译文
我同龄(ling)的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城(cheng)担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是(shi)有热心人便画了一幅《吴山图》来(lai)送给他。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴(nu)隶。整日舂米一直到日落西山,还经(jing)常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并(bing)不以为善?
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
有时候,我也做梦回到家乡。
注释
③西窗三句:西窗,唐代诗人李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”疑是故人来,唐代诗人李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗:“开门复动竹,疑是故人来。”
③匪:非。思存:想念。思:语助词。存:一说在;一说念;一说慰籍。
忧愁风雨:风雨,比喻飘摇的国势。化用宋·苏轼《满庭芳》:“百年里,浑教是醉,三万六千场。思量,能几许,忧愁风雨,一半相妨”。
(10)新承恩泽:刚得到皇帝的宠幸。
玉堂:十洲记:昆仑有流精之阙,碧玉之堂,西王母所治也。按:梦溪笔谈:唐翰林院在禁中,乃人主燕居之所。玉堂承明金銮殿,皆在其间。
(2)穷居:偏僻的住处。人用:指人事应酬。用:为。四运:四时运行。周:周而复始,循环。
264.伏匿:隐藏。穴处:居在山洞里。