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从军行·吹角动行人

两汉 / 刘勰

天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
畴昔此林下,归心巢顶禅。身依寤昏寐,智月生虚圆。
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。风度杳难寻,云飘讵留迹。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。
吾与汝归草堂去来。"


从军行·吹角动行人拼音解释:

tian yuan yun kong ji .xi shen shui zi wei .ci qing dui chun se .jin zui yu wang ji ..
ba shi yi nv ju shen gong .yuan jiang nian nei you yu xi .hui ci zhong chen qie en ze .
wu yin xing lu wu shi pian .jin shuo jiang nan shu qian li .zi lian xiong di jin wu ren .
qian fan mei man feng .xiao ri yin xian xue .li yang pei tai shou .jin yun ku chao yue .
hui shou jiu xian men .huang jia zai yu hu .can fei hai ren bie .lei xia bu cheng zhu ..
he pan you can cui mei yang .you shi xin yue bang lian gou ..
chou xi ci lin xia .gui xin chao ding chan .shen yi wu hun mei .zhi yue sheng xu yuan .
.bo luan qiao cui gan piao yu .fei xiang xiao chen yin xing ming .hong gu yu mao zhong you zhi .
ye xing gao chu shi .wan bo lan yi qiao .ruo wei zhong xiang jian .wu men jie ji liao ..
.liang ya kai jin shui hui huan .yi ye cai tong shi xia jian .
shu xiang yi qing yan .peng hu gao zhu ji .feng du yao nan xun .yun piao ju liu ji .
qin gu diao ling si mian kong .hong ye shu piao feng qi hou .bai xu ren li yue ming zhong .
wu yu ru gui cao tang qu lai ..

译文及注释

译文
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回(hui)来不回来啊?
一(yi)有(you)机会便唱否则即罢休,愁恨全然(ran)不理照样乐悠悠。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
当(dang)年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新(xin)妆!
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临(lin),修身不倦保安宁。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
我非常庆幸,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。

注释
⑴西江月:词牌名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”。西江是长江的别称,调咏吴王西施的故事。原唐教坊曲,后用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》。双调五十字,前后阕各两平韵,一仄韵,同部平仄互押,前后阕起首两句例用对仗。
6、太学:古代设在京城的全国最高学府,西汉武帝开始设立。
27.不得:不能达到目的。
蝼螘:蝼蚁。螘,同“蚁”。
⑿乔乡:此处指故乡。
⑨粲(càn):鲜明。
40.窍:窟窿。
(82)豚(tún):小猪。彘(zhì):大猪。
⑥卓卓:卓著,突出的好。
⑷水宿沙行:夜里睡在船上,白天在沙滩上拉纤。

赏析

  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商,诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水(shui)(shui)火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  移居南村除有登高赋诗之乐以外,更有与邻人过从招饮之乐:“过门更相呼,有酒斟酌之。”这两句与前事并不连属,但若作斟酒品诗理解,四句之间又似可承接。过门辄呼,无须士大夫之间拜会邀请的虚礼,态度村野,更觉来往的随便。大呼小叫,毫不顾忌言谈举止的风度,语气粗朴,反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒,特意过门招饮诗人;也可能是诗人有酒招饮邻人,或邻人时来串门,恰遇诗人有酒便一起斟酌,共赏新诗。杜甫说:“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。”(《客至》)“叫妇开大瓶,盆中为吾取。……指挥过无礼,未觉村野丑。”(《遭田父泥饮》)诸般境界,在陶诗这两句中皆可体味,所以愈觉含蓄不尽。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国(san guo)志》这种“失在于略,时有脱漏”的情况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质(cai zhi)量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁,但心之坚贞有异石席,不能屈服于人。“威仪棣棣,不可选也”意思是说:我虽不容于人,但人不可夺我之志,我一定要保持自己的尊严,决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新(chu xin)婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头(kai tou):“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

刘勰( 两汉 )

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简 介

刘勰 刘勰(约公元465——520),字彦和,生活于南北朝时期的南朝梁代,中国历史上的文学理论家、文学批评家。汉族,生于京口(今镇江),祖籍山东莒县(今山东省莒县)东莞镇大沈庄(大沈刘庄)。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人,颇有清名。晚年在山东莒县浮来山创办(北)定林寺。刘勰虽任多种官职,但其名不以官显,却以文彰,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上的地位。

满庭芳·落日旌旗 / 钱尔登

再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
何城乱远漏,几处杂疏砧。已警离人梦,仍沾旅客襟。
碛中风度犬羊膻。席箕草断城池外,护柳花开帐幕前。
诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
"旧业丛台废苑东,几年为梗复为蓬。
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
"行愁驿路问来人,西去经过愿一闻。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 王采苹

"碧落真人着紫衣,始堪相并木兰枝。
山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
"青溪道士紫霞巾,洞里仙家旧是邻。
cq橛与栋梁,施之皆有位。忽然竖明堂,一挥立能致。
予亦何为者,亦受公恩纪。处士有常言,残虏为犬豕。


宿楚国寺有怀 / 李处讷

"抛掷泥中一听沈,不能三叹引愁深。
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
乃知长生术,豪贵难得之。"


舟中晓望 / 尹懋

雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
今来合掌听师语,一似敲冰清耳根。"
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
"月明如水山头寺,仰面看天石上行。
应有春魂化为燕,年来飞入未央栖。"
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗,绿芳红艳含怨姿。
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 顾效古

"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。
吟君白雪唱,惭愧巴人肠。"
旧隐连江色,新春闻鸟声。休明独不遇,何计可归耕。"
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。


踏莎行·细草愁烟 / 刘芳节

飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。
"送君一壶酒,相别野庭边。马上过秋色,舟中到锦川。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
身心未寂终为累,非想天中独退还。"
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
迹似萍随水,情同鹤在田。何当功业遂,归路下遥天。"


长相思三首 / 王叔英

晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。
"何响与天通,瑶筝挂望中。彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。"
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。


始安秋日 / 何称

"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
"长空碧杳杳,万古一飞鸟。生前酒伴闲,愁醉闲多少。
"至人知姓不知名,闻道黄金骨节轻。
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,
一一鹤声飞上天。(见《纪事》)"


九日吴山宴集值雨次韵 / 林菼

笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
故老抚儿孙,尔生今有望。茹鲠喉尚隘,负重力未壮。
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
仿佛皆停马,悲欢尽隙驹。旧交封宿草,衰鬓重生刍。
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。


观放白鹰二首 / 茹棻

叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"
不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"
墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,