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驹支不屈于晋

隋代 / 凌焕

一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
"年来年去只艰危,春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见,
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"


驹支不屈于晋拼音解释:

yi zhi he shi yu jun jie .xian gui nian nian xing you yu ..
ri chu qi xiang fen .shi zhi jiang hu kuo .mei ren chang yan qi .zhao ying nong liu mo .
.nian lai nian qu zhi jian wei .chun ban yao shan cao shang shuai .si hai qing ping qi jiu jian .
gu guan su zhang pu .bian zhou li dong ting .nian nian dang ci ji .na mian bin diao ling ..
gua fu gong zu shui .yu ren zhu gu pi .can wu zhuo lu shu .jie yin xie qian li ..
zhan de gao yuan fei cao di .ye shen sheng huo zhe lin shao ..
heng yang jiu si chun gui wan .men suo han tan ji shu chan ..
yuan fu an hua luo .niao ti yan shu zhong .yan ai wu chu lian .su yan hu hai tong .
miao miao san jiang shui .you you wu ling guan .yan fei you bu du .ren qu ruo wei huan .
.yi zuo bian cheng ke .xian men liang du chun .ying hua shen yuan yu .shu jian man chuang chen .
.hong ya ling shang qiu yue ming .ye ke zhen di zhang jiang qing .
mao lin yu yan xi .qiao mu er fei fan .wu shi gu feng qiao .xu ling you dao cun ..

译文及注释

译文
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天(tian)上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早(zao)早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜(yan)衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
鼓乐铿锵和谐,祝祷上苍神灵。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
看看凤凰飞翔在天。
不久被(bei)皇帝征(zheng)召,忽然感到大志可得到展伸。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
  丙子年正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条(tiao)船。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。

注释
73.便娟:轻盈美好的样子。
143、百里:百里奚。
⑤青女:主管霜雪的女神。《淮南子·天文训》,青女乃出,以降霜雪”。
(190)熙洽——和睦。
10爽:差、败坏。
“请君”二句:请人荐举入朝之意。穆天子,即周穆王。此喻当今天子。《列子》卷三:“穆王……肆意远游,命驾八骏之乘,……遂宾于西王母,觞于瑶池之上》。”

赏析

  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若(xi ruo)有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之(ren zhi)神情超旷,也如在眼前。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思(shen si)。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫(dian)。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的(can de)榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  颈联两句承首联抒写悲愤。上句化用杜甫《春望》“国破山河在”名句。而说“山河千古在”,意思是说,宋朝的山何是永远存在的,不会被元朝永远占领,言外之意是宋朝还会复兴,山河有重光之日。下句是化用丁令威化鹤歌中“城郭犹是人民非”句意,是说“城郭之非”只是暂时的,也就是说,宋朝人民还要继续反杭,继续斗争,广大的城池不会被元朝永远占据。这两句对仗整饰,蕴蓄着极深厚的爱国感情和自信心。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

凌焕( 隋代 )

收录诗词 (6672)
简 介

凌焕 凌焕,字筱南,号损寏,安徽定远人。道光甲辰举人,署江南盐巡道。有《损寏诗钞》。

清平乐·咏雨 / 潘希曾

"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,


书愤五首·其一 / 吴王坦

邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
爱君有佳句,一日吟几回。"
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
"颙望临碧空,怨情感离别。江草不知愁,岩花但争发。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"


潼关河亭 / 韩淲

珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
虽有深林何处宿。"
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"


无题·万家墨面没蒿莱 / 方君遇

仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。


昼夜乐·冬 / 刘咸荥

新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
位重登坛后,恩深弄印时。何年谏猎赋,今日饮泉诗。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"


满江红·小住京华 / 不花帖木儿

感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
金貂传几叶,玉树长新枝。荣禄何妨早,甘罗亦小儿。"
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"


临江仙·深秋寒夜银河静 / 颜嗣徽

"流萤与落叶,秋晚共纷纷。返照城中尽,寒砧雨外闻。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。


点绛唇·高柳蝉嘶 / 平显

钟鼓不为乐,烟霜谁与同。归飞未忍去,流泪谢鸳鸿。"
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 张洎

谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"


艳歌何尝行 / 李邵

"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
"罗袜凌波生网尘,那能得计访情亲。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"