首页 古诗词 桃花源诗

桃花源诗

魏晋 / 邓潜

"俊鸟还投高处栖,腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去,
若问此心嗟叹否,天人不可怨而尤。"
不欲登楼更怀古,斜阳江上正飞鸿。"
梯稳从攀桂,弓调任射莎。岂能抛断梦,听鼓事朝珂。"
岂同叔夜终无分,空向人间着养生。"
悬岩碑已折,盘石井犹存。无处继行乐,野花空一尊。"
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
翠蝶密偎金叉首,青虫危泊玉钗梁。
一枝攀折回头是,莫向清秋惜马蹄。"
"儒释偶同宿,夜窗寒更清。忘机于世久,晤语到天明。
"醉斜乌帽发如丝,曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久,
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
年年锦字伤离别。彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血。"
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。
"梓潼不见马相如,更欲南行问酒垆。
雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾。共祝中兴主,高歌唱太平。"


桃花源诗拼音解释:

.jun niao huan tou gao chu qi .teng shen jia jia xia yun ti .you shi tou wu ling kong qu .
ruo wen ci xin jie tan fou .tian ren bu ke yuan er you ..
bu yu deng lou geng huai gu .xie yang jiang shang zheng fei hong ..
ti wen cong pan gui .gong diao ren she sha .qi neng pao duan meng .ting gu shi chao ke ..
qi tong shu ye zhong wu fen .kong xiang ren jian zhuo yang sheng ..
xuan yan bei yi zhe .pan shi jing you cun .wu chu ji xing le .ye hua kong yi zun ..
kai hu an chong you da chuang .geng yue qian ti yi pi juan .reng zhen zuo ye wei kai gang .
chu yi tiao huan yi chi chang .jin wei dian niao cu cha liang .
cui die mi wei jin cha shou .qing chong wei bo yu cha liang .
yi zhi pan zhe hui tou shi .mo xiang qing qiu xi ma ti ..
.ru shi ou tong su .ye chuang han geng qing .wang ji yu shi jiu .wu yu dao tian ming .
.zui xie wu mao fa ru si .zeng kan xian ren yi ju qi .bin guan you yu wei ke jiu .
feng chui liu dai yao qing lv .die rao hua zhi lian nuan xiang .
nian nian jin zi shang li bie .cai hao yi hua jing he rong .kong shi qing lou lei cheng xue ..
bai fa duo yin li bie sheng .chu an fan kai yun shu ying .wu men yue shang shui yan qing .
.zi tong bu jian ma xiang ru .geng yu nan xing wen jiu lu .
yu qin han you meng .mei yin dong lao qing .gong zhu zhong xing zhu .gao ge chang tai ping ..

译文及注释

译文
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
  然而我住在这(zhe)里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以(yi)前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁(bi)到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母(mu)的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩(hai)子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天(tian),祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧(jiu)日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。

注释
⑨相倾:指意气相投。
⑷关山:泛指边关的山岳原野。
(22)道州:地名,辖境为今天的湖南道县、宁远以南的潇河流域。判官:官名,州郡长官的属官,掌管文书工作。
夙夜忧叹:早晚/整天担忧叹息。夙,清晨。忧,忧愁焦虑。夙夜:早晚。
3.隶:属于。这里意为在……写着
背:远离。
⑥管鲍:春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙。
①老柴荆:老于茅屋,表示甘守贫贱。

赏析

  这在诗之首章,“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条枚”——在高高的汝河大堤上,有一位凄苦的妇女,正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息,采樵伐薪,本该是男人担负的劳作,现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问:她的丈夫究竟到哪里去了?竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁!“未见君子,惄如调饥”二句的跳出,即隐隐回答了此中缘由:原来,她的丈夫久已行役外出,这维持生计的重担,若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也,“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比,自然只有饱受饥饿折磨的人们,方有的真切感受。那么,这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子,想必又是忍着饥饿来此伐薪的了,此为文面之意。“朝饥”还有一层意思,它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役,他那可怜的妻子,享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便(zhe bian)是首章展示的女主人公境况:她孤苦无依、忍饥挨饿,大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘,大堤上传送来一声声“未见君子,惄如调饥”的怆然叹息时,令人闻之而酸鼻。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  诗的第一章是即时(ji shi)的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地(yuan di)。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  这首诗在艺术表现上也颇有特色。全诗虽四句,但写景、叙事、议论各具形象,集中地抒发了诗人年轻时“仗剑去国”的热情,笔势变幻灵活,而又自然浑成。四句诗中连用了两个典故,或暗用而不露痕迹,或反用而有新意,使读者读来没有凝滞堆砌之感,达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  自第七八句起,便转入述(ru shu)志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  一个“惜”字,化无情为有情,仿佛泉眼是因为爱惜涓滴,才让它无声地缓缓流淌;一个“爱”字,给绿树以生命,似乎它是喜欢这晴柔的风光,才以水为镜,展现自己的绰约风姿。三、四两句,诗人好像一位高明的摄影师,用快镜拍摄了一个妙趣横生的镜头:“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”时序还未到盛夏,荷叶刚刚从水面露出一个尖尖角,一只小小的蜻蜓立在它的上头。一个“才露”,一个“早立”,前后照应,逼真地描绘出蜻蜓与荷叶相依相偎的情景。杨万里写诗主张师法自然,他对自然景物有浓厚的兴趣,常用清新活泼的笔调,平易通俗的语言,描绘日常所见的平凡景物,尤其善于捕捉景物的特(de te)征及稍纵即逝的变化,形成情趣盎然的画面,因而诗中充满浓郁的生活气息。古诗今译泉眼悄无声是珍惜细细的水流,树阴映水面是它喜欢晴日的温柔。小小的嫩荷刚露出紧裹的叶尖,早飞来可爱的蜻蜓站立在上头。美术家朱宣咸以杨万里《《小池》杨万里 古诗》诗意而创作的中国画作品《小荷才露尖尖角》,非常形象与生动地反映了这一诗情画意。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。

