首页 古诗词 竹枝词

竹枝词

明代 / 黄朝宾

两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
问业一何修,太守德化加。问身一何安,太守恩怀多。
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。
频把琼书出袖中,独吟遗句立秋风。
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
万转千回相隔处,各调弦管对闻声。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
风雅因君不复坠。光不外照刃不磨,回避人间恶富贵。
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
为师书广壁,仰咏时经过。徘徊相思心,老泪双滂沱。
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
强起吐巧词,委曲多新裁。为尔作非夫,忍耻轰暍雷。
唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。
四行高树拥朱门。家贫境胜心无累,名重官闲口不论。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。


竹枝词拼音解释:

liang an zhi fang cao .zhong yang yang qing liu .suo shang ji bu tong .zhuan zao ke zi xiu .
wen ye yi he xiu .tai shou de hua jia .wen shen yi he an .tai shou en huai duo .
.gui yang ling .xia xia fu gao gao .ren xi niao shou hai .di yuan cao mu hao .
pin ba qiong shu chu xiu zhong .du yin yi ju li qiu feng .
liang jing da dao duo you ke .mei yu ci ren zhan yi chang ..
yi ri shu kai fei .xian shan mu bu ting .tu kua yuan fang xiu .he ruo zhong feng ling .
jun ren ji ting yi man shuang .jiang cheng yue xie lou ying chang .cai jing zhi xia fan yun xi .
ruo feng guang zuo wen yang lao .cong ci zhi ming zai yi yan ..
wan zhuan qian hui xiang ge chu .ge diao xian guan dui wen sheng .
.lie shi bu you shen .wei jun yin ku xin .nan er jiu shi yi .bao jian yi sheng chen .
feng ya yin jun bu fu zhui .guang bu wai zhao ren bu mo .hui bi ren jian e fu gui .
han hu hua jiao yuan bian cao .xiao se qing chan yin ye cong .chong rong dun cuo xin shi zhi .
wei shi shu guang bi .yang yong shi jing guo .pai huai xiang si xin .lao lei shuang pang tuo .
.song shan wei bi lian lan lan .lan lan yi shou lang jun en .
qiang qi tu qiao ci .wei qu duo xin cai .wei er zuo fei fu .ren chi hong ye lei .
chang lai he xiang bao .kui tan bi wo ci .you ji bai chi cai .fei hong xiang sheng shuai .
si xing gao shu yong zhu men .jia pin jing sheng xin wu lei .ming zhong guan xian kou bu lun .
zai chao si shi nian .tian xia song qi gong .xiang wo ming tian zi .zheng cheng ru tai zong .

译文及注释

译文
江边到处飘浮着可供祭祀的(de)绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹(ji)已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
大家坐在这里(li)如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
西方接近羊肠之城(cheng),东方尽头在大海之滨。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人(ren)当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日(ri)可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香(xiang)料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!

注释
⑦伯氏:对狐突的敬称。念:记住。伯氏之言:鲁闵公二年,晋献公命申生领兵伐东山皋落氏(赤狄别种,在今山西垣曲东南),狐突劝申生乘机出逃,申生没有采纳他的意见。
(5)冶城:故址在南京市水西门内朝天宫附近,相传吴王夫差冶铁于此,故名。
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。
②莺雏:幼莺。
⑾主上:指唐玄宗。顷:不久前。见征:被征召。歘然:忽然。欲求伸:希望表现自己的才能,实现致君尧舜的志愿。
②胡尘:指金兵。入汉关:指入侵中原。
委:丢下;舍弃

赏析

  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗(gu shi)”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远(yuan)。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一(liao yi)场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王(wu wang)焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”,是直接来写,“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她,是曲折来写。而归结到男子,又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于(ju yu)诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  “风暖”这一联设色浓艳,《诗人玉屑》(卷三)把它归入“绮丽”一格。风是“暖”的;鸟声是“碎”的──所谓“碎”,是说轻而多,唧喳不已,洋溢着生命力,刚好与死寂的境界相对立;“日高”,见出阳光的明丽;“花影重”,可以想见花开的繁茂。绮丽而妙,既写出了盛春正午的典型景象,反衬了怨情,又承上启下,由此引出了新的联想。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考(bu kao)虑自己的命运,“之子之远,俾我疧兮”。面对茫然不知的前途,必然忧思成疾(cheng ji)。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

黄朝宾( 明代 )

收录诗词 (4665)
简 介

黄朝宾 黄朝宾,字伯迁,一字少嘉。顺德人。明神宗万历四年(一五七六)举人。任福建长泰教谕。有《仙石洞稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三七有传。

醉桃源·柳 / 拓跋玉丹

偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
论罢情益亲,涉旬忘归程。日携邑中客,闲眺江上城。
莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘,一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。


金陵望汉江 / 壤驷云娴

"朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
开尊好凝睇,倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠,舞鹤迷烟顶。
日落方收鼓,天寒更炙笙。促筵交履舄,痛饮倒簪缨。
海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。


秋晓行南谷经荒村 / 守辛

木藓青桐老,石井水声发。曝背卧东亭,桃花满肌骨。"
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
军中得力儿男事,入驿从容见落晖。"
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。


怀天经智老因访之 / 拜紫槐

我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。
赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛干坤旱。
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
暖风抽宿麦,清雨卷归旗。赖寄新珠玉,长吟慰我思。"
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
良农尽蒲苇,厚地积潢污。三光不得照,万物何由苏。


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 仲孙芳

一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。
府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。


咏省壁画鹤 / 锺离涛

名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
婉婉弱子,赤立伛偻。牵头曳足,先断腰膂。次及其徒,
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
何以兀其心,为君学虚空。


夕阳 / 桑翠冬

以彼撩乱思,吟为幽怨声。吟罢终不寝,冬冬复铛铛。"
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
平生与君说,逮此俱云云。
磨墨零落泪,楷字贡仁贤。"
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
宁怀别时苦,勿作别后思。"
"晓禁苍苍换直还,暂低鸾翼向人间。


子夜四时歌·秋风入窗里 / 轩辕旭明

"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
"谏省新登二直臣,万方惊喜捧丝纶。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 左丘新峰

当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 邢铭建

君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。
"知君汉阳住,烟树远重重。归使雨中发,寄书灯下封。
照潭出老蛟,爆竹惊山鬼。夜色不见山,孤明星汉间。
彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。
生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
进取果由命,不由趋险艰。穿杨二三子,弓矢次第弯。