首页 古诗词 归园田居·其二

归园田居·其二

魏晋 / 张栋

荷花向尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
十口系心抛不得,每回回首即长颦。"
"南楼春一望,云水共昏昏。野店归山路,危桥带郭村。
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
洪远包干坤,幽窅潜沈冥。罔烦跬步举,顿达万里程。
莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶甄。"
"美人寒食事春风,折尽青青赏尽红。
秋窗觉后情无限,月堕馆娃宫树西。"
玉殿移时对,金舆数侍行。赐衣香未散,借马色难名。
愿托襄王云雨梦,阳台今夜降神仙。"
野人思酒去还来。自抛官与青山近,谁讶身为白发催。
坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,
"野水通池石叠台,五营无事隐雄才。松斋下马书千卷,
"高飞空外鹄,下向禁中池。岸印行踪浅,波摇立影危。
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,


归园田居·其二拼音解释:

he hua xiang jin qiu guang wan .ling luo can hong lv zhao zhong ..
cong ci qing jin yu zhu zi .sheng tang shi yan geng he ying ..
shi kou xi xin pao bu de .mei hui hui shou ji chang pin ..
.nan lou chun yi wang .yun shui gong hun hun .ye dian gui shan lu .wei qiao dai guo cun .
xi feng jing qi chuan shen ye .ying song chou yin ru ye chan ..
hong yuan bao gan kun .you yao qian shen ming .wang fan kui bu ju .dun da wan li cheng .
mo qian hong lu kuang zhen zai .jiu liu ren wu dai tao zhen ..
.mei ren han shi shi chun feng .zhe jin qing qing shang jin hong .
qiu chuang jue hou qing wu xian .yue duo guan wa gong shu xi ..
yu dian yi shi dui .jin yu shu shi xing .ci yi xiang wei san .jie ma se nan ming .
yuan tuo xiang wang yun yu meng .yang tai jin ye jiang shen xian ..
ye ren si jiu qu huan lai .zi pao guan yu qing shan jin .shui ya shen wei bai fa cui .
zuo ke zheng yin yun bi ju .mei ren zui zeng shan hu cha .ri wang yue lai he cao cao .
.ye shui tong chi shi die tai .wu ying wu shi yin xiong cai .song zhai xia ma shu qian juan .
.gao fei kong wai gu .xia xiang jin zhong chi .an yin xing zong qian .bo yao li ying wei .
.cai ru dong jiao bian tai kang .zi ting he mu qi gong huang .qing cun tou ri sang yu ying .

译文及注释

译文
海燕无心与其他(ta)动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
魂魄归来吧!
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
一位姑娘看见了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
偶尔听到窗(chuang)外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
  我原本也是个狂妄的小子,我在京城混迹于官场,这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平(ping)原君的广结贤士,希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士,可(ke)是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到,今天竟然遇到了您这位知己。今天,趁我们还不算老,擦去感伤的眼泪,纵酒高歌,把精神振作起来。
已经知道黄泉之路相(xiang)逼近,想到永别故乡实在心犯难。
照镜就着迷,总是忘织布。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。

注释
(3)沧江:指桐庐江。沧同“苍”,因江色苍青,故称。
7.文:碑文,与下文“独其为文(碑上残存的文字)”的“文”不同。漫灭:指因风化剥落而模糊不清。
封人:管理边界的地方长官。 封:聚土培植树木。古代国境以树(沟)为界,故为边界标志。
⑴石苍舒——字才美,京兆(即长安)人,善草隶书。人称“草圣三昧”。
(14)“相看”二句,以前兄弟会面情景仿佛还像是昨天的事,但已过去了许多年月。
[8]汉坛旌(jīng)节:暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。
(52)少假借之:稍微原谅他些。少:通“稍”。假借,宽容,原谅。

赏析

  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  对李夫人兄弟和稚子伤悼李夫人的哀恸场景进行描写,极富人情味。从中不难发现汉武帝虽为一代雄主,亦有普通人真挚感情的一面。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁(an ning)心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  幽人是指隐居的高人。
  “圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法非常可取。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听(zi ting)过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的(huang de)烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴(zuo qin)的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

张栋( 魏晋 )

