乡人至夜话
"斗水泻大海，不如泻枯池。分明贤达交，岂顾豪华儿。
"朝光瑞气满宫楼，彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食，
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口，气象硉兀未可攀。
"晓上荒凉原，吊彼寂寥魂。眼咽此时泪，耳凄在日言。
遥想长安此时节，朱门深巷百花开。"
"终日不离尘土间，若为能见此身闲。
家产既不事，顾盼自生光。酣歌高楼上，袒裼大道傍。
"将军将秦师，西南奠遐服。故垒清江上，苍烟晦乔木。
高楼月好夜深吹。忽惊暮雨飘零尽，唯有朝云梦想期。
同在道路间，讲论亦未亏。为文于我前，日夕生光仪。
乡人至夜话拼音解释:
.dou shui xie da hai .bu ru xie ku chi .fen ming xian da jiao .qi gu hao hua er .
.chao guang rui qi man gong lou .cai dao yu long si zhou chou .lang xia yu chu fen leng shi .
qi nian you gui yi zhen jian .ji yu fan yan chu jian kou .qi xiang lu wu wei ke pan .
.xiao shang huang liang yuan .diao bi ji liao hun .yan yan ci shi lei .er qi zai ri yan .
yao xiang chang an ci shi jie .zhu men shen xiang bai hua kai ..
.zhong ri bu li chen tu jian .ruo wei neng jian ci shen xian .
jia chan ji bu shi .gu pan zi sheng guang .han ge gao lou shang .tan ti da dao bang .
.jiang jun jiang qin shi .xi nan dian xia fu .gu lei qing jiang shang .cang yan hui qiao mu .
gao lou yue hao ye shen chui .hu jing mu yu piao ling jin .wei you chao yun meng xiang qi .
tong zai dao lu jian .jiang lun yi wei kui .wei wen yu wo qian .ri xi sheng guang yi .
译文及注释
译文
拂(fu)晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
归来吧返回故居，礼敬有加保证无妨。
远山随着空阔的长天没入了大海，我倚着高楼遥望海天之际，风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫，周围一片细雨，几处闲置的冬田，隔河对岸开台春耕，趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿，想如今，这如烟的新绿定已染得西湖翠碧(bi)。我还记得当年在湖山深处隐居，两三株杨柳将柴门掩闭。
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
堂堂大元朝，贪官污吏当权。河水泛滥成灾，新钞大量印造，货币迅速贬值，民不聊生，引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻，刑(xing)法太重，百姓怨声载道。都到了人吃人的地步，钱换钱，什么时候见过这种情形？奸人做了官，做官的又都是贪官污吏，贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜！
地上放着几箱白布和纸笺，都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚，放射着墨水的黑又亮的光芒。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心(xin)意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
月亮仿佛与江水一起流失，黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
登完山后，希望立即下山，到休玉堂去洗澡。
即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚(qi)。
孟子回答说：“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世没有流传。我没有听说过这事。（如果）不能不说，那么还是说说行王道的事吧！”
“魂啊回来吧！
注释
⑼同游：一同游览。南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》：“王东亭作宣武主簿，尝春月与石头兄弟乘马出郊，时彦同游者连镳俱进。”
果：果然。
⑺秋波：比喻美女的眼睛目光，形容其清澈明亮。
10、济：救助，帮助。
⑸公姓：诸侯之子为公子，公子之孙为公姓。或曰公姓犹言公子，变文以协韵。
[50]逝者如斯：语出《论语·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍昼夜。'"逝：往。斯：此，指水。
⑥纯束：捆扎，包裹。“纯”为“稇（kǔn）”的假借。
赏析
南宋严羽在《沧浪诗话》中说：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、别离之作，往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，确是一首难得的抒情佳作。
他的心理后人是应该理解的，长期(chang qi)受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品(zuo pin)的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
“潜虬且深蟠，黄鹊举未晚，惜君青云器，努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器，虽不得明君赏识，一时重用，亦当如葆真之潜龙，待举之黄鹄，终有一日青云直上，鸿图再展。
次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。
因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝，不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得，而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态，一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来，所以更显得自然浑成，情境妙合。“几时”、“得及”，突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼，又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
“彤庭”四句，沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手，朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣，叫他们好好地(hao di)为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理，辜负国恩，就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此，诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理，君岂弃此物”，句中“如”、“岂”两个虚词，一进一退，逼问有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙，国事的危险如同千钧一发，仁人的心应该是会战栗的。
