菩萨蛮·子规啼破城楼月
交横碧流上，竹映琴书床。出语无近俗，尧舜禹武汤。
正值江南新酿熟，可容闲却老莱衣。"
欲笑不笑桃花然。碧窗弄娇梳洗晚，户外不知银汉转。
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身，还拈野物赠傍人。
半夜龙骧去，中原虎穴空。陇山兵十万，嗣子握雕弓。"
求友声初去，离枝色可嗟。从兹时节换，谁为惜年华。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客，平田渺渺独伤春。
"欲令雪貌带红芳，更取金瓶泻玉浆。
门掩重关萧寺中，芳草花时不曾出。"
秋灯照树色，寒雨落池声。好是吟诗夜，披衣坐到明。
菩萨蛮·子规啼破城楼月拼音解释:
jiao heng bi liu shang .zhu ying qin shu chuang .chu yu wu jin su .yao shun yu wu tang .
zheng zhi jiang nan xin niang shu .ke rong xian que lao lai yi ..
yu xiao bu xiao tao hua ran .bi chuang nong jiao shu xi wan .hu wai bu zhi yin han zhuan .
xian yun yin dao dong yang xian .lu xing jiang ta lei ci shen .huan nian ye wu zeng bang ren .
ban ye long xiang qu .zhong yuan hu xue kong .long shan bing shi wan .si zi wo diao gong ..
qiu you sheng chu qu .li zhi se ke jie .cong zi shi jie huan .shui wei xi nian hua ..
jiang yan chu gui bu jian ren .yuan xiu yi yi ru song ke .ping tian miao miao du shang chun .
.yu ling xue mao dai hong fang .geng qu jin ping xie yu jiang .
men yan zhong guan xiao si zhong .fang cao hua shi bu zeng chu ..
qiu deng zhao shu se .han yu luo chi sheng .hao shi yin shi ye .pi yi zuo dao ming .
译文及注释
译文
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只(zhi)能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星(xing)，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又(you)一个明媚的拂(fu)晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。快看呀(ya)东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人(ren)间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动，我要渡过汾河到万里以外的地方去。
松树活了一千年终究要死，槿木仅开花一天也自觉荣耀。
自从那天送你远去，我心里总是对你难分难舍，一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花，以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了，只见弯弯曲曲的小溪向东流去，重重的山峦遮住了你远行的道路，我才意识到心上的人，真的走远了。
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
请问《潼关吏》杜甫 古诗：你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗？
星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。
香炉峰瀑布与它遥遥相望，
注释
思为双飞燕二句：上句是说愿与歌者成为“双飞燕”。下句是“君”，指歌者。“衔泥巢屋”，意指同居。
娴于辞令：擅长讲话。娴，熟悉。辞令，指外交方面应酬交际的语言。
⑹醇：酒味厚。新过熟：谓新酿的酒已很熟。熟，一作“热”。
289、党人：朋党之人。
（1）该文节选自《战国策·楚策四》。庄辛，楚臣，楚庄王的后代。楚襄王，即楚顷襄王，名横，怀王之子，怀王被骗死在秦国，襄王继位，“淫逸侈靡，不顾国政”，庄辛于是进谏。幸臣：君主宠爱的臣子。
（30）介：亦作“玠”，大。圭：古代玉制的礼器，诸侯执此以朝见周王。
客路：旅途。
赏析
《诗经》的艺术美也一样，永远品味不尽，探究不完。因此，我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
“先师有诀神将助，大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境，宛如“若有道者登居之，则山神助福”一般。
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气(de qi)息，给予读者一种健康的美的享受。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙的人品仰慕，并恰到好处地进行颂扬，一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
结句“情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲”，风景虽好，但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”，天色已晚，“住不得”说出了心中的无奈，薄暮催人回，车马也劳顿了一天了。
一是第四句中的“载”字，把抽象的别情化为有形的，可以被运载的东西，同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法，后来常被诗人所仿效，如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中：“无情画舸，都不管烟波隔南浦。等行人，醉拥重衾，载将离恨归去。”
这首诗为云英的问题而发，是诗人的不平之鸣(zhi ming)。但一开始却避开那个话题，只从叙旧平平道起。“钟陵”句，回忆往事，历历在目。十二年前，作者年少英敏，风华正茂，才气逼人；歌妓云英正值妙龄，体态轻盈，色艺双全。“酒逢知己千杯少”，当年彼此互相倾慕，欢会款洽，都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”，含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过，作者是老于功名，一事无成，而云英也该人近中年了。
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
