首页 古诗词 临江仙·滚滚长江东逝水

临江仙·滚滚长江东逝水

元代 / 释道全

羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管,苦热初凉入绮罗。
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。"
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
何似沙哥领崔嫂,碧油幢引向东川。
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。


临江仙·滚滚长江东逝水拼音解释:

ji ren fang ba meng .du yan hu mi qun .xiang jin he han luo .qian shan kong jiu fen ..
fen kai hua mian bai lian duo .jiu yin xin ji yi si guan .ku re chu liang ru qi luo .
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming .yao chi qi nong ying .tian lu ni fei sheng .
.tou bai zui hun hun .kuang ge qiu fu chun .yi sheng dan jiu ke .wu du qi guan ren .
niu huo xin jiang fa .yang sun mou shi hui .yuan si tu fu jian .chang ru yu cheng hui .
ci zhong yi you jing ling zai .wei jian pan gen si wo long ..
.zhi lv kui yuan hua .yin sheng gan ba feng .huan cong wan lai qi .geng yu wu yin tong .
he si sha ge ling cui sao .bi you chuang yin xiang dong chuan .
wo shi zhuang qi shen yang yang .dong lou song shou kan bu zu .hen wu yu yi gao fei xiang .
jian leng cong shi xian .jian ji luan liu hui .mo shuo yan bu dao .chang jiang yu jin lai ..
.you bao ying wu yu .zhen song sui zi zai .ji huai cheng xiang ye .yin zhuo da fu cai .
.zhu .lin chi .si yu .yi lu jing .he yan lv .bao jie ning gai .zhen xin zi shu .
.cu cu sheng you ya .ying ying yi wu xian .wu xian yi wei shen .you ya sheng yi wan .

译文及注释

译文
一次次想(xiang)着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在(zai)贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答(da)的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善(shan)良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
驾起小舟,乘着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹岸。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用(yong)而喜。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。

注释
④流水淡:溪水清澈明净。
⑺砌蛩:台阶下的蟋蟀。
6、翠绡:指用彩绡作信笺。
⒇湖:一作“海”。
使:派

赏析

  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人(ge ren)的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》还很好的体现了汉代“以悲为美”的社会审美趣向,“悲”据蔡仲德先生的论断来说汉代所说的悲应该是指“悲乐”,而不是说音乐感动人而使人产生撇泪流涕的表现。首先取材方面,通过“孤雌寡鹤”“秋蜩不食”“玄猿悲啸”这些物象以说明箫竹生长环境的悲,从而为箫的制作奠定了悲的基调。然后又提到了盲乐师的因为生下来就不见光明,心中郁结了很多忧愁悲愤,只有通过音乐来表现出来,所以才会有“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”的表现。对于乐声的感受和作用,文中提到“故知音者,乐而悲之;不知音者,怪而伟之”,即认为只有那些体会到悲乐感情的人才能称之为“知音者”,说明作者以能欣赏悲乐为其音乐审美的标准,这也是汉代音乐审美的一大特色。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾,传说(chuan shuo)她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  钩,兵器之形似剑而曲者。春秋时吴人善铸钩,故冠“吴”以称。古人咏疆场勋业,每言此物。李公为一介书生,而有疆场建功之想者,盖鸦片战争之割地赔款,为国之辱,胸有郁结也。李公仕宦之后,建水师,兴洋务,谋招商,其终身所事,多为“把吴钩”,与外人斡旋而已。又,“吴钩”,兵器之锐者,自亦可喻己非常之才华。“百尺楼”用三国陈登事。许汜(xu si)尝拜见陈登,陈登不相与语,“自上大床卧”,让许汜“卧下床”。刘备谓许汜:“今天下大乱,帝王失所,……而君求田问舍,言无可采,是元龙(陈登字)所讳也”,并谓陈登当“卧百尺楼上,卧君于于地,何但上下床之间邪?”李公引此事,言己《入都》李鸿章 古诗求仕,不为一己。“意气高于百尺楼”者,谓其经国之大志,自有胜于陈登。“一万年来谁著史”句以问为答,谓己可“著史”,且所著之史非百年、千年,而乃万年耳!“三千里外欲封侯”谓己之建功,志在降服三千里外之洋人也。 “随途骥”指跟从乡试之一班俊乂,“定须捷足”则言必得先登也。闲情逐鸥,用《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟相游乐事。谓己自当奋力,无心悠闲,不得学海上之人矣。“芦沟桥”在京都西南,为京都要道也。所谓“芦沟桥畔路”,则指李公《入都》李鸿章 古诗之途耳。“瀛洲”,传说中仙山。《新唐书·褚亮传》载,唐太宗为网罗人才,设置文学馆,命房玄龄等十八名文官为该馆学士。每暇日,帝入馆访以政事,研讨典籍;又命为学士画像、作赞,题名号于爵里,时人盛慕之,谓入文学馆为“登瀛洲”。句言“有人”,实乃言己,谓己此番《入都》李鸿章 古诗定当获士人盛慕之殊荣也。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  全诗表达了送别友人的磊落旷达之情,不作临别涕泣之语,显得彼此都很有志节,不失自重的贫士身份。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水(she shui),亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到(de dao)群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

释道全( 元代 )

收录诗词 (9213)
简 介

释道全 释道全(一○三六~一○八四),字大同(《天台续集别编》卷五),俗姓王,洛阳(今属河南)人。年十九得度,初游彭城、寿春,后居瑞州。乃南岳下十三世,宝峰文禅师法嗣(《五灯会元》卷一七)。神宗元丰七年卒,年四十九。事见《栾城集》卷二五《全禅师塔铭》。今录诗六首。

长安古意 / 仲孙长

地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 雀丁

秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。


开愁歌 / 慕怀芹

待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
不将钱买将诗乞,借问山翁有几人。"
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
勇发看鸷击,愤来听虎吟。平生贵酬德,刃敌无幽深。"
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
"l6毯敝衣无处结,寸心耿耿如刀切。
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。


送毛伯温 / 宁书容

"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
病馀收得到头身。销磨岁月成高位,比类时流是幸人。
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
春风不道珠帘隔,传得歌声与客心。"
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,


行路难·缚虎手 / 余冠翔

主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
身病长无买药钱。岭寺听猿频独宿,湖亭避宴动经年。
出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。
秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。"
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
养情书览苦,采药路多深。愿得为邻里,谁能说此心。"


别赋 / 南门如山

"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。
静居难识梵王心。鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金。
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
"姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
"江亭闲望处,远近见秦源。古寺迟春景,新花发杏园。


点绛唇·伤感 / 拓跋雨帆

"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。
岭北啸猿高枕听,湖南山色卷帘看。"
赖逢山县卢明府,引我花前劝一杯。"
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。
方珏清沙遍,纵横气色浮。类圭才有角,写月让成钩。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。


即事三首 / 颛孙金胜

春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
七里垂钓叟,还傍钓台居。莫恨无名姓,严陵不卖鱼。
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
因问馆娃何所恨,破吴红脸尚开莲。"


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 祢惜蕊

江亭独倚阑干处,人亦无言水自流。"
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
芭蕉半卷西池雨,日暮门前双白鸥。"
秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。
月斜掩扉卧,又在梦魂里。"
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。


田家词 / 田家行 / 子车文娟

"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
如何清洛如清昼,共见初升又见沈。"
"山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
微霜风稍静,圆月雾初开。此思谁能遣,应须执酒杯。"
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。