国风·郑风·有女同车
宿酲犹落帽，华发强扶冠。美景良难得，今朝更尽欢。"
随风秋树叶，对月老宫人。万事如桑海，悲来欲恸神。"
"吴洲见芳草，楚客动归心。屈宋乡山古，荆衡烟雨深。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷，洪池高会荆台曲。
世事空名束，生涯素发知。山山春草满，何处不相思。"
时和年丰五兵已，白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中，
白云将袖拂，青镜出檐窥。邀取渔家叟，花间把酒卮。
战卒多苦辛，苦辛无四时。
"恋亲时见在人群，多在东山就白云。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连，
国风·郑风·有女同车拼音解释:
su cheng you luo mao .hua fa qiang fu guan .mei jing liang nan de .jin chao geng jin huan ..
sui feng qiu shu ye .dui yue lao gong ren .wan shi ru sang hai .bei lai yu tong shen ..
.wu zhou jian fang cao .chu ke dong gui xin .qu song xiang shan gu .jing heng yan yu shen .
shuang bi yao hui wang zuo jun .yi lu zhu hou zheng guan gu .hong chi gao hui jing tai qu .
shi shi kong ming shu .sheng ya su fa zhi .shan shan chun cao man .he chu bu xiang si ..
shi he nian feng wu bing yi .bai e wei zhu zhuang shi chi .fen zhu yuan er xuan gou zhong .
bai yun jiang xiu fu .qing jing chu yan kui .yao qu yu jia sou .hua jian ba jiu zhi .
zhan zu duo ku xin .ku xin wu si shi .
.lian qin shi jian zai ren qun .duo zai dong shan jiu bai yun .
xu ruo chang she rong lv tou shen cao .hui huan liao rao xiang ju lian .
译文及注释
译文
可秋风不肯等待，自个儿先到洛阳城去了。
用捣掉壳的野谷来做饭(fan)，摘下葵叶来煮汤。
螯（áo )
早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡(shui)，又(you)到早晨。
敲起钟调节磬声高低，欢乐的人们好像发狂。
我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。
只有(you)我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。
破帽遮脸(lian)穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。
在二月的曲江江边，各种花红得风光旖旎。
古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。
载着云旗舒卷飘扬啊，扈从聚集的车骑蜂拥。
转眼岁末心中烦乱啊，满耳夏蝉哀鸣声声急。
注释
（6）淘难尽：指维新变法的人物没有杀尽。苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》有“大江东去，浪淘尽千古风流人物”。此处反用其意。
④悠悠：遥远的样子。
果：实现。
⑥桑田句：葛洪《神仙传》：“麻姑自说：接待以来，已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往昔曾时略半也，岂将复还为陵陆乎！方平笑曰：圣人皆言，海中行复扬尘也。”麻姑，女仙名。
⑵桂楫：用桂木做成的船桨。指船只。中流：渡水过半。指江心。
22.怦怦：忠诚的样子。
5、射覆：在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指，只是借喻宴会时的热闹。
赏析
《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。
杜甫旧宅在长安城南，所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”，如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”，是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣，志向过于迂阔，肯定是会失败的。濩落，即廓落，大而无当，空廓而无用之意。“居然成濩落”，意思是果然失败了。契阔，即辛苦。诗人明知一定要失败，却甘心辛勤到老。这六句是一层意思，诗人自嘲中带有幽愤，下边更逼进了一步。人虽已老了，却还没死，只要还未盖棺，就须努力，仍有志愿通达的一天，口气是非常坚决的。孟子说：“禹思天下有溺者，犹己溺之也，稷思天下有饥者，犹己饥之也，是以若是其急也。”杜甫自比稷契，所以说“穷年忧黎元”，尽他自己的一生，与万民同哀乐，衷肠热烈如此，所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎，只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段，下文便转了意思。
“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径，弹出了不同寻常的异响。
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀(huai)，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。
“《上邪》佚名 古诗！我欲与君相知，长命无绝衰。”
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
此文是韩愈于元和十五年（820），在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年，韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之讳，措词隐约，表现了作者的保守思想。文中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓，顿挫盘郁，乃韩愈至性至情之所发。
计时的漏壶在静夜里响起“丁丁(ding ding)”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻，无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情，并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