“绛唇珠袖两寂寞”以下六句，突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻，幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器，还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话，不仅知道她舞技的师传渊源，而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。
第二首，开首即说“海外”，指杨玉环死后，唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄，在海外仙山会见了她，杨授以钿合金钗，并坚订他生之约的传说故事而言(er yan)。诗人以玄宗心情设想，直说九州更变，四海翻腾，海外徒然悲叹，而“他生”之约，难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”，即未闻“宵柝”；“无复”、“报晓”，即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意，暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日，“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变，李、杨两人的爱情也一同“驻马”了，幻灭成空。“七夕笑牵牛”，意为七夕之夜，长生殿上两人曾欢笑密约，并笑牵牛织女一年一度相见之短暂；“ 当时”曾“笑”他人，而今却不如牵牛织女之长久相恋；相比之下，令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓，相映成趣，议论深刻，笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子，但反不如百姓的爱情甜蜜，生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问，暗含指责。
在这冷清清的月光下，静悄悄的房屋中，一帘子里的人还没有睡，手上拿着剪刀，在裁缝衣服(fu)，忽然，她感到剪刀冰凉，连手也觉得冷起来了。随即想起，是秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，赶制寒衣，是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
这首诗的特点是，即席拈来，不事雕琢，以极其朴素、极其浅显的语言，表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达，主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来，是“忆”的深化。故人相别，居者忆念行者时，随着忆念的深入，常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里，诗人意念所到，深情所注，信手写出这一生活中的实意常情，给人以特别真实、特别亲切之感。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。）
“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
“先师有诀神将助，大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境，宛如“若有道者登居之，则山神助福”一般。
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气(de qi)息，给予读者一种健康的美的享受。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙的人品仰慕，并恰到好处地进行颂扬，一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
结句“情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲”，风景虽好，但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”，天色已晚，“住不得”说出了心中的无奈，薄暮催人回，车马也劳顿了一天了。
一是第四句中的“载”字，把抽象的别情化为有形的，可以被运载的东西，同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法，后来常被诗人所仿效，如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中：“无情画舸，都不管烟波隔南浦。等行人，醉拥重衾，载将离恨归去。”
这首诗为云英的问题而发，是诗人的不平之鸣(zhi ming)。但一开始却避开那个话题，只从叙旧平平道起。“钟陵”句，回忆往事，历历在目。十二年前，作者年少英敏，风华正茂，才气逼人；歌妓云英正值妙龄，体态轻盈，色艺双全。“酒逢知己千杯少”，当年彼此互相倾慕，欢会款洽，都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”，含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过，作者是老于功名，一事无成，而云英也该人近中年了。
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
“绛唇珠袖两寂寞”以下六句，突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻，幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器，还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话，不仅知道她舞技的师传渊源，而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。
第二首，开首即说“海外”，指杨玉环死后，唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄，在海外仙山会见了她，杨授以钿合金钗，并坚订他生之约的传说故事而言(er yan)。诗人以玄宗心情设想，直说九州更变，四海翻腾，海外徒然悲叹，而“他生”之约，难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”，即未闻“宵柝”；“无复”、“报晓”，即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意，暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日，“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变，李、杨两人的爱情也一同“驻马”了，幻灭成空。“七夕笑牵牛”，意为七夕之夜，长生殿上两人曾欢笑密约，并笑牵牛织女一年一度相见之短暂；“ 当时”曾“笑”他人，而今却不如牵牛织女之长久相恋；相比之下，令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓，相映成趣，议论深刻，笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子，但反不如百姓的爱情甜蜜，生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问，暗含指责。
