译文
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
直到天边外面再没有天的地(di)方,月亮都不曾只为一家人放光明。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够(gou)填饱我的饥肠。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
登上北芒山啊,噫!
高山不辞土石才见巍峨,大(da)海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼(li)贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河(he)破碎,国土沦陷,半壁河山至今依(yi)旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪(na)里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
追逐园林里,乱摘未熟果。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
注释
衔涕:含泪。
踡跼: quánjú,蜷曲或弯曲不伸的样子。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。——《楚辞·离骚》
⑽萧飒(sà):萧条冷落;萧索。
⑷归鸿:归雁。破群:离开飞行队伍。
14、毡:毛毯。