然而诗人并未"渐入佳境"，笔锋一转(yi zhuan)，把目光收回身旁。"堂堂坐相忆，酌茗代醉"，一动一静，两个镜头浦，我们仿佛看到了诗人独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思，这里的凄冷、沉默，同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么，是童年无拘无束的天真自由，少年隐居的苦读生活，还是欲登仕途的漂泊岁月？诗人在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？
东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”，写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待，先是主动地向客人介绍古壁佛画，兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵，也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭，“疏粝亦足饱我饥”，一见僧人生活的简朴，二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡，“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛，直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”，很有李白“床前明月光”诗句的意境，使人有无限静寂之感。
自“我欲攀龙见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》，诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境(hua jing)界中，通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看，他为了求见“明主”，依附着夭矫的飞龙来到天上。可是，凶恶的雷公擂起天鼓，用震耳欲聋的鼓声来恐吓他，他想求见的那位“明主”，也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光，一时恼怒又使天地昏暗，风雨交加。尽管如此，诗人还是不顾一切以额叩关，冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中，诗人的感情表现得那么强烈，就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样，旋涡四起，奔腾湍急，不可抑止。诗人在天国的遭遇，实际上就是在现实生活中的遭遇，他借助于幻设的神话境界，尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
杜甫旧宅在长安城南，所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”，如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”，是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣，志向过于迂阔，肯定是会失败的。濩落，即廓落，大而无当，空廓而无用之意。“居然成濩落”，意思是果然失败了。契阔，即辛苦。诗人明知一定要失败，却甘心辛勤到老。这六句是一层意思，诗人自嘲中带有幽愤，下边更逼进了一步。人虽已老了，却还没死，只要还未盖棺，就须努力，仍有志愿通达的一天，口气是非常坚决的。孟子说：“禹思天下有溺者，犹己溺之也，稷思天下有饥者，犹己饥之也，是以若是其急也。”杜甫自比稷契，所以说“穷年忧黎元”，尽他自己的一生，与万民同哀乐，衷肠热烈如此，所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎，只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段，下文便转了意思。
“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径，弹出了不同寻常的异响。
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀(huai)，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。
“《上邪》佚名 古诗！我欲与君相知，长命无绝衰。”
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
此文是韩愈于元和十五年（820），在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年，韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之讳，措词隐约，表现了作者的保守思想。文中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓，顿挫盘郁，乃韩愈至性至情之所发。
计时的漏壶在静夜里响起“丁丁(ding ding)”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻，无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情，并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
然而诗人并未"渐入佳境"，笔锋一转(yi zhuan)，把目光收回身旁。"堂堂坐相忆，酌茗代醉"，一动一静，两个镜头浦，我们仿佛看到了诗人独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽，叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思，这里的凄冷、沉默，同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么，是童年无拘无束的天真自由，少年隐居的苦读生活，还是欲登仕途的漂泊岁月？诗人在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？
东风就是指春风，子规，杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”，写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待，先是主动地向客人介绍古壁佛画，兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵，也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭，“疏粝亦足饱我饥”，一见僧人生活的简朴，二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡，“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛，直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”，很有李白“床前明月光”诗句的意境，使人有无限静寂之感。
