译文
听说这里有忠贞仗义之女的(de)古坟,她曾经(jing)在溧水湾救助困穷的伍子胥。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵(bing)员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
七月(yue)三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待(dai)的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念(nian)。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
注释
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。
(44)没:没收。
218. 而:顺承连词,可不译。
[3]落魄:穷困潦倒、不得志貌。
(14)牵萝:拾取树藤类枝条。也是写《佳人》杜甫 古诗的清贫。
(5)宾:服从,归顺
风尘萧瑟:指流落时奔走在风尘之中。萧瑟:风吹的声音。