在这冷清清的月光下，静悄悄的房屋中，一帘子里的人还没有睡，手上拿着剪刀，在裁缝衣服(fu)，忽然，她感到剪刀冰凉，连手也觉得冷起来了。随即想起，是秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，赶制寒衣，是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
这首诗的特点是，即席拈来，不事雕琢，以极其朴素、极其浅显的语言，表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达，主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来，是“忆”的深化。故人相别，居者忆念行者时，随着忆念的深入，常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里，诗人意念所到，深情所注，信手写出这一生活中的实意常情，给人以特别真实、特别亲切之感。
2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。）
“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句著一“入”字，写出了气势的博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
创作背景
758年（唐肃宗乾元元年）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。
张映辰( 宋代 )
收录诗词 (7769) 首
简 介
张映辰 （1712—1763）浙江仁和人，字星指，号藻川。雍正十一年进士。干隆间历任湖北、陕甘乡试主考官，会试副考官，提督湖南、江西、陕甘学政。官终副都御史。
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
秋灯照树色，寒雨落池声。好是吟诗夜，披衣坐到明。
"忽启新缄吟近诗，诗中韵出碧云词。
"君逐元侯静虏归，虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼，
初因无象外，牵感百忧里。霜露结瑶华，烟波劳玉指。
飞鸟皆束翼，居人不开门。独我赴省期，冒此驰毂辕。
深中试榔栗，浅处落莓苔。半夜重城闭，潺湲枕底来。"
从此香山风月夜，只应长是一身来。
但见野中坟，累累如青螺。凉风日摇落，桑下松婆娑。
四园竹·浮云护月
岂并春风旧，俄同圣寿长。微臣时一望，短羽欲翱翔。"
"何处得乡信，告行当雨天。人离京口日，潮送岳阳船。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底，赢得诗名满世间。
至今留得新声在，却为中原人不知。
南陌游人回首去，东林道者杖藜归。（咏道旁亭子）
一觉晓眠殊有味，无因寄与早朝人。"
山秃逾高采，水穷益深捞。龟鱼既绝迹，鹿兔无遗毛。
远吠邻村处，计想羡他能。"
春日即事 / 次韵春日即事
"乐道辞荣禄，安居桂水东。得闲多事外，知足少年中。
"日轮浮动羲和推，东方一轧天门开。
江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。
多幸乐天今始病，不知合要苦治无。
寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远，愿见相似人。
惊禽时并起，闲客数相逢。旧国萧条思，青山隔几重。
雪壮冰亦坚，冻涧如平地。幽人毛褐暖，笑就糟床醉。
知君此去情偏切，堂上椿萱雪满头。"
钗头凤·红酥手
靡草似客心，年年亦先死。无由伴花落，暂得因风起。
坐思藤萝密，步忆莓苔滑。昼夜百刻中，愁肠几回绝。
江亭杨柳折还垂，月照深黄几树丝。
三杯自要沃中肠。头风若见诗应愈，齿折仍夸笑不妨。
风吹总向竹枝上，直似王家雪下时。"
"愁脸无红衣满尘，万家门户不容身。
"传警千门寂，南郊彩仗回。但惊龙再见，谁识日双开。
"天子念疲民，分忧辍侍臣。红旗高起焰，绿野静无尘。
高阳台·西湖春感
金凤衔红旧绣衣，几度宫中同看舞。人间春日正欢乐，
日近风先满，仁深泽共流。应非憔悴质，辛苦在神州。"
稍断当窗梦，更凄临水意。清香笋蒂风，晓露莲花泪。
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳，诗缘得后意长新。
"百补袈裟一比丘，数茎长睫覆青眸。
被郎嗔罚琉璃盏，酒入四肢红玉软。"
信涉名利道，举动皆丧真。君今自世情，何况天下人。"
残雪飞屋里，片水落床头。尚胜凡花鸟，君能补缀不。"
壬申七夕
此宵欢不接，穷岁信空还。何计相寻去，严风雪满关。"
"寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，
经案离时少，绳床着处平。若将林下比，应只欠泉声。"
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无，沉冤知向何人说。
"失意经寒食，情偏感别离。来逢人已去，坐见柳空垂。
迎春别赐瑶池宴，捧进金盘五色桃。
林泉莫作多时计，谏猎登封忆旧臣。"
"山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。已在云房老，休为内殿期。
巴陵赠贾舍人
野田春尽少遗谷，寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀，
"酣醉送馀春，醒来恨更频。花残蜂蠹物，叶暗鸟欺人。
玉泉潭畔松间宿，要且经年无一人。"
地幽渐觉水禽来。药蔬秋后供僧尽，竹杖吟中望月回。
两面寒波涨，当前软柳垂。清虚宜月入，凉冷胜风吹。
灯白霜气冷，室虚松韵深。南阳三顾地，幸偶价千金。"
喜气迎捷书，欢声送羽檄。天兵日雄强，桀犬稍离析。
两边角子羊门里，犹学容儿弄钵头。"
满江红·思家
"同州慵不去，此意复谁知。诚爱俸钱厚，其如身力衰。
锦帙开诗轴，青囊结道书。霜岩红薜荔，露沼白芙蕖。
"池上平桥桥下亭，夜深睡觉上桥行。
永日若为度，独游何所亲。仙禽狎君子，芳树倚佳人。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日，逸翮将成莫恋群。
"香檀文桂苦雕镌，生理何曾得自全。
曾陪后乘光，共逐平津游。旌旆拥追赏，歌钟催献酬。
气爽衣裳健，风疏砧杵鸣。夜衾香有思，秋簟冷无情。
周颂·我将
求人气色沮，凭酒意乃伸。"
"老去风光不属身，黄金莫惜买青春。
默书绛符遍，晦步斗文成。翠发披肩长，金盖凌风轻。
影入春潭底，香凝月榭前。岂知幽独客，赖此当朱弦。"
止足安生理，悠闲乐性场。是非一以遣，动静百无妨。
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚，五云多绕日边飞。
"黄莺啼时春日高，红芳发尽井边桃。
未能全尽世间缘。明朝又拟亲杯酒，今夕先闻理管弦。
赠韦秘书子春二首
"逸少集兰亭，季伦宴金谷。金谷太繁华，兰亭阙丝竹。
"胡卢河畔逢秋雪，疑是风飘白鹤毛。
已上并见张为《主客图》）"
树势标秦远，天形到岳低。谁知我名姓，来往自栖栖。"
素萼年年密，衰容日日侵。劳君想华发，近欲不胜簪。"
"剖竹随皇命，分忧镇大藩。恩波怀魏阙，献纳望天阍。
"太白星前龙虎符，元臣出将顺天诛。教闻清净萧丞相，
户牖仙山近，轩楹凤翼舒。还如王母过，遥度五云车。"