译文
还是(shi)起(qi)床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已(yi)为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯(chun)洁品质不会腐朽。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟(zhong)情的人触景兴怀而勃发。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
魂魄归来吧!
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察(cha)善辩,也不过是身心散漫(man)无真实修养的浅陋儒生而已。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
注释
(61)斛(hú):古代十斗为一斛。
71.靥辅:脸颊上的酒涡。奇牙:门齿。
90.被:通“披”。此指穿衣。阿:轻细的丝织品。緆(xì):细布。
⑸逆风上水:顶着风逆水而上。万斛(hú)重:形容船非常非常重。斛,容量单位,古时十斗为一斛。
108.通:通“彻”,撤去。
“举目”以下二句——《世说新语·言语》:“周侯中坐而叹日:风景不殊,正自有山河之异。皆相视流泪。”山河异:指西晋灭亡,晋元帝司马睿逃到金陵建立了东晋王朝,山河已经改变。周颧,字伯仁,汝南安城即今河南省原武县东南人,官至尚书仆射,其父浚平吴有功封成武侯,颛袭父爵,人称周侯。后被王敦所害。
三、文中凡能直译的语句一概用直译,但也有一些地方用了意译。