李延年歌
常恐飞上天，跳跃随姮娥。往往蚀明月，遣君无奈何。"
花枝临水复临堤，闲照江流亦照泥。
乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄，犹言薄命不如人。"
万化成于渐，渐衰看不觉。但恐镜中颜，今朝老于昨。
是非莫分别，行止无疑碍。浩气贮胸中，青云委身外。
"白头病叟泣且言，禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲，
"一自柏台为御史，二年辜负两京春。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖，饮后酣歌少放狂。
"扁舟厌泊烟波上，轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印，
"当年此日花前醉，今日花前病里销。
李延年歌拼音解释:
chang kong fei shang tian .tiao yue sui heng e .wang wang shi ming yue .qian jun wu nai he ..
hua zhi lin shui fu lin di .xian zhao jiang liu yi zhao ni .
le yin xian you san shi chun .he de wu yan shi duo duo .you yan bao ming bu ru ren ..
wan hua cheng yu jian .jian shuai kan bu jue .dan kong jing zhong yan .jin chao lao yu zuo .
shi fei mo fen bie .xing zhi wu yi ai .hao qi zhu xiong zhong .qing yun wei shen wai .
.bai tou bing sou qi qie yan .lu shan wei luan ru li yuan .neng dan pi pa he fa qu .
.yi zi bai tai wei yu shi .er nian gu fu liang jing chun .
jia ru lao jian mo kua zhang .xing lai yin yong cong cheng pi .yin hou han ge shao fang kuang .
.bian zhou yan bo yan bo shang .qing ce xian xun pu yu jian .hu ta qing ni chou si yin .
.dang nian ci ri hua qian zui .jin ri hua qian bing li xiao .
译文及注释
译文
春光明艳，晴空上飘浮着一层淡淡的(de)烟云，在柳枝披拂(fu)的大道口，正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即，愁肠百结，这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往(wang)的远方—江南。想到此去江南，那里(li)草长莺飞，桃红柳绿，春色更美。只是良辰美景难有人与之共享，因此江南春色愈美愈增加人的愁苦，使人痛断肚肠。
山崖从人的脸旁突兀而起，云气依傍着马头上升翻腾。
只有造访了这幽幽的山谷，才知道什么叫静者安闲。
不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
白雁身上雨水未干，翅膀变得沉重，不得不低空飞行；黄鸸的舌头也颇有些生涩，不听使唤。
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？
丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭，旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
谁说闲情逸致被忘记了太(tai)久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添几许忧(you)愁。
漾水向东方流去，漳水向正南方奔(ben)逝。
注释
13.相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
⑦没（mò）：死。一作“殁”。
173.繁：通“（上敏下鸟）（mǐn）（注：古体字，现已废弃）”。（上敏下鸟）鸟：鸮（xiāo）。萃：聚集。棘：酸枣树。
如此再寒暑：在这种环境里过了两年了。
枥：马槽也。
此诗除《全唐诗》外，诸本皆不载，似非孟浩然所作。
14.薄命：命运不好；福分差。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》：“妾薄命，端遇竟宁前。”寻思：思索；考虑。唐白居易《南池早春有怀》诗：“倚棹忽寻思，去年池上伴。”
赏析
“大江来从万山中”四句，写目之所见。浩浩的长江，从万山千壑中奔流而东，绵互两岸的山势，也随之而宛转东向，只有那龙蟠虎踞的钟山，挺然屹立在西边，好像要乘长风，破巨浪，挽大江而西向似的。大江要东流，钟山要西上，这就赋予了它们以人格的力量，赋予了它们以浩然的正气，一个要冲向大海作波涛，一个要屹立西天作砥柱；一个能惊涛拍岸，一个不随波逐流，于是在诗人的笔下，大江和钟山都成了自己的化身，气势之雄伟，器宇之轩昂，是江山的传神，也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句，分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”，正是对以上四句的高度概括；“形胜争夸”，则是对下文的有力开拓。
王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置，从整体效果看，王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时，产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现，有时是横行的恶少，有时是勇敢、正义的犯法者，有时是战争英雄。
