诗因琪树丽，心与瀑泉清。盛府知音在，何时荐政成。"
"夜宿密公室，话馀将昼兴。绕阶三径雪，当户一池冰。
回风卷丛柏，骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁，当营看月生。"
"祥瑞不在凤凰麒麟，太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主，
推醉唯知弄花钿，潘郎不敢使人催。
"何地避春愁，终年忆旧游。一家千里外，百舌五更头。
试才初得桂，泊渚肯伤苹.拜手终凄怆，恭承中外亲。"
"秦州贵公子，汉日羽林郎。事主来中禁，荣亲上北堂。
莲界千峰静，梅天一雨清。禅庭未可恋，圣主寄苍生。"
"春风戏狭斜，相见莫愁家。细酌蒲桃酒，娇歌玉树花。
"八月长江去浪平，片帆一道带风轻。
"芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。
"步月访诸邻，蓬居宿近臣。乌裘先醉客，清镜早朝人。
shi yin qi shu li .xin yu pu quan qing .sheng fu zhi yin zai .he shi jian zheng cheng ..
.ye su mi gong shi .hua yu jiang zhou xing .rao jie san jing xue .dang hu yi chi bing .
hui feng juan cong bai .zhou yu shi zhu ling .shu hu yan hua ji .dang ying kan yue sheng ..
.xiang rui bu zai feng huang qi lin .tai ping xu de bian jiang zhong chen .wei huo zhen cheng feng zhu .
tui zui wei zhi nong hua dian .pan lang bu gan shi ren cui .
.he di bi chun chou .zhong nian yi jiu you .yi jia qian li wai .bai she wu geng tou .
shi cai chu de gui .bo zhu ken shang ping .bai shou zhong qi chuang .gong cheng zhong wai qin ..
.qin zhou gui gong zi .han ri yu lin lang .shi zhu lai zhong jin .rong qin shang bei tang .
lian jie qian feng jing .mei tian yi yu qing .chan ting wei ke lian .sheng zhu ji cang sheng ..
.chun feng xi xia xie .xiang jian mo chou jia .xi zhuo pu tao jiu .jiao ge yu shu hua .
.ba yue chang jiang qu lang ping .pian fan yi dao dai feng qing .
.wu cheng mo shang chun feng bie .gan yue ting bian sui mu feng .
.bu yue fang zhu lin .peng ju su jin chen .wu qiu xian zui ke .qing jing zao chao ren .
译文
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
伍员说：“万万不可！臣听说：‘树立品德，必须灌溉辛勤；扫除祸害，必须连根拔尽’。从前过国的(de)浇，杀了斟灌又攻打斟鄩，灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕，从城墙的小洞里逃走，回到有仍，生了少康。少康后来做了有仍的牧正，他对浇恨极了，又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康，少康逃奔有虞，在那里做了庖正，躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他，封他在纶邑，有田一成，不过十里，有众一旅，不过五百。但他能布施德政，开始谋划，收集夏朝的余部，使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息(xi)，派季舒去引诱浇的弟弟豷，终于灭亡过国和戈国，恢复夏禹的功业，祭祀夏的祖先，以配享天帝，维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国，越国却大于少康，如果让越国强盛起来，吴国岂不就难办了吗？勾践这个人能够亲近臣民，注重施布恩惠。肯施恩惠，就不失民心；亲近臣民，就不会忽略有功之人。他与我国土地相连，世代有仇，现在我们战胜了他，不但不加以消灭，反而打算保全他，这真是违背天命而助长仇敌，将来后悔也来不及了！姬姓的衰亡，指日可待呀。我国处在蛮夷之间，而又助长仇敌，这样谋霸业，行不通啊！”吴王不听。伍员退下来，对人说：“越国用十年时间聚集财富，再用十年时间教育和训练人民，二十年后，吴国的宫殿怕要变成池沼啊！”
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没(mei)有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩(mu)，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
然而兰和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方，于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵兰，《离骚》中说：“我已经培植兰花九畹，又种下蕙百亩。”《招魂》说：“爱花的风俗离开蕙，普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长，即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂(mao)，如果用热茶水浇灌就香气芬芳，这是它们相同的地方，等到它们开花，一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花，一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花，但是与椒相比却远在椒之上，椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉，这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊！
