頍弁

堪判醉，韶光正媚。折尽牡丹，艳迷人意，
离别橹声空萧索，玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落，
"锦帐添香睡，金炉换夕薰。懒结芙蓉带，慵拖翡翠裙¤
小堂深静无人到，满院春风。惆怅墙东，一树樱桃带雨红¤
双眉澹薄藏心事，清夜背灯娇又醉。玉钗横，山枕腻，
思梦时时睡，不语长如醉。早晚是归期，苍穹知不知。"
步虚坛上，绛节霓旌相向。引真仙，玉佩摇蟾影，
木金间隔。不因师指，此事难知。道要玄微，天机深远，
金簇小蜻蜓。好是问他来得么？和笑道，莫多情。
当时为汝题诗遍，此地依前泥苦吟。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
无金寄与白头亲，节概犹夸似古人。未出尘埃真落魄，不趋权势正因循。桂攀明月曾观国，蓬转西风却问津。匹马东归羡知己，燕王台上结交新。