首页 古诗词 减字木兰花·天涯旧恨

减字木兰花·天涯旧恨

隋代 / 朱超

铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
"半日吴村带晚霞,闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树,
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
"九疑山深几千里,峰谷崎岖人不到。山中旧有仙姥家,
尽是湘妃泣泪痕。"
"君不见渔阳八月塞草腓,征人相对并思归。
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。


减字木兰花·天涯旧恨拼音解释:

tie qi zheng xi ji sui huan .zhan chu hei yun mai han hai .chou zhong ming yue du yang guan .
.xue qing yun san bei feng han .chu shui wu shan dao lu nan .
.ban ri wu cun dai wan xia .xian men gao liu luan fei ya .heng yun ling wai qian zhong shu .
.ye xian lang guan zai .zhou nan tai shi gong .shen xian cai you shu .liu luo yi wu qiong .
.jiu yi shan shen ji qian li .feng gu qi qu ren bu dao .shan zhong jiu you xian lao jia .
jin shi xiang fei qi lei hen ..
.jun bu jian yu yang ba yue sai cao fei .zheng ren xiang dui bing si gui .
ye he shang qiu bie .lin yuan ji ye wen .han jia chong ya xiang .zhi zi yuan yao xun ..
.jin wen quan rong yuan dun tao .mu ma bu gan qin lin tao .wei shui wei yi bai ri jing .
nan er sheng wu suo cheng tou hao bai .ya chi yu luo zhen ke xi .yi xian san fu peng lai gong .zi guai yi ri sheng xuan he .ji xian xue shi ru du qiang .guan wo luo bi zhong shu tang .wang shi wen cai dong ren zhu .ci ri ji han qu lu pang .wan jiang mo qi tuo nian shao .dang mian shu xin bei mian xiao .ji xie you you shi shang er .bu zheng hao e mo xiang yi .

译文及注释

译文
如果砍去了月中的(de)桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人(ren)传递思念了。
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利(li)益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧(yao)的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香(xiang)气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
南面那田先耕上。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。

注释
24.以诛错为名:以诛杀晁错作为名义。以······为,把······作为。
15.匣而埋诸土:(把它)装在匣子里并埋在泥土中。匣,装在匣子里。而,递进连词,并且。诸,兼语词,之于。
(73)曾子:名参,孔子弟子,以纯孝著名。《淮南子·说山》:“曾子立孝,不过胜母之闾。”
⑹李白:以豪饮闻名,而且文思敏捷,常以酒助诗兴。《新唐书·李白传》载:李白应诏至长安,唐玄宗在金銮殿召见他,并赐食,亲为调羹,诏为供奉翰林。有一次,玄宗在沉香亭召他写配乐的诗,而他却在长安酒肆喝得大醉。范传正《李白新墓碑》载:玄宗泛舟白莲地,召李白来写文章,而这时李白已在翰林院喝醉了,玄宗就命高力士扶他上船来见。
①范成大在绍兴二十四年(1164)任徽州司户参军。此诗当作于赴任途中。联系诗集中前后诗篇分析,“狸渡”似在皖南南陵一带。
④高阳俦侣:西汉郦食其自称高阳酒徒。
(23)将:将领。
秦襄公,周平王东迁时始列为诸侯。章:显著,显赫。文、缪(mù):秦文公、缪公,春秋时候秦国两个国君。缪,一作“穆”。献、孝:秦献公、孝公,战国时期秦国两个国君。蚕食:像蚕吃桑叶般慢慢地吞并。并:兼并。冠带之伦:高冠大带之辈,指六国诸侯。一说,比喻习于礼教的人民,别于夷狄而言。

赏析

  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理(shuo li)、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古(gu)”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这组诗的第一首是最受关注的,其色彩、意象、意味,俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事,是一个整体,它们是互相完成的关系,只有在整体上理解了这两首诗之后,才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的,既有意境,也有意味;第二首则不具备第一首的色彩、意象之美,它是以叙述的方式来传达诗意的,但却同样有很动人的意味。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  这首诗四句一组,一组一意,通俗流畅,平淡自然,是诗人“满口而发,肆口而成,不待思虑而工,不待雕琢而丽”(《贺方回乐府序》)的创作主张的体现。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去(li qu)呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语(zi yu)。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:

创作背景

  可惜的是,《世说》一书刚刚撰成,刘义庆就因病离开扬州,回到京城不久便英年早逝,时年仅41岁,宋文帝哀痛不已,赠其谥号为“康王”。

  

朱超( 隋代 )

收录诗词 (6467)
简 介

朱超 朱超(生卒年不详)仕梁为中书舍人。原有集,已散佚,今存诗十余首。

留别王侍御维 / 留别王维 / 太叔红贝

来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 澹台晓莉

独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
愿言携手去,采药长不返。"
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。


浣溪沙·一向年光有限身 / 冠戌

城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
破块数席间,荷锄功易止。两旬不甲坼,空惜埋泥滓。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。


李遥买杖 / 谷梁春莉

云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
"扈圣登黄阁,明公独妙年。蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
畦丁负笼至,感动百虑端。"
"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。


论诗三十首·十二 / 英玲玲

"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
九重思谏诤,八极念怀柔。徙倚瞻王室,从容仰庙谋。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。


赋得蝉 / 五申

天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 么新竹

款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
敛迹辞人间,杜门守寂寞。秋风翦兰蕙,霜气冷淙壑。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"


感遇·江南有丹橘 / 鹿采春

"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。"
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。
只疑飞尽犹氛氲。"
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"


阳春曲·笔头风月时时过 / 斋丁巳

朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
低颜下色地,故人知善诱。后生血气豪,举动见老丑。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"


书幽芳亭记 / 建鹏宇

"云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,