秋夜将晓出篱门迎凉有感二首
寒路随河水，关城见柳条。和戎先罢战，知胜霍嫖姚。"
飘飘紫霞心，流浪忆江乡。愁为万里别，复此一衔觞。
仙鸟却回空说梦，清朝未达自嫌身。
剑北山居小，巴南音信稀。因君报兵部，愁泪日沾衣。"
"惆怅兴亡系绮罗，世人犹自选青娥。
"河伯见海若，傲然夸秋水。小物昧远图，宁知通方士。
赠君青竹杖，送尔白苹洲。应是神仙子，相期汗漫游。"
朱桥通竹树，香径匝兰荪。安得吾宗会，高歌醉一尊。"
圣寿南山永同。"
共荷发生同雨露，不应黄叶久随风。"
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首拼音解释:
han lu sui he shui .guan cheng jian liu tiao .he rong xian ba zhan .zhi sheng huo piao yao ..
piao piao zi xia xin .liu lang yi jiang xiang .chou wei wan li bie .fu ci yi xian shang .
xian niao que hui kong shuo meng .qing chao wei da zi xian shen .
jian bei shan ju xiao .ba nan yin xin xi .yin jun bao bing bu .chou lei ri zhan yi ..
.chou chang xing wang xi qi luo .shi ren you zi xuan qing e .
.he bo jian hai ruo .ao ran kua qiu shui .xiao wu mei yuan tu .ning zhi tong fang shi .
zeng jun qing zhu zhang .song er bai ping zhou .ying shi shen xian zi .xiang qi han man you ..
zhu qiao tong zhu shu .xiang jing za lan sun .an de wu zong hui .gao ge zui yi zun ..
sheng shou nan shan yong tong ..
gong he fa sheng tong yu lu .bu ying huang ye jiu sui feng ..
译文及注释
译文
九叠云屏像锦绣云霞铺张，
鱼儿在(zai)树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
兰花不(bu)当户生长，宁愿是闲庭幽草。
战(zhan)争尚未停息，年轻人全都东征去了。”
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎，送穷之鱼去喂长鲸。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？
观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。
这鸟主人和(he)卫灵公一样，目送飞鸿，不理睬孔夫子，邈然不可攀附。
叶子黯淡没有光彩啊，枝条交叉纷乱杂凑。
各个(ge)山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。
把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜
注释
竖：未成年的童仆
⑺竦 峙（sǒng zhì）：耸立。竦 ，通耸，高。
⑴信马：骑着马随意行走。野兴：指陶醉于山林美景，怡然自得的乐趣。
④丹青：泛指图画，此处指画像。
（64）登极——即位。
⒀活：借为“佸”，相会。
18.无主：自生自灭，无人照管和玩赏。
⑴猿愁：猿哀鸣。
⑾虡（jù）：悬钟的木架。业：装在虡上的横板。枞（cōng）：崇牙，即虡上的载钉，用以悬钟。
赏析
这是一首七律，要求谐声律，工对仗。但也由于诗人(shi ren)重在议论，深于思，精于义，伤心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而(yin er)通篇用赋，在用词和用典上精警切实，不被格律所拘束。它的韵律和谐，对仗工整，写的是律诗这种近体诗，却有古体诗的风味，同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”，只从形式上进行批评，未必中肯。
这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上，受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史，又不囿于具体的历史事实，虚构一些情节并加以艺(yi yi)术的夸张，把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘，写得异常鲜明生动，从而使主题具有典型意义。例如，有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活，元稹就不是以历史家严格实录的“史笔(bi)”，而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证，唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写，不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼，实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上，并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌，二十五郎吹笛，百官队仗避岐薛，杨氏诸姨车斗风等，都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力，把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙，并且还虚构一些情节，用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象，突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出，作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景，并不是不知道的，他如此处理，实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来，整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实，但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面，具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件，则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
在赞颂少年形象之美时，突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道：“《猗嗟》佚名 古诗昌兮，颀而长兮。”“昌”，粗壮结实之谓；“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手，是毫不足怪的。
从第八、九章所述来看，作者男尊女卑的思想是很严重的。生男，“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，而且预祝他将来为“室家君王”；生女，“载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，而且只祝愿她将来“无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹”。男尊女卑，对待方式不同，对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映，对后人也有认识价值。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了《早梅》张谓 古诗的形神，同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物(jing wu)，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观(le guan)积极向上的力量。
