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柳腰轻·英英妙舞腰肢软

元代 / 俞紫芝

酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
日光不透烟常在,先校诸家一月寒。"
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"
上参差而下卼臲,曾何足以少安。嘻,君其听哉:
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
宠重移宫龠,恩新换阃旄。保厘东宅静,守护北门牢。
"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"


柳腰轻·英英妙舞腰肢软拼音解释:

jiu si qi fang ba .shi qing geng shi chou .xia chuang xian zhang ji .ji jing kong piao ou .
.hu yi yan zhong xue .shui ren fu bi luo .zhu shao di wei ju .song gai yan ying duo .
ri guang bu tou yan chang zai .xian xiao zhu jia yi yue han ..
shi zuo xun chao feng yan xiang .he you de jian luo yang chun ..
lao bing long ran pan bu ji .dong zhou tui fu zui shang qing ..
yu xi can cha dong .gui you ci di xin .she jiang ru ke cai .cong ci mian mi jin ..
shang can cha er xia kui nie .zeng he zu yi shao an .xi .jun qi ting zai .
han kong wu lao xue .xie yue jiu jiang yun .zhong sheng zhi he chu .cang cang shu li wen .
chong zhong yi gong yue .en xin huan kun mao .bao li dong zhai jing .shou hu bei men lao .
.rao dong xun hua ri yi xiao .ren jian wu lu de xiang zhao .
.xiang yang cai zi de sheng duo .si hai jie chuan gu jing ge .
chong wang chui ying bian .tai hen ran geng xian .he ren ji shen zai .gui dui lao seng chan ..

译文及注释

译文
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
漾水向东方流去(qu),漳水向正南方奔逝。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得(de)一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石(shi)兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻(xun)找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪(zong)迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头(tou)的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓(tuo)跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
妇女温柔又娇媚,
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。

注释
13.鹦鹉洲:在湖北省武汉市武昌区西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献
3、莫:没有什么人,代词。
穷冬:隆冬。
⑸熊升树:熊爬上树。一作大熊星座升上树梢。
(26) 奚以:何以。之:去到。为:句末语气词,表反问,相当于“呢”。南:名词作动词,向南(飞行)。“奚以……为”,即“哪里用得着.......呢”。
⑸闲:一本作“开”。
⑿田舍翁:农夫。

赏析

  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫(de gong)女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看(zhe kan)来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句(zhang ju)句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵(kong ling),动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰(bu qia)当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  诗的后两句换用第二人称语气,以抒情笔调通知华州刺史张贾准备犒军。潼关离华州尚有一百二十里地,故说“远”。远迎凯旋的将士,本应不辞劳苦。不过这话得由出迎一方道来,才近乎人情之常。而这里“莫辞迎侯远”,却是接受欢迎一方的语气,完全抛开客气常套,却更能表达得意自豪的情态、主人翁的襟怀,故显得极为合理合情。《过襄城》中相应有一句“家山不用远来迎”,虽辞不同而意近。然前者语涉幽默,轻松风趣,切合喜庆环境中的实际情况,读来倍觉有味。而后者拘于常理,反而难把这样的意境表达充分。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠(wang chong)幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  全诗叙述有层次、有重点,初言垦,继言人,言种,言苗,言收,层层铺叙,上下衔接;至“万亿及秭”而承上启下,笔锋转势,言祭,言祷。在叙述中多用描写、咏叹,时或运用叠字、排比、对偶,押韵而七转韵,都使全诗的行文显得生动活泼,这在《周颂》中是相当突出的。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有(que you)皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  从“疑”到“举头”,从“举头”到“低头”,形象地揭示了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
  发源于“昆仑”的万里大河,在古人心目中本是“上应天汉”的壮浪奇川。当它从天泻落,如雷奔行,直闯中原大地之际,更有“览百川之弘壮”、“纷鸿踊而腾鹜”之势。对这样一条大河,发出否定式的“谁谓《河广》佚名 古诗”之问,简直无知得可笑。但是,诗中的主人公非但不以此问为忤,而且断然作出了傲视旷古的回答:“一苇杭之!”他竟要驾着一支苇筏,就将这横无际涯的大河飞越——想像之大胆,因了“一苇”之夸张,而具有了石破天惊之力。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。

创作背景

  此诗作于公元818年(元和十三年),一说公元817年,当时元稹在通州(州治在今四川达州)任司马。唐朝自安史之乱后,藩镇割据,外族入侵,宦官专权,迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政,有一些中兴气象。公元817年(元和十二年)冬天,朝廷平定了淮西吴元济的叛乱,国内暂告安定。诗人生活在这个时代,并对宫廷生活颇为了解,贬官到下层,又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻,思想感情发生了一些变化,于是写下了这首著名的长篇叙事诗。

  

俞紫芝( 元代 )

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简 介

俞紫芝 俞紫芝(?~1086)字秀老。金华(今属浙江)人,寓居扬州(今属江苏)。俞紫芝的诗修洁丰整,意境高远,气质不凡。《全宋词》第一册收其词三首。《全宋诗》卷六二○录其诗十六首。

德佑二年岁旦·其二 / 楼以蕊

的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
"昔作少学士,图形入集贤。今为老居士,写貌寄香山。
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"


早梅芳·海霞红 / 诸葛远香

"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
(《蒲萄架》)"
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
主人树勋名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。


牧童 / 宦戌

瑞气千重色,箫韶九奏声。仗移迎日转,旌动逐风轻。
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
归时亦取湖边路,晚映枫林共上船。"
"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
榆塞孤烟媚,银川绿草明。戈矛虓虎士,弓箭落雕兵。
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月,江上旌旗锦水风。
"深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 孝远刚

后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
应与幽人事有违。"
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。


西桥柳色 / 纳喇富水

日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
重到笙歌分散地,隔江吹笛月明中。"
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
"湘江舞罢忽成悲,便脱蛮靴出绛帷。


子夜歌·三更月 / 公孙殿章

昼居府中治,夜归书满床。后贵有金玉,必不为汝藏。
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
口传天语来人世,却逐祥云上玉京。"
意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
"晴登洛桥望,寒色古槐稀。流水东不息,翠华西未归。
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。


垂钓 / 慕容秋花

"扰扰驰蹄又走轮,五更飞尽九衢尘。
案迟吟坐待,宅近步行归。见说论诗道,应愁判是非。"
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
"新创仙亭覆石坛,雕梁峻宇入云端。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 查泽瑛

我已七旬师九十,当知后会在他生。"
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
花到蔷薇明艳绝,燕支颗破麦风秋。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。


双双燕·小桃谢后 / 宰父醉霜

倒影含清沚,凝阴长碧苔。飞泉信可挹,幽客未归来。"
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
不爱事耕稼,不乐干王侯。四十馀年中,超超为浪游。
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。


久别离 / 郁海

风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
半面为君申一恸,不知何处是家乡。"
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。"
却教年少取书卷,小字灯前斗眼明。"
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"