题目是“《雪》罗隐 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者(zhe)偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
“瀚海百重波，阴山千里雪。”瀚海，沙漠。波，沙丘起伏状。句意为：广袤的沙漠上，沙丘连绵不断，阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景，壮阔迷茫，渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光，其气度，真有指点江山，总揽寰宇之势，这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。
诗的后两句，概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立，杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效，任左拾遗。长安光复，又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣，却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒，被迫奔蜀，流落西南。报国济世壮志不酬，忧国忧民之情难消，悲愤哀凉，辗转万里。晚年时，穷困潦倒、贫病交迫，于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时，不禁联想当时情势，想象那时的诗圣在此的情状，老诗人面对凄凉萧瑟的秋景，怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境，独伫寺门，谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云： “以少陵诗考之，盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似，两人的理想，追求与爱国精神也毫无二致，因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房，悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合，也将古今两位大诗人的心灵交融应合，吊古即是抒今，借前人之情来抒发自身的悲愤，大有“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”（杜甫《咏怀古迹》）的深沉感慨。
此诗首句写骆氏亭，翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁，诗人置身其间，颇有远离尘嚣之感。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍诗序语），所以此地看见相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已(er yi)，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”，这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
高启的《《游灵岩记》高启 古诗》，作于1364年——1366年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
他的心理后人是应该理解的，长期(chang qi)受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品(zuo pin)的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
“潜虬且深蟠，黄鹊举未晚，惜君青云器，努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器，虽不得明君赏识，一时重用，亦当如葆真之潜龙，待举之黄鹄，终有一日青云直上，鸿图再展。
次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。
因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝，不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得，而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态，一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来，所以更显得自然浑成，情境妙合。“几时”、“得及”，突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼，又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
“彤庭”四句，沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手，朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣，叫他们好好地(hao di)为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理，辜负国恩，就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此，诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理，君岂弃此物”，句中“如”、“岂”两个虚词，一进一退，逼问有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙，国事的危险如同千钧一发，仁人的心应该是会战栗的。
题目是“《雪》罗隐 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者(zhe)偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
“瀚海百重波，阴山千里雪。”瀚海，沙漠。波，沙丘起伏状。句意为：广袤的沙漠上，沙丘连绵不断，阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景，壮阔迷茫，渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光，其气度，真有指点江山，总揽寰宇之势，这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外引人注目。
诗的后两句，概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立，杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效，任左拾遗。长安光复，又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣，却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒，被迫奔蜀，流落西南。报国济世壮志不酬，忧国忧民之情难消，悲愤哀凉，辗转万里。晚年时，穷困潦倒、贫病交迫，于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时，不禁联想当时情势，想象那时的诗圣在此的情状，老诗人面对凄凉萧瑟的秋景，怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境，独伫寺门，谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云： “以少陵诗考之，盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似，两人的理想，追求与爱国精神也毫无二致，因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房，悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合，也将古今两位大诗人的心灵交融应合，吊古即是抒今，借前人之情来抒发自身的悲愤，大有“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”（杜甫《咏怀古迹》）的深沉感慨。
