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解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵

南北朝 / 申兆定

"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
高塔晴来独自登。林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
弋者甚多应扼腕,任他闲处指冥鸿。"
几度承恩蒙急召。一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵拼音解释:

.yuan bi jiang jun qu si fei .wan gong bai bu lu wu yi .
ren jin wei er duan .ren li wei er ku .yi jin hui qie shen .pan zhuan xing you yu .
.hong gu qing teng wan li gao .he shu chao ye de xian hao .
gao ta qing lai du zi deng .lin xia ting jing qiu yuan lu .jiang bian sao ye xi yang seng .
shu fang ren ju bi chao che .zong you jie cao hua chui jiu .xian wo lin chuang yan fu shu .
chui liu yin zhong bai ma si .chun yin mei ren ge bian shu .feng qian gong zi jiu qi di .
.qiu se man xing lu .ci shi xin bu xian .gu pin you shang guo .shao zhuang you shuai yan .
gong jin kong ming qiong tui zhe .an zhi gao wo yu xiong ying ..
yi zhe shen duo ying e wan .ren ta xian chu zhi ming hong ..
ji du cheng en meng ji zhao .yi zi yan xing xie yu yan .qiang jin jia yu ling fei yan .
tai gong xuan ming lin dao ji .ren qu bei geng yu wei shui ..
luo wei chuang tou he ku yin .bi yan bu cai dang fu huo .fang shu duo kuang ba shao jin .

译文及注释

译文
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的(de)老人也这么说。这天晚上果然丢失了(liao)大量财物(wu),这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
夜晚北风吹(chui)来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽(hu)然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋(qiu)声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样(yang)子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静(jing)、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫(feng)林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。

注释
32.则其天者全而其性得矣:那么树木的生长规律可以保全而它的本性得到了。则:那么,连词。者:助词,无义。
乘shèng,古代四马一车为一乘,亦可泛指车。
⑿渔阳掺:渔阳一带的民间鼓曲名,这里借代悲壮、凄凉的之声。
②湘沚:湘水中的小洲。湘水在湖南,入洞庭湖。沚,水中小洲。朝游北岸,夕宿湘沚,是以湘水女神自喻,应取意于屈原《九歌》。此句一作“日夕宿湘沚”。 
强近:勉强算是接近的
16.焚身:丧身。

赏析

  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也(dan ye)有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  当代诗人谢颐城认(cheng ren)为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  诗至五、六句,转入别意,叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”,骑白鼋,语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人,自然是裴十四。诗人用汹涌的水势,比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难,裴十四身骑白鼋,面对汹涌的江水,不敢度过。“金高南山买君顾”句,借用郑子瞀的故事,见《列女传》卷五《节义传》,郑子瞀是楚成王的夫人,一日,与成王共登台,“王曰:‘顾,吾又与女千金,而封若父兄’,子瞀遂不顾。子瞀曰:‘不顾,告以夫人之尊,示以封爵之重而后顾,则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾,表现郑子瞀不贪贵乐利的品格;高比南山的金银,定然也难买裴十四的一顾,运用郑子瞀的典故,是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里,襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰,不肯为富贵而忘义;在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里,裴十四难觅知音,“徘徊六合无相知”句,揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”,写裴十四即将西去,行踪飘忽不定,点到赠别上;以飘若浮云状其人,也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩,与全诗诗意相吻合。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和(jing he)成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字(yong zi)虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定(an ding)的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

申兆定( 南北朝 )

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简 介

申兆定 申兆定,字绳斋,号铁蟾,阳曲人。干隆庚辰举人,官衡阳知县。

被衣为啮缺歌 / 王哲

红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
"马前红叶正纷纷,马上离情断杀魂。晓发独辞残月店,
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
一灯前雨落夜,三月尽草青时。半寒半暖正好,
杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。
"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 王以咏

"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
"省出蓬蒿修谒初,蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐,
霁景明如练,繁英杏正芳。姮娥应有语,悔共雪争光。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
宿雨随时润,秋晴着物光。幽怀长若此,病眼更相妨。
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。


随师东 / 龚潗

十年东北看燕赵,眼冷何曾见一人。
唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
书密偷看数,情通破体新。明言终未实,暗祝始应真。
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。
"宅上愁云吹不散,桂林诗骨葬云根。满楼山色供邻里,
二十四岩天上,一鸡啼破晴云。


蝶恋花·出塞 / 钱陆灿

"岂易访仙踪,云萝千万重。他年来卜隐,此景愿相容。
"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
"年少髭须雪欲侵,别家三日几般心。朝随贾客忧风色,
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润,马度蓝关雨雪多。
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
伤哉绝粮议,千载误云云。"


渔家傲·送台守江郎中 / 徐有贞

"殷勤赵公子,良夜竟相留。朗月生东海,仙娥在北楼。
瑶池宴罢归来醉,笑说君王在月宫。"
"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
"晚凉闲步向江亭,默默看书旋旋行。风转滞帆狂得势,
若以掌言看谏猎,相如从此病辉光。
扇轻摇鹭羽,屏古画渔翁。自得无端趣,琴棋舫子中。"
"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。


别离 / 饶金

"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后,金印苍黄南去疾。
市散渔翁醉,楼深贾客眠。隔江何处笛,吹断绿杨烟。"
两掷未终楗橛内,座中何惜为唿卢。"
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
"荣落何相似,初终却一般。犹疑和夕照,谁信堕朝寒。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 奥敦周卿

无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
苒苒双双拂画栏,佳人偷眼再三看。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"


陶侃惜谷 / 张明中

"绿映红藏江上村,一声鸡犬似山源。
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
户闇知蟾落,林喧觉雨来。马嘶朝客过,知是禁门开。"
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 舒頔

画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
"黄牛来势泻巴川,叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树,
一生年少几多时。青云寸禄心耕早,明月仙枝分种迟。
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
风梢离众叶,岸角积虚沙。此地钟声近,令人思未涯。"


诸将五首 / 滕翔

"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"
海日旗边出,沙禽角外归。四明多隐客,闲约到岩扉。"
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
水纹犹认主人清。恩如海岳何时报,恨似烟花触处生。
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。
今朝拜别幡幢下,双泪如珠滴不休。"
一时衰飒无多恨,看着清风彩剪成。"