译文
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
。天空好像要随着大石一道(dao)倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动(dong)。他们依仗着长江天险,自(zi)以为可以长保偏安,哪里管(guan)得到广大的中原地区,长久为异族势力所(suo)盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望(wang)已经不大了。
心中摇荡每天怀着侥幸(xing)啊,但总是充满忧虑失去希望。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛(niu)、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
2、望仙楼:意谓望君如望仙。
(8)沿:顺流而下(的船)。溯:逆流而上(的船)。
丙辰:清康熙十五年(1676年)
2.东君:司春之神。古亦称太阳为东君。
47、惓(quán)惓:同“拳拳”,情意深厚的意思。
(5)度:duó ,量,计算,此处为丈量土地。