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形影神三首

明代 / 唐伯元

无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。
疮疽几十载,不敢扶其根。国蹙赋更重,人稀役弥繁。
"役役依山水,何曾似问津。断崖如避马,芳树欲留人。
"回看云岭思茫茫,几处关河隔汶阳。书信经年乡国远,
"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
古殿香残灺,荒阶柳长条。几曾期七日,无复降重霄。
劝师莫羡人间有,幸是元无免破除。"


形影神三首拼音解释:

wu duan ji ji chun shan lu .xue da xi mei lang jie xiang ..
mu dui yun shan yan zhen tu .chi fu yun shuai gong mo jiu .huang gang li zhen ming xian cu .
chuang ju ji shi zai .bu gan fu qi gen .guo cu fu geng zhong .ren xi yi mi fan .
.yi yi yi shan shui .he zeng si wen jin .duan ya ru bi ma .fang shu yu liu ren .
.hui kan yun ling si mang mang .ji chu guan he ge wen yang .shu xin jing nian xiang guo yuan .
.zhou xiao hui reng shu .lou wei ping yi pin .yan lai cong ji she .die wu tai qin chen .
.xue fa bu chang cun .qiu han li geng wei .du xun yi jing ye .you qie na can yi .
.shang si qu jiang bin .xuan yu shi chao lu .xiang xun bu jian zhe .ci di jie xiang yu .
zui yi quan fu bi jiao xiao .zi bi chun luo deng wu yao .
gu dian xiang can xie .huang jie liu chang tiao .ji zeng qi qi ri .wu fu jiang zhong xiao .
quan shi mo xian ren jian you .xing shi yuan wu mian po chu ..

译文及注释

译文
这银河看起来又清又浅,两岸相(xiang)隔又有多远呢?
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不(bu)再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
忽然他发(fa)现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅(shu)遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤(huan)直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
经不起多少(shao)跌撞。

注释
24.汲汲:极力营求的样子、心情急切的样子。
(15)虎:子皮名。敏:聪明。
(39)羸(léi):缠绕。
95. 为:成为,做了。
东篱:泛指采菊之地。陶渊明《饮酒诗》:“采菊东篱下,悠悠见南山。”为古今艳称之名句,故“东篱”亦成为诗人惯用之咏菊典故。唐无可《菊》:“东篱摇落后,密艳被寒吹。夹雨惊新拆,经霜忽尽开。”

赏析

  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的(yin de)效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于(jie yu)此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲(wei gang),以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  一个“晓”字,潜藏(qian cang)着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空(di kong)阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  清新自然是这两首诗的特点(te dian)。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  诗人于偶然之中,看到家中小仆(xiao pu)人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。

创作背景

  最后,谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁,写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体,以便任意驰骋才气,表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行,句式以七言为主,又掺杂以四言、五言、六言、八言等,短者仅三字,长者达十一字,长短不等,错落交接,时而散漫,时而整齐,随心所欲,又舒卷自如。再从语言来看,既有“一夫当关,万夫莫开”的匀称整饬,也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展;既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重,也有“锦城虽云乐,不如早还家”之流畅轻快,“危乎高哉”一句同义反复,是故作。重笔以提起气势:“噫吁喊”三字选用虚词,乃无心弄巧却别具风致,且又以由川方言入诗……奔放恣肆,毫无规范可循,冲口而出,却又无施不宜,对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。

  

唐伯元( 明代 )

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简 介

唐伯元 (1540—1598)明广东澄海人,字仁卿。万历二年进士。历知万年、泰和二县,有惠政。官至南京吏部文选司郎中,佐尚书孙丕扬澄清吏治,苞苴不及其门。受业于永丰吕怀,深疾王守仁新说,上疏反对守仁从祀文庙。有《二程年谱》等。

菩萨蛮·题梅扇 / 劳幼旋

内嬖陪行在,孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠,霜仗驻骅骝。
"一官唯买昼公堂,但得身闲日自长。琴曲少声重勘谱,
"二十中郎未足希,骊驹先自有光辉。兰亭宴罢方回去,
"禁署方怀忝,纶闱已再加。暂来西掖路,还整上清槎。
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
"莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。空煳赪壤真何益,
艳质已随云雨散,凤楼空锁月明天。"
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥,蓬莱仙界海门通。


