译文
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
陛下(xia)(xia)怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进(jin)谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳(tiao)过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣(sheng)人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻(qing)重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
圆圆的明月,倒映在清澈的池塘里,像是在尽情沐浴。树叶在风中簌簌作响,街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏,她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤,弄坏了轻罗画扇。夜已深,人已静,我久久地凭栏凝思,往昔的欢聚,如今的孤伶,更使我愁思绵绵,不想回房,也难以成眠,直站到更漏将残。可叹青春年华,转眼即逝,如今你我天各一方相距千里,不说音信稀少,连梦也难做!
注释
(6)司马:统帅军队的高级长官,此指目夷,字子鱼。
写入琴丝:谱成乐曲,入琴弹奏。
⑼碧树,绿树。森森,树木繁盛的样子。迎,迎面来到。
52.陋者:浅陋的人。
落:此处应该读là。
37、膏(ɡào):油脂,这里用作动词,指用油润滑。
38、于:对于。于……:介宾短语后置,译时提前作状语。
⑺频移带眼:皮带老是移孔,形容日渐消瘦。