译文
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的(de);祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫(jiao)做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么(me)对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼(bi)急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
我们两人在盛开的山花丛中(zhong)对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
注释
②好花天:指美好的花开季节。
⑤不耐:受不了。一作“不暖”。
②青壁:此处指雪后光滑的石板路。旧时驿道多为石板辅成。迢迢:形容遥远。
[51]盈虚者如彼:指月亮的圆缺。
⑵清明:清明节,旧历二十四节气之一。
6.惠:李惠,中山(今河北定县满城一带)人,北魏太武帝时任雍州刺史。
8.雉(zhì):野鸡。
<7>“根本”,指汉高祖时期始受封的功臣。