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终南山

元代 / 刘俨

"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
"浓绿疏茎绕湘水,春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光,
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
"瀑熘闻窗外,晴风逼座间。 ——皎然
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
竟乏波澜,徒工边塞。 ——皎然
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
取欢移日饮,求胜通宵博。五白气争唿,六奇心运度。 ——李正封
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
时见琳琅,惜哉榛楛。 ——皎然
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
"汉代中微亦再昌,忠臣忧国冀修禳。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"


终南山拼音解释:

.zhu fang kai chu qiao .jiong gua ban shan deng .shi qing qiao lai xue .bu zhi he dai seng .
.nong lv shu jing rao xiang shui .chun feng chou chu jiao long wei .se bao shuang hua fen dai guang .
.chou chang xing wang xi qi luo .shi ren you zi xuan qing e .
yin li luo qiu ye .wang zhong sheng mu yun .gu huai shui wei wo .xi niao zi cheng qun ..
.pu liu wen chuang wai .qing feng bi zuo jian . ..jiao ran
geng xiang po yang hu shang qu .qing shan qiao cui lei jiao liu ..
yin cha quan rao shi .feng guo jiao chui lou .yuan huan you he xing .pin xiong wu ji liu ..
.xiang qian bu xin bie li ku .er jin zi dao bie li chu .
.ce ying pin yi wei tui chao .xi feng xian xiang ri cong gao .
jing fa bo lan .tu gong bian sai . ..jiao ran
shui jing wen gui lu .xia ming jian yuan shan .guo cong ben wu shi .cong ci she xun jian ..
qu huan yi ri yin .qiu sheng tong xiao bo .wu bai qi zheng hu .liu qi xin yun du . ..li zheng feng
nen zhu cheng wei ma .xin pu zhe zuo bian .ying chu jin xuan xi .mao zi cai si qian .
.wo chi shi jie jing shao shi .jun zuo xian you guo wu yi .liang di shan guang cheng du shang .
shi jian lin lang .xi zai zhen ku . ..jiao ran
mei nian xia di you shi ..jun ge ya tan ...
.han dai zhong wei yi zai chang .zhong chen you guo ji xiu rang .
.ge wu song fei qiu .jin gong bi yu chou .guan xian tao li yue .lian mu feng huang lou .
hai shan cang ri ying .jiang yue luo chao hen .chou chang gao fei wan .nian nian bie gu yuan ..
ying qie bang shu neng qin mo .zhong shan bu shi le yang gong ..
shu jian du you san qian fu .zong xie li qing ji meng guang ..
zui hou bu neng li qi xi .ni ping qing di xi xie yang ..

译文及注释

译文
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
北风吹卷着白云使(shi)之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交(jiao)通繁忙,日夜奔流。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看(kan)香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻(ke)猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住(zhu)宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀(dao)的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级(ji)上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
关内关外尽是黄黄芦草。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。

注释
⑷信浮沉——听任渔舟自在地起落。喻己于世,听其自然。
125、独立:不依赖别人而自立。
烟袅:云烟缭绕。袅,形容烟之状态。
③重闱:父母居室。
(36)灭迹扫尘:喻肃清残敌。
(1)晋:国名,在今山西省翼城县东。晋侯:晋献公。复假(jiǎ)道:又借路。僖公二年晋曾向虞借道伐虢,今又借道,故用“复”。虞(yú):国名,姬姓。周文王封予古公亶父之子虞仲后代的侯国,在今山西省平陆县东北。虢(guó国):国名,姬姓。周文王封其弟仲于今陕西宝鸡东,号西虢,后为秦所灭。本文所说的是北虢,北虢是虢仲的别支,在今山西平陆。虞在晋南,虢在虞南。

赏析

  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  《《驳复仇议》柳宗元 古诗》作者柳宗元(773—819),该文是柳宗元在礼部员外郎任上写的一篇驳论性的奏议,是针对陈子昂的《复仇议状》而发的,作者认为,陈子昂的《复仇议》中的观点是矛盾的,是不足取的,进而提出了个人的见解。徐元庆为父报仇,杀了父亲的仇人,然后到官府自首。对于这样一个案例,陈子昂提出了杀人犯法、应处死罪,而报父仇却合于礼义、应予表彰的处理意见。柳宗元在文章中批驳了这种观点,认为这不但赏罚不明,而且自相矛盾,指出徐元庆报杀父之仇的行为既合于礼义,又合于法律,应予充分肯定。虽然文章的主旨是要说明封建主义的礼义和封建主义的法律的一致性,但在吏治腐败、冤狱难申的封建社会,仍然具有一定的进步意义。全文观点鲜明,逻辑严密,驳论有力。
  该文以对话为主,其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况,仅以“蒙乃始就学”一句加以概括,至于他读了哪些书,又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话,只用一句“与蒙论议”来交代,两人谈论的是什么话题,吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文衔接自然,前因后果(hou guo),井然有序。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失(de shi)望孤独之情跃跃然于纸上。
  全诗大体可分为三层,开头六句叙述离长安西行情景;中间十六句叙述路遇宇文判官情景,最后八句叙述夜宿陇山情景。
  第一部分(科白和【端正好】等三(deng san)曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋(fu)中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传(chuan)》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  贾政与众幕友谈及恒王与林四娘故事,称其“风流隽逸,忠义感慨”,“最是千古佳谈”,命贾兰、贾环和贾宝玉各吊一首。贾政所叙述的情节是作者利用了旧有明代传说史事而加工改缉的。“姽婳(gui hua)”一词初见于宋玉《神女赋》,形容女子美好贞静,所以小说中说,加以“将军”二字更见奇妙。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

刘俨( 元代 )

收录诗词 (5379)
简 介

刘俨 字宣化,吉水人。正统壬戌赐进士第一除修撰仕至太常寺少卿兼侍读学士赠礼部侍郎谥文介。

卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 归向梦

谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
俾姒惟何远,休皇复在诸。东都主人意,歌颂望乘舆。"
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。


出居庸关 / 端木强圉

"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
南园杏花发,北渚梅花落。吴女妒西施,容华日消铄。
妆烛已销檠。绿发抽珉甃, ——孟郊
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"


代春怨 / 东郭曼萍

"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 乌孙瑞玲

金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
时说三吴欲归处,绿波洲渚紫蒲丛。"
险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
已知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹。"
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。


采桑子·荷花开后西湖好 / 竭甲午

正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"


十一月中旬至扶风界见梅花 / 东方宇硕

云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"


西湖春晓 / 闪庄静

"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
五陵年少粗于事,栲栳量金买断春。"
前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"


忆江上吴处士 / 定己未

真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
吹起贤良霸邦国。"
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
花气酒中馥,云华衣上屯。 ——权器
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。


代扶风主人答 / 虎悠婉

贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
叶似翻宵露,丛疑扇夕阳。逶迤明曲渚,照耀满回塘。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,


送人赴安西 / 阎亥

坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
"池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"