首页 古诗词 书李世南所画秋景二首

书李世南所画秋景二首

明代 / 王泰际

共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
"刘郎刘郎莫先起,苏台苏台隔云水。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。


书李世南所画秋景二首拼音解释:

gong wei chang zhi tai .na zhi ju gou tun .jian xin xing jie xia .xiong chou bi wan yin .
xiu xi xin zhong xiao shi fei .fu gui zhu lai he suo sui .cong ming bian de zhuan wu ji .
huo wen zhu qin you .le tian shi yu bu .yi wu bie yan yu .duo dao tian you you .
.ping tai gao shu chi .tai shang jie mao ci .dong xi shu er you .nan bei kai liang fei .
xi gong ling zi shang gui zhu .gong zhi jiu li fu zhi fan .fan bai zhi yi zi ci jue .
can cha shu ruo cha .ke za yun ru bao .ke wang han yu quan .xiang wen zi zhi cao .
ji an sheng yu si .bu ku xing yu shen .suo yi duo shou kao .wang wang jian xuan sun .
gua yu sui shao bing .le tian xin bu you .he yi ming wu zhi .zhou yi zai chuang tou ..
.liu lang liu lang mo xian qi .su tai su tai ge yun shui .
jing xing zhou wan xiang .tu feng bei si fang .du wu luo zhong zuo .neng bu xin lang lang .
ci wai fu shui ai .wei you yuan wei zhi .zhe xiang jiang ling fu .san nian zuo pan si .
.ying tao ting yuan chun pian hao .shi jing lan tang ye geng you .bai fen qiang tou hua ban chu .
pan luo ta wei shi .shou zu lao fu yang .tong you san si ren .liang ren bu gan shang .
fu qi chong xing jian .qing xin xiang ri kui .jin yan zi xiao shuo .yu xing ken lin zi .
shao yi bei zhuo dong .jian yin sheng ge fa .dan shi huan lai you .bu zhi zui shi jie .

译文及注释

译文
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
注:“遥望是君家,松柏冢(zhong)累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出(chu)来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观(guan)赏上帝住(zhu)的地方了。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵(bing)器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。

注释
109. 富安天下:使天下富足安定。富安,使动用法。富,指食用充足;安,指政治安定。
蚤:读为“爪”,取。这句是说取冰。
22.自谢:主动请罪。谢:道歉。
47、恒:常常。
11.吠:(狗)大叫。
④忠魂:忠于国家的灵魂,忠于国家的心灵、精神。 魂:作者的原意是指死后的魂灵,这是古人的看法。

赏析

  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶(jie rao)介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  “池州”,是宋代江南东路的一个(yi ge)州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里(zhe li)作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉(huang liang),不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀(de huai)念与追求。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默的晚餐,除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上,二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊,可是一切都是沉默,只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草,莺莺的怨情滚滚涌出。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

王泰际( 明代 )

收录诗词 (1963)
简 介

王泰际 (1599—1675)明末清初江南嘉定人,字内三。明崇祯十六年进士。明亡后隐居不出。卒后门人私谥贞宪。有《冰抱老人集》。

病起书怀 / 公孙宇

暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
"记得旧诗章,花多数洛阳。及逢枝似雪,已是鬓成霜。
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。


望蓟门 / 都子

"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。


满江红·建康史帅致道席上赋 / 计觅丝

云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。
曳练驰千马,惊雷走万车。馀波落何处,江转富阳斜。
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,


行路难·其二 / 朋继军

白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。
青田八九月,辽城一万里。裴回去住云,呜咽东西水。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 纳执徐

朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问,坐倚渔舟一自思,
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
莫忘平生行坐处,后堂阶下竹丛前。"
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 皇甫国龙

鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
"今日庐峰霞绕寺,昔时鸾殿凤回书。两封相去八年后,
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。


赠别从甥高五 / 谷梁志玉

虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
"迟迟禁漏尽,悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落,微凉卧北轩。
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。


赠韦侍御黄裳二首 / 果怀蕾

村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。
"得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒,醉来屈指数亲知。
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。


醉公子·漠漠秋云澹 / 忻念梦

忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
秋鹰迸逐霜鹘远,鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术,


踏莎美人·清明 / 张廖丽红

急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。