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一枝花·不伏老

南北朝 / 尹直卿

罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
御史新骢马,参军旧紫髯。皇华吾善处,于汝定无嫌。"
天畔登楼眼,随春入故园。战场今始定,移柳更能存。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"


一枝花·不伏老拼音解释:

ba ren bu zai cun .ye pu quan zi zhu .chai fei sui wu mei .nong qi shang lao gu .
lian gu diao qing xing .zhang bing nao ji jin .yang sheng zhong zi xi .fa shu bi quan cheng .
yu shi xin cong ma .can jun jiu zi ran .huang hua wu shan chu .yu ru ding wu xian ..
tian pan deng lou yan .sui chun ru gu yuan .zhan chang jin shi ding .yi liu geng neng cun .
quan liu yan ying zai mu miao .you ruo bai niao fei lin jian .wang wang sui feng zuo wu yu .
shang yue yan qiu gui .qing yang zhu lu kui .da ting zhong fan pu .jing guan qie jiang shi .
.qing qing fang gui shu .you yin zai ting xuan .xiang ri yin huan he .cong feng ye zha fan .
.gu miao chuan yuan jiong .zhong men jin yu lian .hai tong fen cui gai .yu ke shi qiong yan .
lu qi chao cheng gou ling yun .yin deng ye zuo hua ting yue .ri nuan hua ming liang yan gui .
yu zhi bie hou si jin xi .han shui dong liu shi cun xin ..
chuang hen ji pu wai .yin ying qing shan lian .dong feng man fan lai .wu liang ru gong xian .
kuang ye chai hu man .shen shan lan hui xin .wang jun ba ling shi .hui shou tu suan xin ..

译文及注释

译文
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
清晨怀着兴致出门来,小船(chuan)渡过汉江绕岘山。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
我只有挥(hui)泪告别,但(dan)仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
听说江头(tou)春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设(she)想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一(yi)(yi)些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
红窗内她睡得甜不闻莺声。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。

注释
63.帱(chou2筹):璧帐。
⑴定州:州治在今河北定县。
⑶流星透疏木:写出了从疏落的树枝空隙之间,看见夜空的流星划过的景象。
③ 鱼梁:筑堰拦水捕鱼的一种设施,用木桩、柴枝或编网等制成篱笆或栅栏,置于河流中。但因为这里的水势险恶(“青溪先有蛟龙窟”),所以有“竹石如山不敢安”之说。
匣中鸣:古人形容壮士复仇心切,常说刀剑在匣子里发也叫声。
玉柱:琴瑟上的系弦之木,这里指琴。

赏析

  本诗给人一种寂寞空灵之感,一切都很淡,都很静,有飘浮不可捉摸之感。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像(xiang)唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄(shou huang)石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦(qing ku)工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  这首诗虽然写了秋亭夜雨的景色,写得历历如画,但它并不是一首写景诗,而是一首抒情诗。“宿骆氏亭”所见所闻是“寄怀”的凭借,“相思”二字微露端倪,后两句暗藏彻夜不眠之意,诗人的思友之情暗寓其中,可以说是以景寄情、寓情于景的。诗的意境清秀疏朗,而蕴涵其中的心境又是极为深远的。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远(xian yuan)之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来(ji lai)说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  颔联紧承首联,“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去(shi qu)的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

尹直卿( 南北朝 )

收录诗词 (6619)
简 介

尹直卿 尹直卿,字德邻,永丰(今属江西)人。光宗绍熙五年(一一九四)入太学(《鹤林玉露》乙编卷七)。今录诗七首。

蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 王严

故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知己,谈论淮湖奔。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 周启明

"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 余爽

赋得黄金赐,言皆白璧酬。着鞭驱驷马,操刃解全牛。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
欲往从之何所之。"
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。


鲁共公择言 / 萧子云

宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。


南岐人之瘿 / 葛繁

县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
崆峒西极过昆仑,驼马由来拥国门。
"微官同侍苍龙阙,直谏偏推白马生。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。


念奴娇·登石头城次东坡韵 / 章夏

六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
赠别倾文苑,光华比使车。晚云随客散,寒树出关疏。
"西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"


微雨 / 梅窗

竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"


杂诗三首·其二 / 宋方壶

百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
一朝被马踏,唇裂版齿无。壮心不肯已,欲得东擒胡。
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。


鲁东门观刈蒲 / 释惟政

吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
"苍颉鸟迹既茫昧,字体变化如浮云。陈仓石鼓又已讹,


三闾庙 / 王奇

星影低惊鹊,虫声傍旅衣。卑栖岁已晚,共羡雁南飞。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
只疑飞尽犹氛氲。"