归朝欢·别岸扁舟三两只
"雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回。
野色吞山尽，江烟衬水流。村醪须一醉，无恨滞行舟。"
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国，人稀尘少胜西京。
唯是名衔人不会，毗耶长者白尚书。"
家酝香醪嫩，时新异果鲜。夜深唯畏晓，坐稳岂思眠。
人言世事何时了，我是人间事了人。"
"素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅勐。
"葩叠萼相重，烧栏复照空。妍姿朝景里，醉艳晚烟中。
春风驿路归何处，紫阁山边是草堂。"
金玉车马一不存，朱门更有何人待。墙垣反锁长安春，
归朝欢·别岸扁舟三两只拼音解释:
.xue si e mao fei san luan .ren pi he chang li pei hui .
ye se tun shan jin .jiang yan chen shui liu .cun lao xu yi zui .wu hen zhi xing zhou ..
cong ma you shi ke bi xing .shui nuan yu duo si nan guo .ren xi chen shao sheng xi jing .
wei shi ming xian ren bu hui .pi ye chang zhe bai shang shu ..
jia yun xiang lao nen .shi xin yi guo xian .ye shen wei wei xiao .zuo wen qi si mian .
ren yan shi shi he shi liao .wo shi ren jian shi liao ren ..
.su nv jie nian fei tian xing .bai yu can cha feng huang sheng .tian xian jie nv shuang chi meng .
.pa die e xiang zhong .shao lan fu zhao kong .yan zi chao jing li .zui yan wan yan zhong .
chun feng yi lu gui he chu .zi ge shan bian shi cao tang ..
jin yu che ma yi bu cun .zhu men geng you he ren dai .qiang yuan fan suo chang an chun .
译文及注释
译文
登上这座楼来眺望四周，暂且在闲暇的(de)时光消解忧愁。（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口，倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地，俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流，北边的重点是陶朱公放牧的原野，西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布满田(tian)地。但即使（这里）的确很美却不是我的乡土，又怎么能够值得我在此逗留？
想诉说我的相思提(ti)笔给你写信，但是雁去鱼沉，到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝(zheng)抒发离情别绪，移破了筝柱也难把怨情抒。
暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。
孤舟遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。
回忆当(dang)年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
现在阁下作为宰相，身份与周公也相近了。天下的贤才，难道都已经提拔重用了？邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，难道都已经清除？整个天下都已经无须担心？处在极边远地方的蛮夷部族，难道都已经归顺(shun)进贡？国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立？动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，难道都已经各得其所了？麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，难道都已经一一出现？那些请求进见的人，虽则不能够期待他有您那样的大德，至于同您手下那些官吏相比，难道全都不如吗？他们所提所说的意见，难道全都对政事毫无补益吗？现在您却使不能象周公那样吐哺握发，也总应该引进、接见他们，考察他们究竟如何而决定用谁不用谁，不应该默不作声地了事啊！
本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜成一笑，功业无成转头空。
林中落叶飘零，野地空旷寂寥，独行无绪，唯有闲坐，细数着那空中的点点萤光。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
注释
（10）前一“于”字：为，建。谢：地名，在今河南唐河南。
③白日：白天。荆扉：柴门。尘想：世俗的观念。这两句是说白天柴门紧闭，在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。
[4]莫待墙阴暗老：不要等梅花在墙角老去凋谢。
⑿绕指柔：语出刘琨《重赠卢谌》：“何意百炼钢，化为绕指柔。”原指钢韧性极好，不易折断。
（30）首：向。
赏析
曹植盼望着骨肉相谐和好，期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风，随风重投丈夫，也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展，曹丕曹睿始终防我疑我，做妻子的我无人可依靠，曹植“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量，曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候，只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文，对后世影响不深。而为人称道的，是后来落魄时迸发出来的火花。