登楼赋 / 应翠彤

不惊勐虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。
"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。
"寒空动高吹,月色满清砧。残梦夜魂断,美人边思深。
方驰故国恋,复怆长年情。入夜不能息,何当闲此生。"
他年免似骊山鬼,信有蓬莱不可寻。"
"不拣花朝与雪朝,五年从事霍嫖姚。君缘接座交珠履,
"雪霜知劲质,今古占嘉名。断砌盘根远,疏林偃盖清。


金陵酒肆留别 / 芮元风

"大夫官重醉江东,潇洒名儒振古风。文石陛前辞圣主。
苏小小坟今在否,紫兰香径与招魂。"
星星一镜发,草草百年身。此日念前事,沧洲情更亲。"
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。
寄宿山中鸟,相寻海畔僧。唯愁秋色至,乍可在炎蒸。"
降虏将军思,穷秋远客情。何人更憔悴,落第泣秦京。"
"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,
与天无极。惟公之堤,昔在人心。既筑既成,横之于南。


七哀诗 / 应炜琳

周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
"锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺。
信来漳浦岸,期负洞庭波。时扫高槐影,朝回或恐过。"
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
无端晚吹惊高树,似袅长枝欲下来。"
异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩,莫独矜夸玳瑁簪。
若无攀桂分,只是卧云休。泉树一为别,依稀三十秋。"
有恨秋来极,无端别后知。夜阑终耿耿,明发竟迟迟。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 仙海白

"久绝音书隔塞尘,路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜,
或言帝轩辕,乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑,暧昧竟难分。
"别酒离亭十里强,半醒半醉引愁长。
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"
吴苑秋风月满频。万里高低门外路,百年荣辱梦中身。
舒君郁郁怀,饮彼白玉卮。若不化女子,功名岂无期。"
"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。


诸将五首 / 凤南阳

樵声当岭上,僧语在云中。正恨归期晚,萧萧闻塞鸿。"
"苔径萦回景渐分,翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水,
绮席陵寒坐,珠帘远曙开。灵芝霜下秀,仙桂月中栽。
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
遥知阮巷归宁日,几院儿童候马看。"
岂料恩衰不自知。高阙如天萦晓梦,华筵似水隔秋期。
"是非处处生尘埃,唯君襟抱无嫌猜。收帆依雁湓浦宿,
南风吹早恨,瑶瑟怨长闲。元化谁能问,天门恨久关。"


有所思 / 孔未

人生只有家园乐,及取春农归去来。"
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。
"彩笔曾专造化权,道尊翻向宦途闲。端居有地唯栽药,
待调诸曲起来迟。筵停匕箸无非听,吻带宫商尽是词。
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"
莫辞达曙殷勤望,一堕西岩又隔年。"
干芦一炬火,回首是平芜。"
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)


匈奴歌 / 澹台艳

晴赏行闻水,宵棋坐见参。龟留闲去问,僧约偶来寻。
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。
"冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。
春立穷冬后,阳生旧物初。叶多庭不扫,根在径新锄。
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
"鹭雏相逐出深笼,顶各有丝茎数同。洒石多霜移足冷,
坠珥时流盻,修裾欲溯空。唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。"
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。


崧高 / 那拉沛容

"佳人背江坐,眉际列烟树。(《庾楼燕》)。
竹花唯养栖梧凤,水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典,
"越溪渔客贺知章,任达怜才爱酒狂。鸂鶒苇花随钓艇,
"夜郎归未老,醉死此江边。葬阙官家礼,诗残乐府篇。
带醉游人插,连阴被叟移。晨前清露湿,晏后恶风吹。
今日秋风满湘浦,只应搔首咏琼枝。"
踏苔行引兴,枕石卧论文。即此寻常静,来多只是君。"
"淅淅寒流涨浅沙,月明空渚遍芦花。


水仙子·寻梅 / 徭晓岚

"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"
"三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。
"胡为遭遇孰为官,朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首,
暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
何如此幽居,地僻人不争。嘉树自昔有,茅屋因我成。
知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。"