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龙潭夜坐

元代 / 谢薖

乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
洞门昼阴黑,深处惟石壁。似见丹砂光,亦闻钟乳滴。
"天汉乘槎可问津,寂寥深景到无因。
"郡阁山斜对,风烟隔短墙。清池如写月,珍树尽凌霜。
"野棠花覆地,山馆夜来阴。马迹穿云去,鸡声出涧深。
"朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
何当翼明庭,草木生春融。"
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直,心随黄雀绕檐飞。
素卷堆瑶席,朱弦映绛纱。诗题三百首,高韵照春霞。"
吴王别殿绕江水,后宫不开美人死。"
年发已从书剑老,戎衣更逐霍将军。"
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
"结发事疆场,全生俱到乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"


龙潭夜坐拼音解释:

luan yun shou mu yu .za shu luo shu hua .dao ri ying wen hui .feng liu sheng ruan jia ..
dong men zhou yin hei .shen chu wei shi bi .si jian dan sha guang .yi wen zhong ru di .
.tian han cheng cha ke wen jin .ji liao shen jing dao wu yin .
.jun ge shan xie dui .feng yan ge duan qiang .qing chi ru xie yue .zhen shu jin ling shuang .
.ye tang hua fu di .shan guan ye lai yin .ma ji chuan yun qu .ji sheng chu jian shen .
.zhu fan xu zhuan hou qun guan .yuan niao wu sheng jun yu kuan .chu guo shang yu shou fu zhong .
hu ren sui xian pu tao jiu .wu yue li zhi chu po yan .chao li xiang jun xi han guan .
yi shi qing feng yuan .you chu bai ri chang .du yun yao jiu ying .guo shu yue xin fang .
zhao qu yi min fu seng she .zhu tang fen zuo jing kan xin ..
he dang yi ming ting .cao mu sheng chun rong ..
qian li yun tian feng yu xi .yi jun bu gan zai deng lou ..
si shi nian lai jin xiu yi .jie bi qing song dang jian zhi .xin sui huang que rao yan fei .
su juan dui yao xi .zhu xian ying jiang sha .shi ti san bai shou .gao yun zhao chun xia ..
wu wang bie dian rao jiang shui .hou gong bu kai mei ren si ..
nian fa yi cong shu jian lao .rong yi geng zhu huo jiang jun ..
han zhan qi cheng gong .yu yan ba bian xin ..
.jie fa shi jiang chang .quan sheng ju dao xiang .lian yun fang tie ling .tong ri po yu yang .
dong ge yan duo shi .nan shan fu you tai .yang chun na gan he .kong ci yong kang zai ..

译文及注释

译文
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻(xun)找你的题诗。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与(yu)史传相接(jie)近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他(ta)们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足(zu)以成为后人的楷模。铭文警世劝(quan)戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超(chao)雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。

注释
蕣(shùn)华:指朝开暮落的木槿花,借指美好而易失的年华或容颜。“华”,通“花”。
④“甚辇路”二句:为什么街上的喧闹静止下来了呢?原来是听到了女子美妙的歌声。念奴,本是唐天宝中名娼,此借用。
1.朕:我,屈原自指。
83、子西:楚国大臣。
⑹“单于”二句:《新唐书·李揆传》:“揆美风仪,善奏对,帝(肃宗)叹曰:‘卿门第、人物、文学,皆当世第一,信朝廷羽仪乎?’故时称三绝。”德宗时他曾“入蕃会盟使”,至蕃地,“酋长曰:‘闻唐有第一人李揆,公是否?’揆畏留,因绐之曰:‘彼李揆安肯来邪!’”苏氏一门,尤其是苏轼在契丹声名尤著,故化用此典,说明中原人才众多,不止苏氏。单于,匈奴最高首领的称号,此借指辽国国主。

赏析

  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡(gu xian)慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解(jie)说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂,便是生灵血染成”有异曲同工之妙,但由于它选材典型,构思别具一格,所以,历来为读者所喜爱。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派(shi pai),还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想(li xiang)破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下,系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

谢薖( 元代 )

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简 介

谢薖 谢薖(kē)(1074~1116)字幼盘,自号竹友居士。抚州临川(今江西抚州)人。北宋着名诗人,江西诗派二十五法嗣之一。谢逸从弟,与兄齐名,同学于吕希哲,并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢逸并称为“江西诗派临川四才子”。30多岁时参加科举,不第而归,遂淡泊功名之心。常开窗对竹,认为竹劲气节,贯四时而不改柯易叶,君子似之,因号竹友居士。当时,不少文人靠取媚权臣而显贵,而他兄弟二人宁可老死布衣,也不走此邪路,其高节一直为人称许。徽宗政和六年卒(吕本中《谢幼盘文集跋》),年四十三(明弘治《抚州府志》卷二一)。

春日行 / 孙汝兰

岁经秋后役,程在洛中遥。寄谢金门侣,弓旌误见招。"
"益部恩辉降,同荣汉相还。韶芳满归路,轩骑出重关。
"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
"栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。
棹唱临高岸,鸿嘶发远田。谁知避徒御,对酒一潸然。"


冉溪 / 沈峻

文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。"
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
传道单于闻校猎,相期不敢过阴山。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
谁将古曲换斜音,回取行人斜路心。"
"玉壶冰始结,循吏政初成。既有虚心鉴,还如照胆清。
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。


原隰荑绿柳 / 杨辟之

"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
谁谓天池翼,相期宅畔吟。光辉轻尺璧,然诺重黄金。
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。


陪金陵府相中堂夜宴 / 李秩

"黄叶从风散,暗嗟时节换。忽见鬓边霜,勿辞林下觞。
平明分手空江转,唯有猿声满水云。"
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
"府中相见少,江上独行遥。会日起离恨,新年别旧僚。
剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"


虞美人·寄公度 / 蔡时豫

"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
繁霜入鬓何足论,旧国连天不知处。尔来倏忽五十年,
理析寰中妙,儒为席上珍。笑言成月旦,风韵挹天真。
独有龙门韦谏议,三征不起恋青山。"
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"
长向人间愁老病,谁来闲坐此房中。"
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 穆脩

流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"
"谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。


古歌 / 恬烷

万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
"思君宁家宅,久接竹林期。尝值偷琴处,亲闻比玉时。
六蕃倍位次,衣服各异形。举头看玉牌,不识宫殿名。
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
塞芦随雁影,关柳拂驼花。努力黄云北,仙曹有雉车。"
且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
共壁题诗君独在。步出东城风景和,青山满眼少年多。
笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。


立冬 / 屠粹忠

雪晴山嵴见,沙浅浪痕交。自笑无媒者,逢人作解嘲。"
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
古今尽如此,达士将何为。"
买山犹未得,谏猎又非时。设被浮名系,归休渐欲迟。"
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,


绵州巴歌 / 李果

江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。
"露井夭桃春未到,迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄,
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
因君相问为官意,不卖毗陵负郭田。"
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
阳台巫山上,风雨忽清旷。朝云与游龙,变化千万状。
"漾舟晴川里,挂席候风生。临泛何容与,爱此江水清。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 裴谐

明晦看殊色,潺湲听一声。岸虚深草掩,波动晓烟轻。
橘柚吴洲远,芦花楚水长。我行经此路,京口向云阳。"
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
"清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
"昔佩兵符去,今持相印还。天光临井络,春物度巴山。