首页 古诗词 浣溪沙·香靥凝羞一笑开

浣溪沙·香靥凝羞一笑开

唐代 / 释道生

春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
独挑残烛魂堪断,却恨青蛾误少年。"
鸣琴化欲展,起草恋空频。今日都门外,悠悠别汉臣。"
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开拼音解释:

chun guan jin bang ying li gu .yue dian xiang can gui po zhi .
.xin an feng jing hao .shi ling su yuan men .shen gui xin mi xia .gong duo kou bu yan .
ri wan yan cheng gu .feng lai xiao si duo .sao di qu chen ai .jian hao chu niao que .
ji she qian zhong xi huan de .you ling sheng qu yi kan bei ..
ta ri you shu sui yan zu .dong xi wu ling fang yu chuan ..
.bi luo shui fen zao hua quan .jie shuang ning xue zuo chan juan .han chan ruo bu kai san xue .
qi zhu tou bei li .xie hu gua you bian . ..zheng gai
jing tou gu dian ri chu shen .yi zhi you gua dong tang meng .qian li kong chi bei xiang xin .
du tiao can zhu hun kan duan .que hen qing e wu shao nian ..
ming qin hua yu zhan .qi cao lian kong pin .jin ri du men wai .you you bie han chen ..
ting yuan zhong ru bai yun jian .xiao sao hong shu dang men lao .ban bo cang tai suo jing xian .
jin zhang zi shou dai tian xiang .shan cong nan guo tian yan cui .long qi dong ming ren ye guang .

译文及注释

译文
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
  名都盛产艳丽的美女(nv),洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁(pang)边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可(ke)(ke)追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
画(hua)船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
魂魄归来吧!
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡(la)烛。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
楚山长长的蕲竹(zhu)如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂(fu)。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。

注释
⑵目色:一作“日色”。
⑸樽:古代盛酒的器具。
称:举。兕(sì)觥(gōng):角爵。古代用兽角做的酒器。
5.之:
(10)武氏:指武则天,她十四岁被唐太宗选入宫中为才人。高宗时立为皇后,参预朝政。中宗即位,临朝称制。次年废中宗,立睿宗。689年(载初元年)又废睿宗,自称圣神皇帝,改国号为周。她执政数十年间,屡兴大狱,冤杀许多李唐宗室和朝臣。
⒀颍川空使酒:灌夫,汉颍阴人,为人刚直,失势后颇牢骚不平,后被诛。使酒:恃酒逞意气。

赏析

  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政(dang zheng)者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的(li de)内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀(niao que)所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事,抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
  诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流(ran liu)露出来。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅,以浩瀚开篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

释道生( 唐代 )

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简 介

释道生 释道生,号曹源,住饶州妙果寺。为南岳下十八世,密庵咸杰禅师法嗣。有《曹源道生禅师语录》一卷,收入《续藏经》。今录诗三十二首。

酬张少府 / 琴操

应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 仇远

"瀑熘闻窗外,晴风逼座间。 ——皎然
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
"家中酒新熟,园里叶初荣。伫杯欲取醉,悒然思友生。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,
渐惊徒驭分散,愁望云山接连。 ——皎然
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,


赠从孙义兴宰铭 / 侯方域

远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。


瑞鹧鸪·观潮 / 徐亚长

"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深,古池香泛荷花白。 客有经年说别林,落日啼猿情脉脉。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
故园何日到,旧友几时逢。欲作还家梦,青山一万重。"


山坡羊·江山如画 / 刘长佑

过屠大嚼肯知羞, ——皎然
客尘半日洗欲尽,师到白头林下禅。"
见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
能得来时作眼觅,天津桥侧锦屠苏。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
钟仪冠带归心阻,蝴蝶飞园万草芳。"
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,


同谢咨议咏铜雀台 / 陈价夫

格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"


庆东原·暖日宜乘轿 / 成大亨

"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
一宿同高会,几人归下若。帘开北陆风,烛焯南枝鹊。 ——李崿
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
鹍鹏鳞翼途程在,九万风云海浪深。"
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,


小园赋 / 周林

苦开腹彭亨。机舂潺湲力, ——孟郊
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
堪嗟回雁峰前过,望断家山一字无。"
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"


红窗迥·小园东 / 方行

"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有,乡关音信隔年无。


伤温德彝 / 伤边将 / 张祐

"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
"澹荡和风至,芊绵碧草长。徐吹遥扑翠,半偃乍浮光。
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"