这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧，实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜，又属自道。同心相应，同气相求，诗人在评杜、赞杜的同时，也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨，暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱，以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统，所以个中不仅有香花的摇落之悲，还有美人的迟暮之叹，更有诗人身处乱世的命运之感。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
两个将尉在大泽乡起义中并没有过失，他们和吴广的(guang de)一场冲突是起义领袖预谋的，但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物，在残酷的阶级斗争面前，充当了起义军的对立面，故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后，陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场，以便迅速打开局面，同时不失时机地立国称王，建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当，成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒，吴广“素爱人，士卒多为用者”，这些都是领袖人物不可或缺的素质，在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
在艺术表现上，这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道：“其事(qi shi)何长！其言何简！”就是指这一点说的。全篇句句叙事，无抒情语，亦无议论语；但实际上，作者却巧妙地通过叙事抒了情，发了议论，爱憎十分强烈，倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事，既节省了很多笔墨，又丝毫没(hao mei)有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒！妇啼(fu ti)一何苦！”概括了双方的矛盾之后，便集中写“妇”，不复写“吏”，而“吏”的蛮悍、横暴，却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁，叙事中藏有不尽之意。一开头，只用一句写投宿，立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”，未写他何时归来；只写了“如闻泣幽咽”，未写泣者是谁；只写老妇“请从吏夜归”，未写她是否被带走；却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者：老翁已经归家，老妇已被捉走；那么，那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的，就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼，用了较短的篇幅，在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突，这是十分难能可贵的。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
诗的开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
“九山郁峥嵘，了不受陵跨”，九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画，使远归和送别之人心胸为之一廓。
全诗前两联写景，后两联扮清，景中寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔。尤其末联，自怜自爱，自伤身世，是花，是妖，也是诗人。形象感人，咀嚼无尽。
头两句写昔写盛。天河、云间，喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女，诗中以喻郡主。这位旧宫人，可能原系某郡主的侍女，在郡主出嫁之后，还曾跟着她多次出入宫禁，所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲，则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听，而只说所唱之歌，来之不易，只有多次随郡主入宫，才有机会学到，而所学到的，又是“第一歌”，不是一般的，则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌，只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到，则其人之身价，其歌之名贵，无须再加形容，在艺术处理上，并无二致。
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里，突然停止，富有韵味。
王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置，从整体效果看，王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时，产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现，有时是横行的恶少，有时是勇敢、正义的犯法者，有时是战争英雄。