总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
三章的最末三句是全篇的结穴，揭出题旨：他可不是平庸的一般的人，他的用心是多么的实在多么的深远啊！全诗叙事，都用赋的手法，从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人，秉心塞渊。”二句虽然也是赋，却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”，崇尚实际，不繁文缛节做表面文章，才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写，无不(wu bu)环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润(run)《诗经原始》在此句上有眉评：“是全诗主脑。”
字面上说“北阙休上书”，实际上表达的正是“魏阙心常在，金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了；原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例，唐天子便会代代如此；现在才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此，“南山归敝庐”本非所愿，不得已也。诸般矛盾心绪，一语道出，令人读来自有余味。
1．在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题：是否对刘邦发动进攻；是否在席间杀死刘邦；对樊哙的越礼行为采取什么态度；对刘邦逃席又采取什么态度。这些，上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦，闯入中军帐，表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的，先"披帷西向立，瞋目视项王"，以引起项羽注意；项羽赐酒，他先拜谢，然后站着喝，随后连生彘肩也吃了；他借机讥讽项王，却又替刘邦求赏，暗寓尊崇项羽之意，这又说明他粗中有细。
这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
“故乡杳无际，日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调。首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作，虽用赋体，却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路，本已够凄苦的了，何况又是独自一人，更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进，用淡笔写出极浓的乡愁。
这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上，受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史，又不囿于具体的历史事实，虚构一些情节并加以艺(yi yi)术的夸张，把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘，写得异常鲜明生动，从而使主题具有典型意义。例如，有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活，元稹就不是以历史家严格实录的“史笔(bi)”，而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证，唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写，不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼，实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上，并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌，二十五郎吹笛，百官队仗避岐薛，杨氏诸姨车斗风等，都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力，把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙，并且还虚构一些情节，用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象，突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出，作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景，并不是不知道的，他如此处理，实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来，整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实，但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面，具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件，则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
在赞颂少年形象之美时，突出他身体强壮的特点。诗一开头就写道：“《猗嗟》佚名 古诗昌兮，颀而长兮。”“昌”，粗壮结实之谓；“颀”和“长”乃高大之谓。这位长得高大、粗壮、结实的少年成为一名优秀射手，是毫不足怪的。
从第八、九章所述来看，作者男尊女卑的思想是很严重的。生男，“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，而且预祝他将来为“室家君王”；生女，“载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，而且只祝愿她将来“无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹”。男尊女卑，对待方式不同，对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映，对后人也有认识价值。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了《早梅》张谓 古诗的形神，同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物(jing wu)，妙绝千古”。时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观(le guan)积极向上的力量。
总之，这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。这首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律，最早见于唐人芮挺章编选的《国秀集》。唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，但有不少异文：“南国多新意，东行伺早天。潮平两岸失，风正数帆悬。海日生残夜，江春入旧年。从来观气象，惟向此中偏。”本文系据长期传诵的《《次北固山下》王湾 古诗》。
这首诗前有一段序，而一些唐诗选本往往只录诗，对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体，诗中比兴寓意，亦即自然之物与人格化身的契合，是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙，不可不读这首诗的序。
三章的最末三句是全篇的结穴，揭出题旨：他可不是平庸的一般的人，他的用心是多么的实在多么的深远啊！全诗叙事，都用赋的手法，从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人，秉心塞渊。”二句虽然也是赋，却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”，崇尚实际，不繁文缛节做表面文章，才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写，无不(wu bu)环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润(run)《诗经原始》在此句上有眉评：“是全诗主脑。”
