译文
山(shan)的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因(yin)为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻(qing)的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约(yue)、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王(wang)顺、嘉(jia)陵杨基和吴陵刘胜。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
注释
(75)黔瀛:“瀛”一作“羸”,即黔雷,造化之神。
钟:聚集。
⑵宝髻:妇女头上带有珍贵饰品的发髻。
⑵一丘:即一丘一壑,意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。
(86)付梓(子zǐ)付印。梓,树名。这里指印刷书籍用的雕板。素文的遗稿,附印在袁枚的《小仓山房全集》中,题为《素文女子遗稿》。袁枚为了它写了跋文。
客诸幕:作为幕宾。“客”用作动词,谓“使做幕客”。