创作背景

  杜牧这年来到江南(江苏江阴),不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。

  

邓潜( 魏晋 )

收录诗词 (4831)
简 介

邓潜 邓潜,生卒年月不详。广州城北三家店打石行业工人,绰号“打石邓”,客家人。道光二十一年四月,当英国侵略军进犯到三家店时,邓潜带领附近的打石工人以石锤、铁棍为武器,截击窜入三家店的英军,与三元里的农民并肩作战。“他们地形熟,又勇敢,又灵敏,神出鬼没地给了英军很大的打击。”

明月逐人来 / 骞峰

"君吟高唐赋,路过巫山渚。莫令巫山下,幽梦惹云雨。
"云鬓无端怨别离,十年移易住山期。
连塞云长惨,才秋树半空。相如偏自惬,掌记复乘骢。"
嫩割周颙韭,肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒,仍及拨醅时。"
镜写三秦色,窗摇八水光。问云征楚女,疑粉试何郎。
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。
"带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。
"山鸟飞红带,亭薇拆紫花。溪光初透彻,秋色正清华。


天净沙·春 / 百里宁宁

冉弱营中柳,披敷幕下莲。傥能容委质,非敢望差肩。
"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
宿鸟惊初见,幽泉落不闻。吟馀凭前槛,红叶下纷纷。"
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,
"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。
忧患慕禅味,寂寥遗世情。所归心自得,何事倦尘缨。
蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。"
"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,


七夕曲 / 玄强圉

旌旗来往几多日,应向途中见岁除。"
"魏都城里曾游熟,才子斋中止泊多。去日绿杨垂紫陌,
"皎皎复皎皎,逢时即为好。高秋亦有花,不及当春草。
莫道少年头不白,君看潘岳几茎霜。"
孤根邈无倚,直立撑鸿濛。端如君子身,挺若壮士胸。
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。


时运 / 欧阳淑

长亭岁尽雪如波,此去秦关路几多。
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱,双鬓终应老是非。
"湘东夜宴金貂人,楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带,
"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
晓烟孤屿外,归鸟夕阳中。渐爱湖光冷,移舟月满空。"
未夕鸟先宿,望晴人有期。何当廓阴闭,新暑竹风吹。"
澄彻霜江水,分明露石沙。话言声及政,栈阁谷离斜。
渡口月明渔火残。绿绮韵高湘女怨,青葭色映水禽寒。


三台·清明应制 / 南宫胜龙

权门要路应行遍,闲伴山夫一夜贫。"
子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见,南国春光岂再游。
中年未识从军乐,虚近三茅望少微。"
云天入掌握,爽朗神魂净。不必负局仙,金沙发光炯。
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
后山鹤唳断,前池荷香发。境寂凉夜深,神思空飞越。"
梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏,夏桐初叶满庭柯。
赋分知前定,寒心畏厚诬。蹑尘追庆忌,操剑学班输。


浪淘沙·把酒祝东风 / 司寇友

东城年少气堂堂,金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子,
"风蝉旦夕鸣,伴夜送秋声。故里客归尽,水边身独行。
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
土宜悲坎井,天怒识雷霆。象卉分疆近,蛟涎浸岸腥。
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。
杜若芳洲翠,严光钓濑喧。溪山侵越角,封壤尽吴根。
"边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 祖颖初

忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
"白云居创毕,诏入凤池年。林长双峰树,潭分并寺泉。
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
"龙骧伐鼓下长川,直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆,
"千二百轻鸾,春衫瘦着宽。倚风行稍急,含雪语应寒。
方来寻熟侣,起去恨惊凫。忍事花何笑,喧吟瀑正粗。
"信来淮上郡,楚岫入秦云。自顾为儒者,何由答使君。


牡丹 / 伟炳华

谁能夜向山根宿,凉月初生的有仙。"
四十归燕字,千年外始吟。已将书北岳,不用比南金。
冥心一悟虚无理,寂寞玄珠象罔中。"
树列千秋胜,楼悬七夕针。旧词翻白纻,新赋换黄金。
"武牢关下护龙旗,挟槊弯弧马上飞。汉业未兴王霸在,
五年老,知奈何?来日少,去日多。金锤锤碎黄金镊,
尽日问花花不语,为谁零落为谁开。"
目前已是陵阳路,回首丛山满眼云。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛 / 司寇癸丑

苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
"停车祀圣女,凉叶下阴风。龙气石床湿,鸟声山庙空。
僧居随处好,人事出门多。不及新春雁,年年镜水波。"
"长悬青紫与芳枝,尘刹无应免别离。马上多于在家日,
祖岂无言去,心因断臂传。不知能已后,更有几灯然。"
旧事参差梦,新程逦迤秋。故人如见忆,时到寺东楼。
鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。"


牧童词 / 丛正业

行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"
坊号偃松人在否,饼炉南畔曲西头。"
古木愁撑月,危峰欲堕江。自吟空向寂,谁共倒秋缸。"
"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"
滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
"珠翠香销鸳瓦堕,神仙曾向此中游。青楼月色桂花冷,
自此尽知边塞事,河湟更欲托何人。