这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧，实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜，又属自道。同心相应，同气相求，诗人在评杜、赞杜的同时，也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨，暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱，以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子，托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统，所以个中不仅有香花的摇落之悲，还有美人的迟暮之叹，更有诗人身处乱世的命运之感。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
两个将尉在大泽乡起义中并没有过失，他们和吴广的(guang de)一场冲突是起义领袖预谋的，但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物，在残酷的阶级斗争面前，充当了起义军的对立面，故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后，陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场，以便迅速打开局面，同时不失时机地立国称王，建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当，成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒，吴广“素爱人，士卒多为用者”，这些都是领袖人物不可或缺的素质，在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
在艺术表现上，这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道：“其事(qi shi)何长！其言何简！”就是指这一点说的。全篇句句叙事，无抒情语，亦无议论语；但实际上，作者却巧妙地通过叙事抒了情，发了议论，爱憎十分强烈，倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事，既节省了很多笔墨，又丝毫没(hao mei)有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒！妇啼(fu ti)一何苦！”概括了双方的矛盾之后，便集中写“妇”，不复写“吏”，而“吏”的蛮悍、横暴，却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁，叙事中藏有不尽之意。一开头，只用一句写投宿，立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”，未写他何时归来；只写了“如闻泣幽咽”，未写泣者是谁；只写老妇“请从吏夜归”，未写她是否被带走；却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者：老翁已经归家，老妇已被捉走；那么，那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的，就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼，用了较短的篇幅，在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突，这是十分难能可贵的。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
诗的开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
“九山郁峥嵘，了不受陵跨”，九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画，使远归和送别之人心胸为之一廓。
全诗前两联写景，后两联扮清，景中寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔。尤其末联，自怜自爱，自伤身世，是花，是妖，也是诗人。形象感人，咀嚼无尽。
头两句写昔写盛。天河、云间，喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女，诗中以喻郡主。这位旧宫人，可能原系某郡主的侍女，在郡主出嫁之后，还曾跟着她多次出入宫禁，所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲，则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听，而只说所唱之歌，来之不易，只有多次随郡主入宫，才有机会学到，而所学到的，又是“第一歌”，不是一般的，则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌，只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到，则其人之身价，其歌之名贵，无须再加形容，在艺术处理上，并无二致。
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”三、四两句，从江头景色收转到离亭别宴，正面抒写握别时情景。驿亭宴别，酒酣情浓，席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情，所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷，使两位即将分手的友人耳接神驰，默默相对，思绪萦绕，随风远扬。离笛声中，天色仿佛不知不觉地暗了下来，握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重，各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里，突然停止，富有韵味。
创作背景
从题语可知，词作于曾任蒲江（今属四川）县令的卢姓友人宴会上。（一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。）当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人，但并无真才实学，更缺乏忧国忧民的情怀，故但书其事而不录其名，且于篇末见鄙薄讥讽之意。