收录诗词 (2867)
简 介

张栋 张栋,高宗绍兴间郑安恭知邵州时,知邵阳县。事见《永乐大典》卷二二六三引《邵阳志》。今录诗三首。

定风波·两两轻红半晕腮 / 张仲尹

野门临水稻花香。云连海气琴书润,风带潮声枕簟凉。
"上国社方见,此乡秋不归。为矜皇后舞,犹着羽人衣。
从小识宾卿,恩深若弟兄。相逢在何日,此别不胜情。
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,
"无穷草树昔谁栽,新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立,
瘦马独吟真可哀。杏酪渐香邻舍粥,榆烟将变旧炉灰。
月观静依春色边。门巷草生车辙在,朝廷恩及雁行联。


水调歌头·沧浪亭 / 王勃

少年作尉须兢慎,莫向楼前坠马鞭。"
台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。
良乐知骐骥,张雷验镆铘。谦光贤将相,别纸圣龙蛇。
纵未移周鼎,何辞免赵坑。空拳转斗地,数板不沈城。
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 任曾贻

客散他乡夜,人归故国秋。樽前挂帆去,风雨下西楼。"
展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。"
龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。
白羽留谈柄,清风袭德馨。鸾凰婴雪刃,狼虎犯云屏。
"桂楫谪湘渚,三年波上春。舟寒句溪雪,衣故洛城尘。
堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
潭上龙堂夜半云。落月苍凉登阁在,晓钟摇荡隔江闻。
宾客招闲地,戎装拥上京。九街鸣玉勒,一宅照红旌。


国风·邶风·柏舟 / 孙中彖

心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
玉砌衔红兰,妆窗结碧绮。九门十二关,清晨禁桃李。"
还刘得仁卷,题诗云云)
不然直道高空外,白水青山属腊师。"
池台镜定月,松桧雨馀风。想对灵玄忆,人间恋若空。"
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
"尘里正愁老,相逢眼益明。从前枉多病,此后鲜疏名。
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印,日移松影过禅床。


下武 / 潘衍桐

壮年看即改,羸病计多同。傥宿林中寺,深凭问远公。"
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
"草色绿溪晚,梅香生縠文。云天敛馀霁,水木笼微曛。
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。
"诏选将军护北戎,身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵,
"西风静夜吹莲塘,芙蓉破红金粉香。摘花把酒弄秋芳,
扇薄常规月,钗斜只镂冰。歌成犹未唱,秦火入夷陵。"


齐天乐·中秋宿真定驿 / 戴良齐

"潇洒二白鹤,对之高兴清。寒溪侣云水,朱阁伴琴笙。
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"
树栖新放鹤,潭隐旧降龙。还在孤舟宿,卧闻初夜钟。"
堡戍标枪槊,关河锁舳舻。威容尊大树,刑法避秋荼。
向夜欲归心万里,故园松月更苍苍。"
柳风吹尽眉间黄。碧草含情杏花喜,上林莺啭游丝起。
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
"知音伸久屈,觐省去光辉。津渡逢清夜,途程尽翠微。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 陈汝羲

"雪带东风洗画屏,客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧,
"楼上风流庾使君,笙歌曾醉此中闻。
可在青鹦鹉,非关碧野鸡。约眉怜翠羽,刮目想金篦。
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折,更羡春兰最后荣。
旧社人多老,闲房树半凋。空林容病士,岁晚待相招。"
"本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。
繄公之功,赫焉如昼。捍此巨灾,崒若京阜。天子赐之,


乐游原 / 周音

入门下马问谁在,降阶握手登华堂。临邛美人连山眉,
半年三度转蓬居,锦帐心阑羡隼旟。老去自惊秦塞雁,
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
"秋宵已难曙,漏向二更分。我忆山水坐,虫当寂寞闻。
"近日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
刘桢元抱病,虞寄数辞官。白袷经年卷,西来及早寒。"
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"


伤春怨·雨打江南树 / 释自闲

"闻说先皇醉碧桃,日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。
"楼上华筵日日开,眼前人事只堪哀。征车自入红尘去,
柳好休伤别,松高莫出群。军书虽倚马,犹未当能文。"
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影,秋莲空吐锷边辉。
尝茗议空经不夜,照花明月影侵阶。"
两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,


柯敬仲墨竹 / 厉同勋

早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
娟娟唯有西林月,不惜清光照竹扉。"
"伊阳耽酒尉,朗咏醉醒新。应见嵩山里,明年踯躅春。
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。
回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。"