字面上说“北阙休上书”，实际上表达的正是“魏阙心常在，金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了；原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例，唐天子便会代代如此；现在才发现：现实是这样令人失望。因而一腔幽愤，从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此，“南山归敝庐”本非所愿，不得已也。诸般矛盾心绪，一语道出，令人读来自有余味。
1．在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题：是否对刘邦发动进攻；是否在席间杀死刘邦；对樊哙的越礼行为采取什么态度；对刘邦逃席又采取什么态度。这些，上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦，闯入中军帐，表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的，先"披帷西向立，瞋目视项王"，以引起项羽注意；项羽赐酒，他先拜谢，然后站着喝，随后连生彘肩也吃了；他借机讥讽项王，却又替刘邦求赏，暗寓尊崇项羽之意，这又说明他粗中有细。
这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
“故乡杳无际，日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调。首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作，虽用赋体，却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路，本已够凄苦的了，何况又是独自一人，更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进，用淡笔写出极浓的乡愁。
创作背景
公元前440年前后，墨子约29岁时，楚国准备攻打宋国，请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学，听到消息后非常着急；一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子，帮助宋国守城；一面亲自出马劝阻楚王。
袁宏道( 清代 )
收录诗词 (6263) 首
简 介
袁宏道 袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。
活水亭观书有感二首·其二
"春华沧江月，秋色碧海云。离居盈寒暑，对此长思君。
不知孔氏何形状，醉得君王不解醒。"
"相思禁烟近，楼上动吟魂。水国春寒在，人家暮雨昏。
十八贤人消息断，莲池千载月沈沈。"
早晚休歌白石烂，放教归去卧群峰。"
一去已十载，今来复盈旬。清霜入晓鬓，白露生衣巾。
"别酌春林啼鸟稀，双旌背日晚风吹。
海鸥过竹屿，门柳拂江沙。知尔卑栖意，题诗美白华。"
题平阳郡汾桥边柳树
我本山人愚且贞，歌筵歌席常无情。自从一见月真后，
"潇湘江头三月春，柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许，
沈生隐侯胤，朱子买臣孙。好我意不浅，登兹共话言。"
萧条凉叶下，寂寞清砧哀。岁晏仰空宇，心事若寒灰。"
斋舍无馀物，陶器与单衾。诸生时列坐，共爱风满林。"
聊因理郡馀，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。"
"灵药出西山，服食采其根。九蒸换凡骨，经着上世言。
栖迟虑益澹，脱略道弥敦。野霭晴拂枕，客帆遥入轩。
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
"大似贤臣扶社稷，遇明则见暗还藏。（《影诗》，
"西风传戍鼓，南望见前军。沙碛人愁月，山城犬吠云。
深冬若得朝丹阙，太华峰前衣锦归。"
钵略城边日欲西，游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步，
"腰金载笔谒承明，至道安禅得此生，西掖几年纶綍贵，
一鼎雄雌金液火，十年寒暑鹿麑裘。
"阖闾兴霸日，繁盛复风流。歌舞一场梦，烟波千古愁。
"无端舍钓学干名，不得溪山养性情。
乌夜号
征人惨已辞，车马俨成装。我怀自无欢，原野满春光。
引雏乌，尔心急急将何如，何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。
日斜金谷静，雨过石城空。此处不堪听，萧条千古同。"
谁肯相牵攀。君恩既断绝，相见何年月。悔倾连理杯，
"妾命何偏薄，君王去不归。欲令遥见悔，楼上试春衣。
转知人代事，缨组乃徽束。向若家居时，安枕春梦熟。
事往世如寄，感深迹所经。申章报兰藻，一望双涕零。"
浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌
野老曾耕太白星，神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭，
何必探禹穴，逝将归蓬丘。不然五湖上，亦可乘扁舟。"
归去杜陵池馆在，且将朝服拂埃尘。"
斗酒取一醉，孤琴为君弹。临岐欲有赠，持以握中兰。"
游鱼时可见，新荷尚未密。屡往心独闲，恨无理人术。"
碌碌荆山璞，卞和献君门。荆璞非有求，和氏非有恩。
龙凤金鞍软玉鞭，雪花光照锦连干。
宁意传来中使出，御题先赐老僧家。"
九日闲居
嗟予淮海老，送子关河遥。同来不同去，沉忧宁复消。"
白马撼金珂，纷纷侍从多。身居骠骑幕，家住滹沱河。
县西函谷路，城北大阳津。日暮征鞍去，东郊一片尘。"
日出气象分，始知江湖阔。美人常晏起，照影弄流沫。
兹焉即可爱，何必是吾庐。"
别后再游心未遂，设屏惟画白苹洲。"
"林园虽少事，幽独自多违。向夕开帘坐，庭阴落景微。
君王一顾盼，选色献蛾眉。列戟十八年，未曾辄迁移。
东方未明
"堪羡元戎虚右席，便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去，
"仗气凌人岂可亲，只将范泰是知闻。
而我岂高致，偃息平门西。愚者世所遗，沮溺共耕犁。
折腰非吾事，饮水非吾贫。休告卧空馆，养病绝嚣尘。
"共喜年华好，来游水石间。烟容开远树，春色满幽山。
"陈平无产业，尼父倦东西。负郭昔云翳，问津今亦迷。
酒阑香袂初分散，笑指渔翁钓暮烟。"
南风昔不竞，豪圣思经伦。刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨。虽有匡济心，终为乐祸人。我则异于是，潜光皖水滨。卜筑司空原，北将天柱邻。雪霁万里月，云开九江春。俟乎太阶平，然后托微身。倾家事金鼎，年貌可长新。所愿得此道，终然保清真。弄景奔日驭，攀星戏河津。一随王乔去，长年玉天宾。
七哀诗三首·其三
容颜岁岁愁边改，乡国时时梦里还。"
种来几时闻已大。盛暑翛翛丛色寒，闲宵槭槭叶声干。
"王事纷纷无暇日，浮生冉冉只如云。
空怀别时惠，长读消魔经。"
疏树共寒意，游禽同暮还。因君悟清景，西望一开颜。"
"右史罢朝归，之官句水湄。别我行千里，送君倾一卮。
满城怜傲吏，终日赋新诗。请报淮阴客，春帆浪作期。
松竹闲僧老，云烟晚日和。寒塘归路转，清磬隔微波。"
除夜长安客舍
莫并蒿与莱，岂羡芝及兰。勤渠护根本，栽植当庭栏。
"子陵没已久，读史思其贤。谁谓颍阳人，千秋如比肩。
还期在岁晏，何以慰吾怀。"
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
才看含鬓白，稍视沾衣密。道骑全不分，郊树都如失。
麻尾尚犹龙字湿，便从天上凤衔来。
为我多种药，还山应未迟。"
"闻君竹马戏毗陵，谁道观风自六卿。今日声明光旧物，
立冬
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术，肘后方书济俗人。
湘浦眠销日，桃源醉度春。能文兼证道，庄叟是前身。"
名在相公幕，丘山恩未酬。妻子不及顾，亲友安得留。
而今世上多离别，莫向相思树下啼。（《鹧鸪》，
只向五千文字内，愿成金骨住仙乡。"
"春风驻游骑，晚景澹山晖。一问清泠子，独掩荒园扉。
"石门有雪无行迹，松壑凝烟满众香。
高旷出尘表，逍遥涤心神。青山对芳苑，列树绕通津。