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阳关曲·中秋月

近现代 / 复显

台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"


阳关曲·中秋月拼音解释:

tai han bai shu lv .jiang nuan liu tiao huang .xi bie jin ting mu .hui ge yi lu yang ..
duan yun san pian jie li jue .xiao mei ji yi qing pian qie .jin lan tou fen yi he jian .
lv yang chui ye du .huang niao bang shan cun .nian er neng gao zhen .dan chi hui yi lun ..
bai kui fang shi xu .zhong li sui bu rong .gu chen pian gan yan .zeng shi tan san qiong .
xia xun mi zhu jin .hu kuang sha ji you .yu qu shui fen ye .mian yan jia ying chou .
you li wu qian .wo you si gong .si gong yi an .kang hou wan nian ..
xuan liang tong gua qu .lang hui ju wu li .ji xing chang yu ren .zhi qing jin zai ji .
hong chen shui jie xin chang sheng .hu zhong ri yue cun xin jin .dao wai yan xia ru meng qing .
cuo e xia yun qi .tiao di shan chuan yong .deng gao wang qu chen .fen si zhong nan zheng ..
dao yu shi xiang hui .cai fei shi suo ji .fu shi yi zuo ke .qiu shi er he bei ..
.gu zhao min zhong ke .shuang jing hai shang jun .lu ren cong bei shao .hai shui xiang nan fen .
ming jun xiao gan fen gan chu .bian suo jin pan ci zhong chen .
wei ying jun wang shi .xian biao zhou zi jin .jing ming ru ke shi .zi you zhi yun xin ..
.jing dui han zhang shu .xian si gong you shi .xiang sui xun ling zai .gen yi wu chang yi .
song jun chang duan qiu jiang shui .yi qu dong liu he ri gui ..
ling guan jiu zhe xian .shu dao er xing yao .cheng cha ruo you bian .xi fan guang ling chao ..
ci zhong ji long xiang .du xu jun gong shu .feng yun yi jiang zuo .wen zhang dong hai yu .
chen qi jian du ba .chi wei zi chong ran ..

译文及注释

译文
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子(zi)即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有(you)了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这(zhe)些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
  臣听说关于朋党(dang)的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜(xi)的是名节。用这些来提高自身修养(yang),那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至(zhi)灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽(kuan)有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长(chang)头颈眺望八荒那僻远的地方
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
魂魄归来吧!
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。

注释
(65)引:举起。
⒇烽:指烽火台。
⑼五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时,匈奴内乱,自相残杀,诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
沃:有河流灌溉的土地。
⑦荣枯:本意是开花和枯萎,一般引申为生死、兴衰等含义。
2.丝:喻雨。

赏析

  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时(zhe shi)有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想(si xiang)。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现(de xian)象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  诗的(shi de)上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还(se huan)是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  最后这一部分,不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说,这一部分却是不可或缺的:它进一步渲染了《渔父》佚名(yi ming) 古诗的形象;《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾,也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中,似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格,而与此同时,还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象,从文学上溯源,都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重,倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静(ping jing)的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。

创作背景

  杜牧前期颇为关心政治,对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑,他看到统治集团的腐朽昏庸,看到藩镇的拥兵自固,看到边患的频繁,深感社会危机四伏,唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想,促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《《泊秦淮》杜牧 古诗》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上,听到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨万千,写下了这首诗。诗中说,金陵歌女“不知亡国恨”,还唱着那《后庭花》曲。其实,这是作者借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐终至亡国的历史,讽刺晚唐那般醉生梦死的统治者不从中汲取教训,表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

  

复显( 近现代 )

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简 介

复显 复显,字梦因,号雪庐,海宁人,本姓张。主扬州建隆寺。有《雪庐诗草》。

浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 释今镜

白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"


出师表 / 前出师表 / 郑元

"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
《诗话总龟》)
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 陈洪

今日景阳台上,闲人何用伤神。"
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"


临江仙·一番荷芰生池沼 / 博明

径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。


鹧鸪天·离恨 / 缪葆忠

"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"


临江仙·西湖春泛 / 薛锦堂

黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
不将御盖宣恩泽,谁信将军别有功。"
"偶奉纶书莅旭川,郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺,
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。


小儿垂钓 / 涂瑾

"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是,情共穷通此义长。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。


桃源忆故人·暮春 / 季陵

甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
"天生良史笔,浪迹擅文藻。中夏授参谋,东夷愿闻道。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。


孙泰 / 陈应元

"北斋有凉气,嘉树对层城。重门永日掩,清池夏云生。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
何能待岁晏,携手当此时。"
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 吴甫三

"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。