自“我欲攀龙见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》，诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境(hua jing)界中，通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看，他为了求见“明主”，依附着夭矫的飞龙来到天上。可是，凶恶的雷公擂起天鼓，用震耳欲聋的鼓声来恐吓他，他想求见的那位“明主”，也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光，一时恼怒又使天地昏暗，风雨交加。尽管如此，诗人还是不顾一切以额叩关，冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中，诗人的感情表现得那么强烈，就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样，旋涡四起，奔腾湍急，不可抑止。诗人在天国的遭遇，实际上就是在现实生活中的遭遇，他借助于幻设的神话境界，尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
创作背景
唐顺宗永贞元年，柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻，致使革新失败。因此，柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马，实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。
虞集( 魏晋 )
收录诗词 (8138) 首
简 介
虞集 虞集（1272～1348）元代着名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。
题西林壁
"人闲当岁暮，田野尚逢迎。莱子多嘉庆，陶公得此生。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋，已厌微官忆旧游。
好欲弃吾道，今宵又遇君。老夫相劝酒，稚子待题文。
今年复拜二千石，盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里，
寒花催酒熟，山犬喜人归。遥羡书窗下，千峰出翠微。"
"庞公不浪出，苏氏今有之。再闻诵新作，突过黄初诗。
"沈侯未可测，其况信浮沉。十载常独坐，几人知此心。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群，阿爷是龙飞入云。
送内寻庐山女道士李腾空二首
"本在胡笳曲，今从汉将营。浓阴方待庇，弱植岂无情。
易下杨朱泪，难招楚客魂。风涛暮不稳，舍棹宿谁门。"
"君不见芳树枝，春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥，
"坐忆山中人，穷栖事南亩。烟霞相亲外，墟落今何有。
重忆罗江外，同游锦水滨。结欢随过隙，怀旧益沾巾。
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适，傍此烟霞茅可诛。
"昨日三峰尉，今朝万里人。平生任孤直，岂是不防身。
行尘忽不见，惆怅青门道。"
南征
罔克攸遂。惠此蒸人，毋废尔事。尔莫我从，维来者是冀。"
时观锦水钓，问俗终相并。意待犬戎灭，人藏红粟盈。
凤穴雏皆好，龙门客又新。义声纷感激，败绩自逡巡。
"将船何处去，钓彼大回中。叔静能鼓桡，正者随弱翁。
竹宫时望拜，桂馆或求仙。姹女临波日，神光照夜年。
"神仙中人不易得，颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭，
回首驱流俗，生涯似众人。巫咸不可问，邹鲁莫容身。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦，容范朝朝无见时。
春宿左省
盘石藩维固，升坛礼乐先。国章荣印绶，公服贵貂蝉。
攀崖到天窗，入洞穷玉熘。侧径蹲怪石，飞萝掷惊狖。
"司徒天宝末，北收晋阳甲。胡骑攻吾城，愁寂意不惬。
"别处秋泉声，至今犹在耳。何尝梦魂去，不见雪山子。
雄者左翮垂，损伤已露筋。一步再流血，尚经矰缴勤。
风还池色定，月晚树阴多。遥想随行者，珊珊动晓珂。"
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄，我卿扫除即日平。
吾独胡为在泥滓，青鞋布袜从此始。"
夜宴谣
眼冷看征盖，儿扶立钓矶。清霜洞庭叶，故就别时飞。"
历职汉庭久，中年胡马骄。兵戈闇两观，宠辱事三朝。
广川桑遍绿，丛薄雉连鸣。惆怅萧关道，终军愿请缨。"
"云里不闻双雁过，掌中贪见一珠新。
神与公忠节，天生将相俦。青云本自负，赤县独推尤。
浅谋堪自笑，穷巷忆谁过。寂寞前山暮，归人樵采歌。
"我师一念登初地，佛国笙歌两度来。
"牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。
细雨
红取风霜实，青看雨露柯。无情移得汝，贵在映江波。"
"黄草峡西船不归，赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息，
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至，江翻石走流云气。
丑虏何足清，天山坐宁谧。不有封侯相，徒负幽并客。"
三州陷犬戎，但见西岭青。公来练勐士，欲夺天边城。
山馆长寂寂，闲云朝夕来。空庭复何有，落日照青苔。
"平明登古戍，徙倚待寒潮。江海方回合，云林自寂寥。
"传经韦相后，赐笔汉家郎。幽阁诸生会，寒宵几刻长。
浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗
雕残贵有亲仁术，梅福何须去隐吴。"
福善理颠倒，明征天莽茫。销魂避飞镝，累足穿豺狼。
紫骝随剑几，义取无虚岁。分宅脱骖间，感激怀未济。
"纷然丧乱际，见此忠孝门。蜀中寇亦甚，柏氏功弥存。
昔者庞德公，未曾入州府。襄阳耆旧间，处士节独苦。
"适楚岂吾愿，思归秋向深。故人江楼月，永夜千里心。
不卖卢龙塞，能消瀚海波。须传出师颂，莫奏式微歌。"
永作殊方客，残生一老翁。相哀骨可换，亦遣驭清风。"
齐天乐·烟波桃叶西陵路
古来聚散地，宿昔长荆棘。相看俱衰年，出处各努力。"
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐，君肯辛苦越江湖。
芳芷不共把，浮云怅离居。遥想汨罗上，吊屈秋风初。"
"炀皇嗣君位，隋德滋昏幽。日作及身祸，以为长世谋。
所愿死乡里，到日不愿生。闻此哀怨词，念念不忍听。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官，百廛亦官，
"峡内淹留客，溪边四五家。古苔生迮地，秋竹隐疏花。
"壮心久零落，白首寄人间。天下兵常斗，江东客未还。
和徐都曹出新亭渚诗
军事留孙楚，行间识吕蒙。防身一长剑，将欲倚崆峒。"
"远送临川守，还同康乐侯。岁时徒改易，今古接风流。
"县舍江云里，心闲境又偏。家贫陶令酒，月俸沈郎钱。
皇明烛幽遐，德泽普照宣。鹓鸿列霄汉，燕雀何翩翩。
寄书问三川，不知家在否。比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。
不以殊方远，仍论水地偏。襄橙随客路，汉竹引归船。
"水阔苍梧野，天高白帝秋。途穷那免哭，身老不禁愁。
开士行何苦，双瓶胝两肩。萧寺百馀僧，东厨正扬烟。
尾犯·夜雨滴空阶
"人幽想灵山，意惬怜远水。习静务为适，所居还复尔。
未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲，十月荆南雷怒号。"
"侧听宫官说，知君宠尚存。未能开笑颊，先欲换愁魂。
忆昨别离日，桐花覆井栏。今来思君时，白露盈阶漙.
云归帝乡远，雁报朔方寒。此别盈襟泪，雍门不假弹。"
遥羡枚皋扈仙跸，偏承霄汉渥恩浓。"
邦伯感遗事，慨然建琴堂。乃知静者心，千载犹相望。
满堂风飘飒然度。家僮愕视欲先鞭，枥马惊嘶还屡顾。