这是岑参一首很特别的诗，和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似，但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情，而岑参既有对朋友的关心之情，更多的是抒发自己内心的情感。 春暮点出了时节，武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地，晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
第三章点明题目。“乃如之人也，怀昏姻也”，意思就是说：“像这样的女人啊，破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气，表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点，一是“大无信也”，即私奔者只知思男女之欲，而不能自守贞信之节；二是“不知命也”，即私奔者背人道、逆天(ni tian)理，不知婚姻当待父母之命，媒妁之言。从全诗结构看，前两章是蓄势，此章为跌出。第一、第二章的横断不即下，欲说又不直说，为此章蓄足了力量，故一经跌出，语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用，也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
不难看出，例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇，抒写了诗人的悲伤。
“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”
第二首诗与前一首虽然都是写游子题材，却截然不同。在艺术表现上，前一首多用赋笔，这一首则多用比兴。在思想内容上，前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情，这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要，前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步，贴切传神，韵味浓郁。开端二句便奕奕有神：“西北有浮云，亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合，车是(che shi)古人主要的交通工具之一，浮云形似车盖，又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层，层折而下，把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇，适与飘风会"，浮云本难滞定一方，却又命乖时舛，恰与突起的狂风遭遇。飘风，暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔(bu ben)走他乡，可谓形景切合，情理自然。因受飘风鼓荡，一去便千里迢迢，远至东南的极点了：“吹我东南行，行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼，却有千回百转无限伤怀之味，“行行至吴会"，无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云，意在游子，形象鲜明，意蕴沉深，耐人玩味。古人说诗写得好，要“意象俱足”，这几笔足以当之。
这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗，时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”，诗人怀着深重的忧虑，辗转不寐，深感漫漫长夜，似无尽头。诗的开头两句，以夜不能寐托出忧思之深，用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵，却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐，如有隐忧”之句，谢诗这一联当化用其意，但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后，“朝廷唯以文义(wen yi)处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤，出为永嘉太守，而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句，当作于其晚年（他死时年仅四十九岁），诗中所谓“殷忧”，除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外，可能还包含“亹亹衰期迫，靡靡壮志阑”（《长歌行》）之慨，和“晚暮悲独坐，鸣鶗歇春兰”（《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》）之忧。总之，它并非单纯的对自然寿命的忧虑，而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点，是非常切当的。
王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中，诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
至于“我”的盼友愿望是否实现，诗中没有交代，这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的，即原先“我”的孤独感，通过诗歌已有所宣泄，得到一定缓解。
这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知，这首诗显然属于后(yu hou)者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事？且看诗歌本身。
清人卢德水说：“杜诗温柔敦厚，其慈祥恺悌之衷，往往溢于言表。如此章，极煦育邻妇，又出(you chu)脱邻妇；欲开导吴郎，又回护吴郎。八句中，百种千层，莫非仁音，所谓仁义之人其音蔼如也”（《读杜私言》）。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
