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秋闺思二首

先秦 / 冯君辉

道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
唯此两何,杀人最多。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"


秋闺思二首拼音解释:

dao guang zhong guo zhu .ren shi da luo xian .gan zan wu jiang shou .xiang hua shang fa yan .
.yi zhan ou bu jie .dong gui ji wei kong .huan xie gu shu jian .qu ye jiu ying xiong .
.yi guo ba ling sui .wu ren wen qu liu .zhong xiao man hu yue .du zi zai seng lou .
cong lai shi shi de .bu shi ou ran cheng .bie wu qin juan shu .han shan shi wo xiong .
zheng bei qian zai wu lai zhe .guo jian seng zhong you ge seng ..
yan hua bu cheng wo zhui xun .tiao tang wan zao feng zhi wen .fei cui xian mian su chu shen .
yan xia se yong qiang .he shu xiang qin guo .yan shuang yu mei yu .jie cong er tian luo .
wei ci liang he .sha ren zui duo .
wen zhe sui duo chi zhe shao .geng kan song ru tuo luo ni .tang yin fan yin xiang za shi .
xu zhi wu wai yan xia ke .bu shi chen zhong mo jing ren ..
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
.san mian seng lin yi mian qiang .geng wu feng lu ke chui liang .
.bu zhi chi fu ke .yin hui shi he qing .dan bi en you zai .cang zhou shang zan xing .
bao dao bu xu ya niao luan .ta jia zi you feng huang qi ..

译文及注释

译文
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美(mei)好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
凄清的汀洲上,江波慢慢降落,山村的渡口,已是暮色苍茫,极目远望,只见几点帆影在水波间移动。秋风乍起,落叶纷纷,暮鸦翻飞, 凛冽的疾风吹散了征雁的队形,天边单独漂浮的云片随风飘扬。为什么杨柳已经枯悴,更有斜阳映照其上,只微微留下一点残影?眼前景物牵动心怀,水路上入眼景色不断变换,忽然觉得自己变老了。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草(cao)中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤(ge)蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全(quan)家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂(dong)治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。

注释
4.小双鸾:鞋面所绣之双鸾图案。
196.并驱:并驾齐驱。翼:指商纣军队的两翼。
(24)稽首:叩头。
(68)承宁:安定。
公弗许:武公不答应她。弗,不。
20.百年:指代一生。此二句是杜甫感叹自身所经历的时局变化,像下棋一样反复无定,令人伤悲。
16.“余谪居”三句:苏轼《岐亭五首叙》:“元丰三年正月,余始谪黄州,至歧亭北二十五里,山上有白马青盖来迎者,则余故人陈恤季常也。为留五日,斌诗一篇而去。”谪,降职。
日:一天比一天
5.侨:子产自称。

赏析

  融融春光下诗人抒写了无尽的感慨,个中滋味令人咀嚼不尽。 诗人想入仕途却又忐忑不安;欲走进无拘无束的大自然,却又于心不甘。种种矛盾的情绪扭结在一起,寓情于景,寓情于境,自然而传神地表达出诗人微妙、复杂的内心世界。
  这首七律,诗人写自己身处暗世、有志难伸、怀才不遇、走投无路的困境和内心的烦恼。通篇夹叙夹议,评论时事,陈述怀抱,满篇韵味,生动感人。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为(ling wei)六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地(lue di)位已有所预见,并作了思考。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存(cun),即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  第一段,揭示产生病梅的根(de gen)源。文章起笔先简要叙述梅的产地:“江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。”然后笔锋一转,引出一段有些人评价梅的美丑,用“固也”一语轻轻收住。接着,作者开始详细分析病梅产生的缘由。原来,在“文人画士”的心目中,梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”;二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”;三,从客观上说又不能“以其智力为也”。所以,他们只好通过第四个途径了。于是,他们暗通关节,让第三者来转告“鬻梅者”,斫正,删密,锄直,以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下,“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹,道出了作者的无尽愤慨,也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那(de na)轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  其一
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。

创作背景

  此诗写劳作之事,其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。

  

冯君辉( 先秦 )

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简 介

冯君辉 冯君辉(1868-1935),字光烈,一字补吾,清末秀才。江苏无锡东亭仓下村人,后移居城中七尺场。以古文诗词见长,亦工书画。长年教授乡里,曾为华鸿模家塾师,授华绎之,继在荡口果育学堂任教。为当时无锡名师,也培育了诸福棠、秦古柳、诸祖耿等无锡名人。有《亦庵居士诗稿》行世。惜大部分已经散失,仅存诗几十首。

稽山书院尊经阁记 / 仁戊午

威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。


周颂·访落 / 问甲辰

平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"


途中见杏花 / 尉迟海路

"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 蔡柔兆

日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,


伤温德彝 / 伤边将 / 尉迟晓莉

月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"


点绛唇·时霎清明 / 南宫睿

"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
"舞镜争鸾彩,临场定鹘拳。正思仙仗日,翘首仰楼前。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。


送兄 / 苏访卉

相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。


和张燕公湘中九日登高 / 太史景景

镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜,不堪吟苦寂寥时。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 公冶红胜

"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。


南园十三首·其五 / 范姜素伟

"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。