江。
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"


遭田父泥饮美严中丞 / 首大荒落

"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。
"姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
海上清光发,边营照转凄。深闺此宵梦,带月过辽西。
山熘随冰落,林麇带霰过。不劳闻鹤语,方奏苦寒歌。"
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
"宸翰符玄造,荣题国子门。笔锋回日月,字势动干坤。


孟冬寒气至 / 占诗凡

思量往事今何在,万里山中一寺门。
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
旅梦心多感,孤吟气不平。谁为李白后,为访锦官城。"
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
春光如不至,幽兰含香死。响象离鹤情,念来一相似。
绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
红蜡半含萼,绿油新酦醅。玲珑五六树,潋滟两三杯。


出塞 / 睦若秋

"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"


去蜀 / 养壬午

"西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
武帝自知身不死,教修玉殿号长生。"
相劝醉年华,莫醒春日斜。春风宛陵道,万里晋阳花。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"
乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。


满江红·暮春 / 都向丝

相逢谓我迂疏甚,欲辨还憎恐失言。"
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处,自怜何力继飞翻。
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,