“可惜当年，顿乖雨迹云踪。”顿乖，突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故，“云雨”指男女幽会。雨迹云踪，雨散云消，突然匆匆离别，各奔东西，互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投，是客观环境迫使他们不得不分离。
这是岑参一首很特别的诗，和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似，但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情，而岑参既有对朋友的关心之情，更多的是抒发自己内心的情感。 春暮点出了时节，武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地，晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
第三章点明题目。“乃如之人也，怀昏姻也”，意思就是说：“像这样的女人啊，破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气，表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点，一是“大无信也”，即私奔者只知思男女之欲，而不能自守贞信之节；二是“不知命也”，即私奔者背人道、逆天(ni tian)理，不知婚姻当待父母之命，媒妁之言。从全诗结构看，前两章是蓄势，此章为跌出。第一、第二章的横断不即下，欲说又不直说，为此章蓄足了力量，故一经跌出，语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用，也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
不难看出，例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人”的不同境遇，抒写了诗人的悲伤。
“怪石奔秋涧，寒藤挂古松。”
第二首诗与前一首虽然都是写游子题材，却截然不同。在艺术表现上，前一首多用赋笔，这一首则多用比兴。在思想内容上，前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情，这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要，前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步，贴切传神，韵味浓郁。开端二句便奕奕有神：“西北有浮云，亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合，车是(che shi)古人主要的交通工具之一，浮云形似车盖，又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层，层折而下，把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇，适与飘风会"，浮云本难滞定一方，却又命乖时舛，恰与突起的狂风遭遇。飘风，暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔(bu ben)走他乡，可谓形景切合，情理自然。因受飘风鼓荡，一去便千里迢迢，远至东南的极点了：“吹我东南行，行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼，却有千回百转无限伤怀之味，“行行至吴会"，无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云，意在游子，形象鲜明，意蕴沉深，耐人玩味。古人说诗写得好，要“意象俱足”，这几笔足以当之。
这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗，时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”，诗人怀着深重的忧虑，辗转不寐，深感漫漫长夜，似无尽头。诗的开头两句，以夜不能寐托出忧思之深，用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵，却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐，如有隐忧”之句，谢诗这一联当化用其意，但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后，“朝廷唯以文义(wen yi)处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤，出为永嘉太守，而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句，当作于其晚年（他死时年仅四十九岁），诗中所谓“殷忧”，除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外，可能还包含“亹亹衰期迫，靡靡壮志阑”（《长歌行》）之慨，和“晚暮悲独坐，鸣鶗歇春兰”（《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》）之忧。总之，它并非单纯的对自然寿命的忧虑，而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点，是非常切当的。
王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中，诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
至于“我”的盼友愿望是否实现，诗中没有交代，这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的，即原先“我”的孤独感，通过诗歌已有所宣泄，得到一定缓解。
这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知，这首诗显然属于后(yu hou)者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事？且看诗歌本身。