此诗首句写骆氏亭，翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁，诗人置身其间，颇有远离尘嚣之感。
韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望，抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍诗序语），所以此地看见相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已(er yi)，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”，这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
高启的《《游灵岩记》高启 古诗》，作于1364年——1366年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
创作背景
梁汾，就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人，他一生郁郁不得志，早年担任秘书省典籍，因受人轻视排挤，忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说：“镊髭未肯弃长安，羡尔芳容忽解官；名重自应离重任，才高那得至高官。”这表明，顾贞观的离任，实在是不得已的。纳兰性德在词里说：“蛾眉谣琢，古今同忌”，正是有所为而发。
卫立中( 金朝 )
收录诗词 (2752) 首
简 介
卫立中 卫立中，名德辰，字立中。元朝人，生卒年不详。约一二九零～一三五零年前后在世。孙楷弟《元曲家考略》认为卫立中就是卫德辰。先世渤海（郡名，治所今河北沧州市）人，七世祖始居钱塘（今浙江杭州市），四世祖又徙至华亭（旧县名，治所今上海松江县），是为华亭人。素以才干称，善书。隐居未仕，曾与阿里西瑛、贯云石交游，年辈亦相若。明·朱权《太和正音谱》列其于“词林英杰”一百五十人之中。
沙丘城下寄杜甫
共矜初听早，谁贵后闻频。暂啭那成曲，孤鸣岂及辰。
子羽有遗迹，孔门传旧声。今逢大君子，士节自光明。"
自从齿牙缺，始慕舌为柔。因疾鼻又塞，渐能等薰莸。
"独住三峰下，年深学炼丹。一间松叶屋，数片石花冠。
金行太元岁，渔者偶探赜。寻花得幽踪，窥洞穿暗隙。
良田千万顷，占作天荒田。主人议芟斫，怪见不敢前。
"秋塞雪初下，将军远出师。分营长记火，放马不收旗。
低迷黄昏径，袅袅青栎道。月午树无影，一山唯白晓。
瑶瑟怨
伊洛去未回，遐瞩空寂寥。"
西方未斩蛇。人不识，谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵，
"寒塘沉沉柳叶疏，水暗人语惊栖凫。
"玉马朝周从此辞，园陵寂寞对丰碑。
新年送客我为客，惆怅门前黄柳丝。"
"慈乌不远飞，孝子念先归。而我独何事，四时心有违。
名华非典实，翦弃徒纤茸。刻削大雅文，所以不敢慵。"
荆榛易蒙密，百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴，奔走亦纵横。
清平调·其一
丹巘堕环景，霁波灼虚形。淙淙豗厚轴，棱棱攒高冥。
有鸟东西来，哀鸣过我前。愿飞浮云外，饮啄见青天。"
微诚慕横草，琐力摧撞筳.叠雪走商岭，飞波航洞庭。
"篱落荒凉僮仆饥，乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出，
"玉女来看玉蕊花，异香先引七香车。
行身陷不义，况望多名誉。时秋积雨霁，新凉入郊墟。
故侣不可追，凉风日已寒。远逢杜陵士，别尽平生欢。
"夜云起河汉，朝雨洒高林。梧叶先风落，草虫迎湿吟。
六盘山诗
日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚，月冷中天果熟迟。
妾恨比斑竹，下盘烦冤根。有笋未出土，中已含泪痕。
取鉴谅不远，江水千万层。何当春风吹，利涉吾道弘。"
他时若写兰亭会，莫画高僧支道林。
悲嘶闻病马，浪走信娇儿。灶静愁烟绝，丝繁念鬓衰。
楼殿层层阿母家，昆仑山顶驻红霞。
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处，嘉禾驿后联墙住。
势高竞奔注，势曲已回萦。偶值当途石，蹙缩又纵横。
摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩
举头自引刃，顾义谁顾形。烈士不忘死，所死在忠贞。
俯瞰九江水，旁瞻万里壑。无心眄乌鸢，有字悲城郭。
身弃言不动，爱才心尚惊。恨无羊角风，使尔化北溟。
俗流知者谁，指注竞嘲傲。圣皇索遗逸，髦士日登造。
"徒言人最灵，白骨乱纵横。如何当春死，不及群草生。
日影不入地，下埋冤死魂。有骨不为土，应作直木根。
符下敛钱急，值官因酒嗔。诛求与挞罚，无乃不逡巡。
优哉遵渚鸿，自得养身旨。不啄太仓粟，不饮方塘水。
减字木兰花·空床响琢
莫厌夏日长，莫愁冬日短。欲识短复长，君看寒又暖。
渐吐满轮魄。众星尽原赦，一蟆独诛磔。腹肚忽脱落，
芒砀大包内，生类恐尽歼。啾啾窗间雀，不知已微纤。
小柏俨重扇，肥松突丹髓。鸣流走响韵，垄秋拖光穟.
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进，项骨脆甚春蔓菁。
无因上蔡牵黄犬，愿作丹徒一布衣。"
"昨日东林看讲时，都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世，
"近来时辈都无兴，把酒皆言肺病同。
有杕之杜
"三年患眼今年校，免与风光便隔生。
托身言同穴，今日事乖违。念君终弃捐，谁能强在兹。
皆言澄观虽僧徒，公才吏用当今无。后从徐州辟书至，
"红旗照海压南荒，征入中台作侍郎。
平明出门暮归舍，酩酊马上知为谁。
霏霏春雨九重天，渐暖龙池御柳烟。
墙根菊花好沽酒，钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜，
"穆穆鸾凤友，何年来止兹。飘零失故态，隔绝抱长思。
左迁至蓝关示侄孙湘
公在中流，右诗左书。无我斁遗，此邦是庥。"
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹，齿发早衰嗟可闵。
飞锡无定所，宝书留旧房。唯应衔果雁，相送至衡阳。"
有毒能成痏，无声不见飞。病来双眼暗，何计辨雰霏。
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在，龙象潜来讲席空。
"书信来天外，琼瑶满匣中。衣冠南渡远，旌节北门雄。
避权如避虎，冠豸如冠猴。平生附我者，诗人称好逑。
美言不可听，深于千丈坑。不如掩关坐，幽鸟时一声。"
七绝·五云山
"庐峰开石镜，人说舞山鸡。物象纤无隐，禽情只自迷。
遥羡光阴不虚掷，肯令丝竹暂生尘。"
寐不寐兮玉枕寒，夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉，
"物有无穷好，蓝青又出青。朱研未比德，白受始成形。
猜嫌动置毒，对案辄怀愁。前日遇恩赦，私心喜还忧。
"西街幽僻处，正与懒相宜。寻寺独行远，借书常送迟。
"何年成道去，绰约化童颜。天上辞仙侣，人间忆旧山。
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依，嗟我道不能自肥。
行路难
"有善伊凉曲，离别在天涯。虚堂正相思，所妙发邻家。
"贫官多寂寞，不异野人居。作酒和山药，教儿写道书。
卖宅将还资，旧业苦不厚。债家征利心，饿虎血染口。
天旋地转烟云黑，共鼓长风六合清。"
访余十数度，相去三五里。见时心亦喜，不见心亦喜。
此处堪长往，游人早共传。各当恩寄重，归卧恐无缘。"
才名三十年，久合居给谏。白头趋走里，闭口绝谤讪。
春来信马头，款缓花前辔。愿我迟似挛，饶君疾如翅。"