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汉寿城春望

五代 / 陈懋烈

"离筵莫怆且同欢,共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿,
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
"万条金钱带春烟,深染青丝不直钱。
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
一声唱断无人和,触破秋云直上天。"
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
"雄谋竟不决,宝玉将何爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。
自得阴阳顺,能令惠泽通。愿吹寒谷里,从此达前蒙。"
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
"万里配长征,连年惯野营。入群来拣马,抛伴去擒生。
忽忆前时会,多惭下客叨。清宵陪宴话,美景从游遨。


汉寿城春望拼音解释:

.li yan mo chuang qie tong huan .gong he xin en bai jiu guan .qu jiu shang shan ban mi lu .
.jue yi ru jun tian xia shao .xian ren si wo shi jian wu .
.wan tiao jin qian dai chun yan .shen ran qing si bu zhi qian .
.chun sheng han qi jian .shao dong jiu qian yu .zha xi dong feng zhi .lai kan qu an chu .
.dong wang cang ming lu ji zhong .wu yin bai shou geng xiang feng .yi bei quan xia shuang qi shu .
yi sheng chang duan wu ren he .chu po qiu yun zhi shang tian ..
.yu zuo chen xiao yan shui qing .long ran bu dong cai hao qing .chu fen long zhun shan he xiu .
.xiong mou jing bu jue .bao yu jiang he ai .shu er shuang ren hui .sa ran chun bing sui .
.ji ji chun jiang lao .xian ren qiang zi huan .ying feng ying yu se .dai yu die fei nan .
yu yu dai zhu cun .can xiang zu zhen chu .cheng quan luo huan pei .qi miao cha zuan zu .
.seng jia sheng jing kan ping chuan .wu zhong lan shen ma bu qian .wan zhuan shu sheng hua wai niao .
liang feng shuang jie ju hua qiu .wang zhong bai he lian gui yi .xing chu qing tai hen xi you .
zi de yin yang shun .neng ling hui ze tong .yuan chui han gu li .cong ci da qian meng ..
.en zhan qian xue ji ren tong .gui zai xiang yin liu yue zhong .shang ling ma si can shu yu .
.bing yu qi shang guan .liao rao xiang shan yu .huang ge man yi bi .you qin zhuo xiu zhu .
.yi jian te gong shang qiu chu .liang xi kan yue qing guang han .
jin chao an suan dang shi shi .yi shi ren jian qi wan nian ..
.tian hai xiang lian wu jin chu .meng hun lai wang shang ying nan .
.wan li pei chang zheng .lian nian guan ye ying .ru qun lai jian ma .pao ban qu qin sheng .
hu yi qian shi hui .duo can xia ke dao .qing xiao pei yan hua .mei jing cong you ao .

译文及注释

译文
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
  曾(zeng)子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才(cai)能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就(jiu)。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
昂(ang)首独足,丛林(lin)奔窜。
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。

注释
③不间:不间断的。
9.和:连。
窝弓:伏弩的一种,猎人藏在草丛内射杀猎物的弓弩。鑞(là)枪头:元曲中一般都用作“银样蜡枪头”,好看不中用的意思,这里是借用熟语,也不无调侃的意思。
22.红女白婆:红妆的少女、白发的老婆婆。
问何物、能令公喜:源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公(指晋大司马桓温)喜”等典故。还有什么东西能让我感到快乐。
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。
所闻:指渔人所知道的世事。闻:知道,听说。

赏析

  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉(ling li)之(li zhi)志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君(xin jun)刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫(zheng fu)的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

陈懋烈( 五代 )

收录诗词 (8655)
简 介

陈懋烈 陈懋烈,号芍亭,清湖北蕲州人。同治元年(1861)担任台湾知府,次年任按察使衔分巡台湾兵备道。为人有识见担当,西方势力渐入侵之际,议呈樟脑事业归官办。樟脑专卖制度的建立,使英商利益受损,最遂以武力迫使清廷就范,签订《外商采购樟脑章程》,樟脑事业又操控于外商之手。

杨柳八首·其三 / 保笑卉

生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
尊酒与君称寿毕,春风入醉绮罗筵。"
"将军身在城,讵得虏尘清。酿酒邀闲客,吟诗直禁营。
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
兹焉悟佳旨,尘境亦幽通。浩渺临广津,永用挹无穷。"
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
朝朝看春色,春色似相怜。酒醒莺啼里,诗成蝶舞前。
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。


登凉州尹台寺 / 益英武

"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
好觅凌霜质,仍须带雨栽。须知剖竹日,便是看松来。
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
群羊化石尽,双凫与我违。□岳黄金富,轩辕晓霞衣。
秋风若西望,为我一长谣。"
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。


殢人娇·或云赠朝云 / 狗雨灵

仙经拣客问,药债煮金还。何计能相访,终身得在山。"
行行近破村,一径欹还坳。迎霜听蟋蟀,向月看蟏蛸。
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
高人留宿话禅后,寂寞雨堂空夜灯。"
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"


上行杯·落梅着雨消残粉 / 端木云超

不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
"绕屋扶疏千万竿,年年相诱独行看。
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。"
"扰扰都城晓四开,不关名利也尘埃。千门甲第身遥入,
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。


虞美人·梳楼 / 仲孙己酉

侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
"牙簪不可忘,来处隔炎荒。截得半环月,磨成四寸霜。
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
"城外无尘水间松,秋天木落见山容。
黛润沾新雨,斑明点古苔。未曾栖鸟雀,不肯染尘埃。
前程便是听猿时。误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。


秋晓行南谷经荒村 / 柔靖柔

三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
"水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度,竹寺虚空翠自飘。
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。


/ 碧鲁春芹

何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思。"
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
静愁惟忆醉,闲走不胜眠。惆怅东门别,相逢知几年。"
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 实新星

细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
岂是昧容华,岂不知机织。自是生寒门,良媒不相识。
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
"寂寥高室古松寒,松下仙人字委鸾。头垂白发朝鸣磬,


玉楼春·别后不知君远近 / 闻人正利

"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。
"四回山一面,台殿已嵯峨。中路见山远,上方行石多。
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
几使戎车殷左轮。久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。


春夜喜雨 / 逄良

流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"
莫看纤魄挂如钩。卷帘方影侵红烛,绕竹斜晖透碧流。
"曾攀芳桂英,处处共君行。今日杏园宴,当时天乐声。
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
新诗忽见示,气逸言纵横。缠绵意千里,骚雅文发明。
虽有清风当夏景,只能销暑不销忧。"