清人卢德水说：“杜诗温柔敦厚，其慈祥恺悌之衷，往往溢于言表。如此章，极煦育邻妇，又出(you chu)脱邻妇；欲开导吴郎，又回护吴郎。八句中，百种千层，莫非仁音，所谓仁义之人其音蔼如也”（《读杜私言》）。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
“可惜当年，顿乖雨迹云踪。”顿乖，突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故，“云雨”指男女幽会。雨迹云踪，雨散云消，突然匆匆离别，各奔东西，互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投，是客观环境迫使他们不得不分离。
创作背景
还有一些临川之词是宣扬佛教思想，为数不少 ，表现了他是晚年思想的变化，这类词照袭佛语较多，而且词旨复沓，艺术上自然显得拙劣一些。
与韩荆州书
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
"老须为老计，老计在抽簪。山下初投足，人间久息心。
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕，黄帝未胜蚩尤强。
芳树花团雪，衰翁鬓扑霜。知君倚年少，未苦惜风光。"
邻里皆相爱，门开数见过。秋凉送客远，夜静咏诗多。
"雪作须眉云作衣，辽东华表鹤双归。
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
言讫辞冲虚，杳霭上玄微。凡情留不得，攀望众号悲。
苑中遇雪应制
仙路迷人应有术，桃源不必在深山。"
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑，连山卷尽长江空。
"衰残与世日相疏，惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久，
宠重移宫龠，恩新换阃旄。保厘东宅静，守护北门牢。
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无，沉冤知向何人说。
"去岁买琴不与价，今年沽酒未还钱。
"苦乐心由我，穷通命任他。坐倾张翰酒，行唱接舆歌。
仙跸初传紫禁香，瑞云开处夜花芳。
北庭西郊候封大夫受降回军献上
"与君白黑大分明，纵不相亲莫见轻。
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似，诗韵清锵玉不如。
同心带里脱金钱，买取头花翠羽连。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守，弄水偷船恼令公。
思量往事今何在，万里山中一寺门。
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和，政成三郡自无冤。
越女收龙眼，蛮儿拾象牙。长安千万里，走马送谁家。
"藕花衫子柳花裙，多着沈香慢火熏。
赠郭季鹰
"归台新柱史，辞府旧英髦。劝酒莲幕贵，望尘骢马高。
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。
红树萧萧阁半开，上皇曾幸此宫来。
"春风可惜无多日，家酝唯残软半瓶。
近来送葬人，亦去闻归声。岂能车轮疾，渐是墓侵城。
"红蕉花样炎方识，瘴水溪边色最深。
不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。"
"龙门有开士，爱我春潭碧。清景出东山，闲来玩松石。
蝶恋花·眼底风光留不住
侍臣不自高，笑脱绣衣裳。眠云有馀态，入鸟不乱行。
晨起萤穿竹，晡餐鸟下苔。同期阳月至，灵室祝葭灰。"
君看汴河路，尚说隋家柳。但问哭陵人，秋草没来久。"
"高秋惭非隐，闲林喜退居。老农争席坐，稚子带经锄。
"华发离披卧满头，暗虫衰草入乡愁。
"白头种松桂，早晚见成林。不及栽杨柳，明年便有阴。
龟顾垂金钮，鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱，天厩骕骦豪。
"伴凤楼中妾，如龙枥上宛。同年辞旧宠，异地受新恩。
乌栖曲
"天井虽收寇未平，所司促战急王程。晓驰云骑穿花去，
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展，醉后仍教笑口开。
今日贺君兼自喜，八回看换旧铜鱼。
波白水黑山隐见，汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两，
帝城花笑长斋客，三十年来负早春。"
今夜故山依旧见，班家扇样碧峰东。"
止足安生理，悠闲乐性场。是非一以遣，动静百无妨。
我力或屈，我躬莫污。三黜如饴，三起惟惧。再宾为宠，
如意娘
千年鹤在市朝变，来去旧山人不知。"
"夜僧同静语，秋寺近严城。世路虽多梗，玄心各自明。
自从一梦高唐后，可是无人胜楚王。（《赋巫山神女》，
岂徒畅肢体，兼欲遗耳目。便可傲松乔，何假杯中渌。
"玄发新簪碧藕花，欲添肌雪饵红砂。
草木应初感，鸧鹒亦已催。晚间春作好，行乐不须猜。"
泉近濆瓶履，山深少垢尘。想师正法指，喻我独迷津。"
"时暑不出门，亦无宾客至。静室深下帘，小庭新扫地。
殿前欢·大都西山
与君别有相知分，同置身于木雁间。"
"一道甘泉接御沟，上皇行处不曾秋。
愿从吾道禧文运，再使河清俗化淳。"
不为忙人富贵人。"
"赤城桥东见月夜，佛垄寺边行月僧。
"萍飒风池香满船，杨花漠漠暮春天。
"今朝闲坐石亭中，炉火销残尊又空。
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远，临风斜控耳边寒。
古人谈读书三则
自言共得龙神语，拟作茅庵住洞门。"
云罍看人捧，波脸任他横。一醉六十日，古来闻阮生。
烛馀减夜漏，衾暖添朝睡。恬和台上风，虚润池边地。
台亭留尽在，宾客散何之。唯有萧条雁，时来下故池。"
鲁连未必蹈沧海，应见麒麟新画图。"
岂识椿菌异，那知鹏鷃悬。丹华既相付，促景定当延。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥，涧底侵云尚有尘。
客泪收回日，乡心寄落潮。殷勤问春雁，何处是烟霄。"
少年游·润州作
"二纪烟尘外，凄凉转战归。胡笳悲蔡琰，汉使泣明妃。
谁家酒熟不先知。石楼月下吹芦管，金谷风前舞柳枝。
未暇倾巾漉，还应染指尝。醍醐惭气味，琥珀让晶光。
"安康虽好郡，刺史是憨翁。买酒终朝饮，吟诗一室空。
"闲拨船行寻旧池，幽情往事复谁知。
回来坐空堂，寂寞无人知。重重碧云合，何处寻佳期。"
春娥慢笑无愁色，别向人家舞柘枝。
"何处劚云烟，新移此馆前。碧姿尘不染，清影露长鲜。