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超然台记

未知 / 胡雄

泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。


超然台记拼音解释:

jing yang ping ye cao chu chun .yao wang jia xiang lei di pin .
mei dao gong zhong ge wu hui .zhe yao qi chang bu xu ci ..
.cang zhou wu shi zhen .qi qi hu ying shi .bian you chun zhu qing .qian shang duo fang zhi .
ke lian xiao sa chi yi zi .san fa bian zhou qu bu hui ..
ji xian kan jing shui .jing ji ting shu zhong .xuan shi en chang zai .zhi jun zhi wei cong ..
qi lv pao hu feng .zha yi beng tuan ge .qian qi huo bu gu .zhi er hui chang ge .
wu sheng ji bu ke .you si bi xiang sui .chu que gui zhen jue .he you ni mian zhi ..
yuan shu qiu tian jiang .bian feng ye za xing .piao yao tou ban bai .you zi kan bing jing .
yu wei zhi xi hua wei yan .chan wei bin xi yun wei huan .he lao fu fen xi shi wo dan .
han jiang xi an shu jiang dong .liu ren an chan jiao hua zhong .tuo ji xing jiang wang can bie .
hong jian cao li qia ru fei .jin ri xian chuang ci xiu zuo .you shi ji pu cai lian gui .
.lian yue san zheng zhe .lun shi jiu yu jun .xiang liu zeng ji sui .chou chang you xin wen .
an de yi tian jian .zhan zi heng hai lin .pai huai jiang shan mu .gan ji wei shui shen ..
qu xing xian shu shu ye pian .zi xiao bu gui kan shi bang .shui gao wu shi nong tai quan .

译文及注释

译文
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要(yao)文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
若不是在(zai)群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
船行(xing)中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
(我)将继承周(zhou)文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失(shi)败的经验来治理国家。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
早知相思(si)如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女(nv)子,醒来睡去都想追求她。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环(huan)顾四周,我心里委实茫然。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多(duo)情,抹去我的行行泪涕。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。

注释
忽蒙白日回景光:骤然间受到皇帝的恩遇。蒙:受。白日:指皇帝。回:返照。景光:日光。比喻皇帝的恩遇。
17.汝:你。
14)少顷:一会儿。
22.山东:崤山或华山以东。古代秦居西方,秦地以外,统称山东。
9.其:他的,指郑人的。(代词)
7.君:指李龟年。
幽轧(yà):划桨声。

赏析

  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  诗人精心摄取了沙漠行军途中的一个剪影,向读者展示他戎马倥偬的动荡生活。诗于叙事写景中,巧妙地寄寓细微的心理活动,含而不露,蕴藉感人。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还(hun huan)是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  9、此的前半句,前人多解为武氏重用李义府等奸人。此解不确。李等人士毕竟还是朝廷大臣,不能一概指为邪僻。在高宗乾封年间,武氏招道士郭行真出入禁中,行巫祝之事,被高宗发觉,差点酿成了一场废后风波。自汉武帝起,巫祝之事就被皇室严厉禁止。作为皇后,武氏以身犯事,尽管至骆宾王写此文时,年代已远,但仍是大罪一件。后半句无需解。长孙无忌、来济、韩瑗、褚遂良、于志宁都相继遭武氏陷害。
  诗中(shi zhong)大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  可以看出,白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟,沙头坐钓鱼”作结,轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷,自我排遣中透露也几分达观。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的(zhi de)原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发(huan fa)着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰(shan feng)的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。

创作背景

  唐玄宗天宝五载(746年),京都长安发生了一起震动全国的大案。此案是由皇位的继承问题而引起的:宰相李林甫千方百计地企图阻止太子李亨继承帝位,有预谋地组织了一场对东宫近臣和亲友的大屠杀。以太子妃的兄长韦坚为首的一批朝臣遭到了杀身之祸,坐贬者达数十人。最后李林甫又恣意罗致,广泛株连。虽然太子想尽办法,勉强保住了储君的地位,但朝中大权旁落,政治更加黑暗,已经暗伏安史之乱爆发的前兆。这次大狱,受株连的有几人是李白的挚友,即李邕、裴敦复、崔成甫。前两人惨遭杀害,崔成甫则被放逐到湘阴,最后死于沅湘。这激起了刚被排挤出长安的李白的无比愤怒,他对朝中权臣的专横跋扈深恶痛绝,忧国忧民之心油然而生,于是写下此诗。

  

胡雄( 未知 )

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简 介

胡雄 生卒年、籍贯皆不详。玄宗先天元年(712)为银青光禄大夫、崇文馆学士。事迹散见《旧唐书·音乐志》、史崇《妙门由起序》。《全唐诗》存诗1首。

代出自蓟北门行 / 刘絮窗

多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。


离骚(节选) / 尹邦宁

目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
"新莺傍檐晓更悲,孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽,
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。


清江引·秋怀 / 许月卿

"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,


沈下贤 / 李铎

长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。


小雅·鹿鸣 / 魏瀚

因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。


嘲三月十八日雪 / 王曰干

露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"


九日感赋 / 黄富民

一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
堂中纵有千般乐,争及阳春一曲歌。


折桂令·登姑苏台 / 孙芝蔚

仗剑当空千里去,一更别我二更回。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
桃李子,洪水绕杨山。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。


九辩 / 马怀素

顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。


海棠 / 张炜

"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
倚卧高松根,共逃金闺籍。"