首页 古诗词 晚泊浔阳望庐山

晚泊浔阳望庐山

元代 / 郑用渊

但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
天晴花气漫,地暖鸟音和。徒漱葛仙井,此生其奈何。"
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
从困不扶灵寿杖,恐惊花里早莺飞。"
风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。


晚泊浔阳望庐山拼音解释:

dan qing zhu ren kong sao di .zi xie bei jiu guan xian lai ..
tian qing hua qi man .di nuan niao yin he .tu shu ge xian jing .ci sheng qi nai he ..
.lin shu duo mu chan .shi qu su shan yan .gu bi deng xun hua .qiu qin yu run xian .
tian ya you zi bi qiu han .guan qiao yang liu he chou zhe .yi lu mei hua dai xue kan .
.jiu li yi bei wu chan ye .gu shan you lian you yan xia .
.wei yun lian yu tian qi qing .song sheng chu shu qiu ling ling .chuang hu chang han bi luo se .
xue zhong shu qing du .lin ji wan feng gui .shu shi chang lai ci .ren jian hu jing xi ..
cong kun bu fu ling shou zhang .kong jing hua li zao ying fei ..
feng gao han ye luo .yu jue ye tang qing .zi shuo shen ju hou .lin zhou yi bu xing ..
dan jian ye zhong fen .lei lei ru qing luo .liang feng ri yao luo .sang xia song po suo .
mo shu jiang fu bian .hui bu dou wen cheng .cui fa pi jian chang .jin gai ling feng qing .
hong mei ge sheng qi .yin jun shi de wen .huang hun xiao chui shou .yu wo zhu fu yun .

译文及注释

译文
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
身影迟滞在楚关的(de)月下,心却飞往秦塞云中。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
(齐宣王)说:“有这事。”
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要(yao)碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
阳春四月登泰山,平整(zheng)的御道沿着屏风样的山峰直上。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋(sun),长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思(si)想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些(xie)丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌(zhuo)子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。

注释
山映斜阳天接水:夕阳的余晖映射在山上,仿佛与远处的水天相接。
⑷帘虚:帘内无人。日薄:日色暗淡。
②隧:掘墓道安葬。古时天子的葬礼。
⑵玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
(1)楚之同姓:楚王族本姓芈(mǐ米),楚武王熊通的儿子瑕封于屈,他的后代遂以屈为姓,瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。屈、 景、昭氏都是楚国的王族同姓。
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”
⑥借问:请问一下。
⒁试灯:旧俗农历正月十五日元宵节晚上张灯,以祈丰稔,未到元宵节而张灯预赏谓之试灯。

赏析

  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护(wei hu)人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  这首诗二、三两联都是自然成对,毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位,信手拈来,就地成对,极为自然。第三联“乡泪”是情,“归帆”是景,以情对景,扣合自然,充分表达了作者的感情。最后又以景作结,把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加(yu jia)防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可(bu ke)断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天(cang tian)有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜(ru sheng)的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
  第二段是全文的重点,写得惊心动魄,感人至深。“及左公下厂狱”,一笔带过左光斗因弹劾魏忠贤而蒙冤入东厂狱,“史朝夕狱门外”,道出史可法对老师的深切关注,这一短句,墨如金,剪裁得当。“久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,”史可法再也无法忍耐,只得“持五十金,涕泣谋于禁卒”,对狱卒啖之以金,动之以情,晓之以理,才得以乔装成“除不洁者”潜入门禁森严的监牢。突出表现左光斗的舍生命、为大义、刚强不屈的崇高品格,则是浓墨重彩,活灵活现:只见左光斗“席地倚墙而坐,面额焦烂,不可辨,左膝以下筋骨尽脱”,令人不难想象左光斗在东厂狱中遭受何等非人的酷刑!一个“倚”,一个“坐”两个动词,活现了左光斗的“一息尚存,决不屈服”的精神。左光斗被折磨得“面额焦烂不可辨”,“目不可开”,但当他听出史可法的声音时,竟然奋臂用手指拨开眼眶,目光如炬:这一事迹,典型地表现了左光斗的坚强毅力和顽强斗志!对前来探监的史可法的不仅有一番“怒曰”:“不识大体的奴才!这是什么地方,而你还到这里来!国家之事糜烂到如此地步,老夫此身已经罢了,你要还这样轻身而昧大义,天下事谁可支柱者?还不赶快离去,难道等着奸人编造罪名来陷害你?我现在就扑杀你!”,而且有“过激举动”:“因摸地上刑械作投击势。”如此神情激愤,言辞严厉,慷慨激昂既体现了对逆阉的仇恨,更体现了对寄予殷切厚望的学生的挚爱——爱之深,责之切!左光斗的良苦用心是通过这样的“当头棒喝”,让史可法不要感情用事,要清醒地认识目前国家的形势和自己的处境,要以天下为己任、当国家的“中流砥柱”!一位受尽酷刑、生命危在旦夕的人,念念不忘的仍然是“天下事谁可支柱者?”读此,如闻其声,如见其人,真真催人潸然泪下!大义凛然的人物形象,顶天立地!史可法的切身感受凝聚为一句“吾师肺肝皆铁石所铸造也。”字字千钧,掷地有声,有力地彰显了左光斗的耿耿丹心、铮铮铁骨!这里,既与第一段中“他日继吾志事,惟此生耳”相呼应,又为第三段表现史可法忠于国事职守作铺垫。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

郑用渊( 元代 )

收录诗词 (9826)
简 介

郑用渊 郑用渊,顺德人。明世宗嘉靖四十三年(一五六四)举人。官松江府通判。事见清康熙《顺德县志》卷五。

木兰花令·次欧公西湖韵 / 慕容赤奋若

古松百尺始生叶,飒飒风声天上来。"
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
惆怅不来照明镜,却掩洞房抱寂寂。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。


蜀道后期 / 图门丽

积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
三千里外一微臣,二十年来任运身。
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬,笑类樊妻化羽毛。
"江南客,水为乡,舟为宅,能以笔锋知地脉。


台山杂咏 / 单于半蕾

道场斋戒今初毕,酒伴欢娱久不同。
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。
事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月,香霭潜来紫陌风。
举手一挥临路岐。"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 紫癸巳

瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。
《诗话总归》)"
从此便为天下瑞。"
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
雨夜思巫峡,秋朝想洞庭。千年孤镜碧,一片远天青。


剑门 / 米夏山

"不堪旅宿棣花馆,况有离群鸿雁声。
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
"江南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"


咏舞诗 / 衣致萱

闻道禁中时节异,九秋香满镜台前。"
惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
"青莎满地无三径,白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客,
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"
"乱叠千峰掩翠微,高人爱此自忘机。
莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。


惜秋华·木芙蓉 / 睢巳

疏凿徒为巧,圆洼自可澄。倒花纷错秀,鉴月静涵冰。
"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
谁有轩辕古铜片,为持相并照妖看。"
"尘路谁知蹋雪踪,到来空认出云峰。天晴远见月中树,
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
坐思藤萝密,步忆莓苔滑。昼夜百刻中,愁肠几回绝。


春思 / 戈傲夏

蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
"花冠蕊帔色婵娟,一曲清箫凌紫烟。
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。


怀宛陵旧游 / 定代芙

"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"
白鸟依窗宿,青蒲傍砌生。欲同渔父舍,须自减逢迎。"
久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"
石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"


书悲 / 弓清宁

蓦上心来消未得,梦回又听五更钟。
寂寞春风花落尽,满庭榆荚似秋天。"
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,
"为怜湖水通宵望,不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜,
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"