译文
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天(tian)的归宿。
希望天地神灵(ling)保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主(zhu)御驾亲(qin)征收复失落的河山。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑(shu)美妻?
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相(xiang)接波涛滚滚荡(dang)云空。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间竹篱环绕的草舍。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向(xiang)北向南?
注释
128、堆:土墩。
⑴菩萨蛮:原为唐教坊曲名,《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”,《张子野词》作“中吕调”。其调原出外来舞曲,输入在唐宣宗大中元年(847)以后。但开元时人崔令钦所著《教坊记》中已有此曲名,为词调中之最古者,属小令,共四十四字,以五七言组成;通篇两句一韵,凡四易韵,前后片各两仄韵,两平韵,平仄递转。
62、瓟瓠(bó hú):葫芦之类瓜,硬壳可作酒器。程乙本作“瓠瓟”,今依脂本顺序。《广韵》:“瓟瓠可为饮器。”瓠,庚辰、戚序本作“匏”,这是“瓠”的别写。觯斝(zhì jiǎ):古代两种酒器名。
11.水尽鹅飞罢:水干了,鹅也飞光了。比喻民穷财尽,家破人亡。这是宦官害民的严重后果。水尽鹅飞,“官船”就不能长久来往,这也是对最高统治者的警告,比喻家破人亡。
300. 将:前一个是名词,将军,后一个是动词,率领。
冲冲:古读如“沉”,凿冰之声。
⑶五湖:其说不一,《史记索隐》认为指太湖、洮湖、鄱阳湖、青草湖和洞庭湖。此处泛指一切佳山胜水之地。烟月:烟花风月,代指各种享受和嗜好。“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,他是余杭(今属浙江)人,所以举“五湖”概称。奈:奈何。相违:指无缘欣赏。