董朴( 清代 )
收录诗词 (7653) 首
简 介
董朴 董朴（1232～1316），字太初，顺德（今属广东）人。度宗咸淳八年（一二七二）为刑部郎官，元至元十六年（一二七九）为陕西知法官，寻召为太史院主事，辞不赴。皇庆初，年踰八十，以翰林修撰致仕，卒年八十五。学者称龙冈先生。事见《元史类编》卷三一《儒学》，《宋元学案》卷九○有传。
送赞律师归嵩山
云埋水隔无人识，唯有南宾太守知。
半面瘴烟色，满衫乡泪痕。此时无一醆，何物可招魂。"
逾年长倚玉，连夜共衔杯。涸熘沾濡沫，馀光照死灰。
手把杨枝临水坐，闲思往事似前身。"
仍对墙南满山树，野花撩乱月胧明。
后会既茫茫，今宵君且住。"
起尝残酌听馀曲，斜背银缸半下帷。"
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达，四岳不敢施烦苛。
左掖梨花
我独慨然而浩歌。歌曰：天耶，地耶，肇万物耶，
坏壁虚缸倚，深炉小火埋。鼠骄衔笔砚，被冷束筋骸。
就日移轻榻，遮风展小屏。不劳人劝醉，莺语渐丁宁。"
坐痛筋骸憯，旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭，浪涌怪睢盱。
形委有事牵，心与无事期。中臆一以旷，外累都若遗。
誓以智慧水，永洗烦恼尘。不将恩爱子，更种悲忧根。"
然后告史氏，旧史有前规。若作阳公传，欲令后世知。
雅羡诗能圣，终嗟药未仙。五千诚远道，四十已中年。
太常引·姑苏台赏雪
泄为山水诗，逸韵谐奇趣。大必笼天海，细不遗草树。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面，书信难传万里肠。
人生似行客，两足无停步。日日进前程，前程几多路。
诚为坚所守，未为明所措。事事身已经，营营计何误。
"秋馆清凉日，书因解闷看。夜窗幽独处，琴不为人弹。
重裀衬枕暖于春，小青衣动桃根起，嫩绿醅浮竹叶新。
"西日照高树，树头子规鸣。东风吹野水，水畔江蓠生。
精洁沾戒体，闲淡藏禅味。从容恣语言，缥缈离文字。
崔篆平反
忆得双文胧月下，小楼前后捉迷藏。
"华原磬，华原磬，古人不听今人听。泗滨石，泗滨石，
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶，碧琉璃水净无风。
近日多如此，非君独惨凄。死生不变者，唯闻任与黎。"
借问新旧主，谁乐谁辛苦。请君大带上，把笔书此语。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
"斜月入前楹，迢迢夜坐情。梧桐上阶影，蟋蟀近床声。
"宿酲寂寞眠初起，春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋，
别赋
闭目唯愁满空电，冥心真类不然灰。那知否极休征至，
筹箸随宜放，投盘止罚啀。红娘留醉打，觥使及醒差。
百千万劫障，四十九年非。会拟抽身去，当风斗擞衣。"
三元推废王，九曜入乘除。廊庙应多算，参差斡太虚。
"万重青嶂蜀门口，一树红花山顶头。
夜伴吴牛喘，春惊朔雁回。北人肠断送，西日眼穿颓。
巴人类猿狖，矍铄满山野。敢望见交亲，喜逢似人者。"
工商彻屋去，牛马登山避。况当率税时，颇害农桑事。
一叶落·一叶落
露杖筇竹冷，风襟越蕉轻。闲携弟侄辈，同上秋原行。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿，凌晨过寺饱看云。
雨来萌尽达，雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣，花房绛蜡珠。
从前日月属官家。樽前免被催迎使，枕上休闻报坐衙。
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客，今朝未是自由身。
"弦清拨剌语铮铮，背却残灯就月明。
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥，翠辇陪行蹋玉墀。
如年七十身犹在，但恐伤心无处行。"
封燕然山铭
人生百岁期，七十有几人。浮荣及虚位，皆是身之宾。
何处生春早，春生稚戏中。乱骑残爆竹，争唾小旋风。
"刘兄文高行孤立，十五年前名翕习。是时相遇在符离，
何郎小妓歌喉好，严老唿为一串珠。
"顿愈关风疾，因吟口号诗。文章纷似绣，珠玉布如棋。
"闲出乘轻屐，徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦，看竹入杨家。
"驿吏引藤舆，家童开竹扉。往时多暂住，今日是长归。
"庐宫山下州，湓浦沙边宅。宅北倚高冈，迢迢数千尺。
登泰山记
身倚白石崖，手攀青桂树。狂吟惊林壑，猿鸟皆窥觑。
瓶罄罍偏耻，松摧柏自枯。虎虽遭陷阱，龙不怕泥涂。
六尺安敢主，方寸由自调。神剑土不蚀，异布火不燋。
杯中此物何人别，柔旨之中有典刑。"
贤愚共零落，贵贱同埋没。东岱前后魂，北邙新旧骨。
白首劳为伴，朱门幸见唿。不知疏野性，解爱凤池无。"
花下岂无酒，欲酌复迟回。所思眇千里，谁劝我一杯。"
墓树已抽三五枝。我今幸得见头白，禄俸不薄官不卑。
浣溪沙·独立寒阶望月华
"昔岁梦游春，梦游何所遇。梦入深洞中，果遂平生趣。
应被众疑公事慢，承前府尹不吟诗。"
布衾不周体，藜茹才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
自兹听后六七年，管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里，
"北园东风起，杂花次第开。心知须臾落，一日三四来。
莫问别来多少苦，低头看取白髭须。"
玉琴声悄悄，鸾镜尘幂幂。昔为连理枝，今作分飞翮。
却笑西京李员外，五更骑马趁朝时。"
菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳
如此小惠何足论。我有大裘君未见，宽广和暖如阳春。
各以诗成癖，俱因酒得仙。笑回青眼语，醉并白头眠。
幕飏云飘槛，帘褰月露钩。舞繁红袖凝，歌切翠眉愁。
院窄难栽竹，墙高不见山。唯应方寸内，此地觅宽闲。"
有如醍醐灌，坐受清凉乐。因悟自在僧，亦资于剃削。"
厥初防其淫，明敕内外臣。税外加一物，皆以枉法论。
何时最是思君处，月入斜窗晓寺钟。"
抚养虽骄騃，性识颇聪明。学母画眉样，效吾咏诗声。