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秋词二首

两汉 / 甘汝来

聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
"虽与人境接,闭门成隐居。道言庄叟事,儒行鲁人馀。
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。
剑关掉鞅归,武弁朝建章。龙楼加命服,獬豸拥秋霜。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。


秋词二首拼音解释:

liao deng shi lou qi .xia wan tan zhong yu .tian fu you jia xian .po sa xin sui yu .
bian di ying hua shao .nian lai wei jue xin .mei ren tian shang luo .long sai shi ying chun .
.sui yu ren jing jie .bi men cheng yin ju .dao yan zhuang sou shi .ru xing lu ren yu .
ri yue yu xiang si .yan hua huan ke chou .xing feng su bo yu .hui jie shui ting you .
jian guan diao yang gui .wu bian chao jian zhang .long lou jia ming fu .xie zhi yong qiu shuang .
bai jin fei suo zhong .hou yi liang nan de .zhi jiu qin yu peng .fang nian le jing guo .
gui shi tang pei huang jin yin .mo xue su qin bu xia ji .
jiu si huo yan liu .yu ze lv qi bo .du xing bei jian nan .shu ci gan ding huo .
ji yan shan lu yuan .fu dao xi liu shen .wo quan kong zhong you .qiu long shui jian yin .
shan yue jiao ru zhu .feng shuang shi dong zhu .ye ban niao jing qi .chuang jian ren du su .
shang tian lv qian qi .hu bu jun cun ze .yang zhan qiao shu dian .jian ci hong liu ji .

译文及注释

译文
可怜楼上不(bu)停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落(luo)的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
从事经论学(xue)的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
  时值深秋,短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢,天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象,远望江河关山,黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年,多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉,曾经临水登山。千万里路途艰险,行路者是那么的凄惨哀楚,特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候,正在落叶中哀鸣的秋蝉和枯草中不停鸣叫的蟋蟀,此起彼伏地相互(hu)喧闹着。  在驿馆里形影单只,度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷,在深夜时刻,胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云,清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思,长夜里对着如此的景色不堪忍受,掐指细算,回忆(yi)往昔。那时功名未就,却在歌楼妓院等游乐之所出入,一年年时光耗费。  美景无限的京城,让我想起了年少时光,每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴,遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后,时光如梭,那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境,前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸?都是那些功名利禄害的我如此憔悴,将我羁绊。追忆过去,空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移,寒意微微,画角的呜咽之声从远方徐徐飘来,余音袅袅。静对着窗户,把青灯熄灭等候黎明,形影单只彻夜难眠。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
你会感到安乐舒畅。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
帝尧不告诉舜父,二妃(fei)如何与舜成亲?
陶(tao)渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。

注释
桃李笑:用拟人手法形容盛开的桃、李花。
⑷五更:天快亮时称五更。孤枕:指作者自己孤零零地睡着。
⑵思纷纷:思绪纷乱。
⑿沧海:此指临近湖州的太湖。作者时居汴山,在太湖南岸。
淮阴:指淮阴侯韩信。
⑵柔蓝:柔和的蓝色,多形容水。萦:萦绕。《广韵》:萦,绕也。
旧节:指农历九月初九重阳节。

赏析

  第二章紧承上章“何多日兮”而来,用宽笔稍加顿挫,“何其处也,必有与也。何其久也,必有以也。”通过自问自答的方式,黎臣设身处地地去考虑卫国出兵缓慢的原因:或者是等待盟军一同前(qian)往,或者是有其他缘故,暂时不能发兵;用赋法代为解说,曲尽人情。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  对于温柔敦厚的诗国传统来说,这首诗似乎有过分激烈、直露的嫌疑,但直抒胸(shu xiong)臆,快人快语,亦不失为有特色者。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  尾联两句将“岘山”扣实。“羊公碑尚在”,一个“尚”字,十分有力,它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳,是在晋初,而孟浩然写这首诗却在盛唐,中隔四百余年,朝代的更替,人事的变迁,是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上,令人敬仰。与此同时,又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜,为国(指晋)效力,也为人民做了一些好事,是以名垂千古,与山俱传;想到自己仍为“布衣”,无所作为,死后难免湮没无闻,这和“尚在”的羊公碑,两相对比,令人伤感,因之,就不免“读罢泪沾襟”了。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡(huan lv)见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

甘汝来( 两汉 )

收录诗词 (6358)
简 介

甘汝来 (1684—1739)清江西奉新人,字耕道,一字逊斋。康熙五十二年进士,官直隶涞水知县。侍卫毕里克强占民舍,汝来置之以法,自是以循吏闻。雍正间官至吏部尚书,加太子少保。卒谥庄恪。有《逊斋全集》、《宦绩纪略》。

锦缠道·燕子呢喃 / 刘振美

"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。


清平乐·留春不住 / 黄爵滋

落日乘醉归,溪流复几许。"
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
醉罢知何事,恩深忘此身。任他行雨去,归路裛香尘。"
"殊类骄无长,王师示有征。中军才受律,妖寇已亡精。
"五酺终宴集,三锡又欢娱。仙阜崇高异,神州眺览殊。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"


都下追感往昔因成二首 / 顾观

玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
"冬狩温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。汤熏仗里千旗暖,
本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。
日暮鸟雀稀,稚子唿牛归。住处无邻里,柴门独掩扉。"
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
"廊庙心存岩壑中,銮舆瞩在灞城东。
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。


三闾庙 / 程少逸

"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
园林在建业,新友去咸阳。中夜鼓钟静,初秋漏刻长。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。


杜司勋 / 姚宋佐

尚裴回兮落晖。岸上火兮相迎,将夜入兮边城。
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
何处躞蹀黄金羁。"
嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
步登诸劫尽,忽造浮云端。当暑敞扃闼,却嫌絺绤寒。
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 刘景晨

待漏残灯照,含芳袭气馀。寐来冠不解,奏罢草仍书。
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
此时怅望新丰道,握手相看共黯然。"
"南路蹉跎客未回,常嗟物候暗相催。


为有 / 纡川

抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。


大雅·瞻卬 / 周桂清

"时和素秋节,宸豫紫机关。鹤似闻琴至,人疑宴镐还。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
"天子爱贤才,星郎入拜来。明光朝半下,建礼直初回。
使妇提蚕筐,唿儿榜渔船。悠悠泛绿水,去摘浦中莲。
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。


夜行船·别情 / 沈雅

期君武节朝龙阙,余亦翱翔归玉京。"
为报故人憔悴尽,如今不似洛阳时。"
上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。


十一月四日风雨大作二首 / 刘一儒

"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
文掩崔亭伯,德齐陈太丘。时哉惜未与,千载且为俦。
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。