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
吕甥、郤芮害怕受到威逼，要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见，文公令人训斥他，并且拒绝接见，说：“蒲城的战役，君王命你第二天赶到，你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎，你替惠公前来谋杀我，惠公命你三天后赶到，你过了第二天就到了。虽然有君王的命令，怎么那样快呢？在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧！”披回答说：“小臣以为君王这次返国，大概已懂得了为君之道。如果还没有懂，恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心，这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人，就看自己有多大的力量，尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人，对于我又有什么关系呢？现在您即位为君，难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗？从前齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲辅佐自己，您如果改变桓公的做法，又何必辱蒙您下驱逐的命令？这样，要逃走的人就会很多了，岂只受刑的小臣我一人？”于是文公接见了披，他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天，晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公，于是逃跑到黄河边上，秦穆公诱他们过河把他们杀了。
天下的祸患，最不能挽回的，莫过于表面上社会安定没有祸乱，而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付，那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它，又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物，才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪，以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的，更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静，无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它，我又能制止它，然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它，让别人去承担平定它的责任，那么天下人的责难，必定要集中到我的身上。 从前晁错殚精竭虑效忠汉室，建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵，借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心，就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心，却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。 自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河，使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时，可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生，只是他事先就预料到会这样，祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。 七国那样强大，却突然想削弱它，他们起来叛乱难道值得奇怪吗？晁错不在这个时候豁出自己的性命，为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运，却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢？自己想赢得那个美名，又怎么能躲避这场患难呢？拿亲自带兵平定叛乱的极其危险，与留守京城的极其安全相比，自己是个引发祸乱的主谋，选择最安全的事情去做，却把最危险的事情留给皇帝去做，这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候，即使没有袁盎，晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢？自己想要留守京城，却叫皇帝御驾亲征，按情理来说，皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情，但又不好反对他的建议，这样正好给袁盎以进谗言的机会，使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时，晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担，夜以继日像淬火磨刀似的训练军队，向东边严阵以待，让自己的君主不至于受到烦忧，那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎，能有机可乘离间他们君臣吗？ 唉！世上的君子如果想要建立伟大的功业，那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国，不一定就不会成功。只因他一心想保全自身，而惹得皇帝不高兴，奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命，正是他招致杀身之祸的原因啊！
蜀州东亭，盛放官梅，尔乃勃发诗兴，就像当年咏梅扬州的何逊。
月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。
当年象后羿飞箭射雀无目，如今不操弓疡瘤生于左肘。
离别跟这样的情景最为相同，二水分流，一个向西，一个朝东，但最终还能再度相逢。即使情感浅薄，好象是飘飘不定，白云行空，但仍可相逢在梦中。
枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云，清风过处仙乐飘向四面八方。
注释
（10）“值薪歌”句：《文选》吕向注：“苏门先生游于延濑，见一人采薪，谓之曰：‘子以终此乎？’采薪人曰：‘吾闻圣人无怀，以道德为心，何怪乎而为哀也。’遂为歌二章而去。”
耳：罢了
⑸参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
32.年相若：年岁相近。
之：用于主谓之间取消句子独立性。
下隶：衙门差役。
⑽南浦：虚指，暗用江淹《别赋》“送君南浦，伤如之何”。
吴兆骞于顺治十四年（1657）参加江南乡试中举，涉入丁酉江南乡试科场案。福临（顺治帝）大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，不合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年（1658年），仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意，在太傅纳兰明珠（纳兰性德的父亲）家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳兰性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。
瑶池惭洞澈，金镜让澄明。气若朝霜动，形随夜月盈。
"僻居谋道不谋身，避病桃源不避秦。
至心听着仙翁引，今看青山围绕君。"
大鸣小鸣须在君，不击不考终不闻。高僧访古稽山曲，
南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾，
"老人迎客处，篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭，田家昼雨闲。
石色凝秋藓，峰形若夏云。谁留秦苑地，好赠杏溪君。
临轩启扇似云收，率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿，
天寒清洛苑，秋夕白云司。况复空岩侧，苍苍幽桂期。
"开阁锦城中，馀闲访梵宫。九层连昼景，万象写秋空。
狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客，唱高还肯寄巴人。
子夜高梧冷，秋阴远漏微。那无此良会，惜在谢家稀。"
归路山川险，游人梦寐过。龙洲不可泊，岁晚足惊波。"
左车有赫，万人毒螫。曷可去之，于党孔硕。
"一夕雨沉沉，哀猿万木阴。天龙来护法，长老密看心。
麟爵来称纪，官师退绝箴。道风黄阁静，祥景紫垣阴。
小松初数尺，未有直生枝。闲即傍边立，看多长却迟。
爱捉狂夫问闲事，不知歌舞用黄金。"
亚相已能怜潦倒，山花笑处莫啼猿。"
"道为诗书重，名因赋颂雄。礼闱曾擢桂，宪府既乘骢。
"黄河西绕郡城流，上巳应无祓禊游。
藻井浮花共陵乱，玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭，
故事三台盛，新文六义全。作霖应自此，天下待丰年。"
在竹惭充箭，为兰幸免锄。那堪闻相府，更遣诣公车。
吴门与南亩，颇亦持镃基。有时遇丰年，岁计犹不支。
争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。"
春草吴门绿，秋涛浙水深。十年曾旅寓，应惬宦游心。"
"遥夜独不寐，寂寥蓬户中。河明五陵上，月满九门东。
水流归思远，花发长年悲。尽日春风起，无人见此时。"
月殿影开闻夜漏，水精帘卷近银河。
翛然衡茅下，便有江海意。宁知肉食尊，自觉儒衣贵。
"亭亭南轩外，贞干修且直。广叶结青阴，繁花连素色。
风翻乱叶林有声，雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思，
还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿，积渐青松叶上干。
"得道南山久，曾教四皓棋。闭门医病鹤，倒箧养神龟。
"溪田借四邻，不省解忧身。看日和仙药，书符救病人。
杨花撩乱扑流水，愁杀人行知不知。"
"登岩已寂历，绝顶更岧峣.响像如天近，窥临与世遥。
饵药将斋折，唯诗与道亲。凡经几回别，麈尾不离身。"
何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘，戏处常闻佩紫囊。
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒，为我浇酒祝东流。
百尺松梢几飞步，鹤栖板上礼虚皇。"
每带云霞色，时闻箫管声。望君兼有月，幢盖俨层城。"
陇麦垂秋合，郊尘得雨清。时新荐玄祖，岁足富苍生。
"古堤迎拜路，万里一帆前。潮作浇田雨，云成煮海烟。
"玷玉甘长弃，朱门喜再游。过因谗后重，恩合死前酬。
"萧郎自小贤，爱客不言钱。有酒轻寒夜，无愁倚少年。
兼问前寄书，书中复达否。"
"青光照目青门曙，玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公，
"五更先起玉阶东，渐入千门万户中。
"林莺一咔四时春，蝉翼罗衣白玉人。
"出山车骑次诸侯，坐领图书见督邮。绕郭桑麻通淅口，
"多负云霄志，生涯岁序侵。风翻凉叶乱，雨滴洞房深。
三奏未终天便晓，何人不起望乡愁。"
册拜申恩重，留欢作限赊。顺风鲸浪热，初日锦帆斜。
比玉人应重，为刍物自轻。向风倾弱叶，裛露示纤茎。蒨练宜春景，芊绵对雨情。每惭苹藻用，多谢茞兰荣。孺子才虽远，公孙策未行。咨询如不弃，终冀及微生。
虚室无人乳燕飞，苍苔满地履痕稀。
一树繁花傍古坟。引水忽惊冰满涧，向田空见石和云。
欲识投醪遍，应从落帽看。还宵须命烛，举首谢三官。"
"远客无主人，夜投邯郸市。飞蛾绕残烛，半夜人醉起。
千金谁家子，纷纷死黄埃。见者不敢言，言者不得回。
逢迎车马客，邀结风尘友。意惬时会文，夜长聊饮酒。
风中何处鹤，石上几年松。为报烟霞道，人间共不容。"
迟迟不见怜弓箭，惆怅秋鸿敢近飞。"
"幽人在何处，松桧深冥冥。西峰望紫云，知处安期生。
韬照多密用，为君吟此篇。"
"不见元生已数朝，浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞，
春梅杂落雪，发树几花开。真须尽兴饮，仁里愿同来。
"萋萋麦陇杏花风，好是行春野望中。
"数片荷衣不蔽身，青山白鸟岂知贫。
"琼尊犹有菊，可以献留侯。愿比三花秀，非同百卉秋。
"嘉客会初筵，宜时魄再圆。众皆含笑戏，谁不点颐怜。
"缭垣复道上层霄，十月离宫万国朝。
寂寂江城无所闻，梧桐叶上偏萧索。"
"春城闲望爱晴天，何处风光不眼前。寒食花开千树雪，
北人归欲尽，犹自住萧山。闭户不曾出，诗名满世间。
上有沧浪客，对之空叹息。自顾缨上尘，裴回终日夕。
泽国烟花度，铜梁雾雨愁。别离无可奈，万恨锦江流。"
"淑节韶光媚，皇明宠锡崇。具寮颁玉尺，成器幸良工。
主人已远凉风生，旧客不来芙蓉死。"