南浦别
"秦娥一别凤凰台，东入青冥更不回。
由来相爱只诗僧，怪石长松自得朋。
"七松亭上望秦川，高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口，
力之于时，声之于羌。似往已回，如幽匪藏。
斑斑生造士，一一应玄宿。巴庸乃崄岨，屈景实豪右。
"登楼恐不高，及高君已远。云行郎即行，云归郎不返。
莫惜骕骦输令尹，汉东宫阙早时归。"
"阶前月色与蛩声，阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦，
"五马南浮一化龙，谢安入相此山空。
如何风叶西归路，吹断寒云见故山。"
南浦别拼音解释:
.qin e yi bie feng huang tai .dong ru qing ming geng bu hui .
you lai xiang ai zhi shi seng .guai shi chang song zi de peng .
.qi song ting shang wang qin chuan .gao niao xian yun man mu qian .yi bi zi zhen geng gu kou .
li zhi yu shi .sheng zhi yu qiang .si wang yi hui .ru you fei cang .
ban ban sheng zao shi .yi yi ying xuan su .ba yong nai xian qu .qu jing shi hao you .
.deng lou kong bu gao .ji gao jun yi yuan .yun xing lang ji xing .yun gui lang bu fan .
mo xi su shuang shu ling yin .han dong gong que zao shi gui ..
.jie qian yue se yu qiong sheng .jie shang chou ren zuo fu xing .qin gu ru shuang kong you meng .
.wu ma nan fu yi hua long .xie an ru xiang ci shan kong .
ru he feng ye xi gui lu .chui duan han yun jian gu shan ..
译文及注释
译文
春日里遥望荒郊，看着泾水曲折地流去，环绕(rao)着远处的(de)村落，无限愁绪从胸中升起。
横行战场靠的是勇敢的气魄，在(zai)将士们的奋勇拼杀下，一仗就消灭了敌人。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消，面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯，而如今却唯恐酒杯不满。
吴云寒冻，鸿燕号苦。
听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给你的词曲中。这份情千万重。
雨前初次见(jian)到新开(kai)花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信(xin)任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向(xiang)西夏军队。
从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；
细数迟迟钟鼓声，愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天，直到东方吐曙光。
雷开惯于阿谀奉承，为何给他赏赐封爵？
我本想在灵琐稍事逗留(liu)，夕阳西下已经暮色苍茫。
继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。
公卿官僚犹如犬羊，忠诚正直的人变为肉酱。
出塞后再入塞气候变冷，
此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。
注释
⑷相知：互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗：“关内相知少，海边来信稀。”按剑：以手抚剑，预示击剑之势，表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人于道路，人无不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”
⑹媪（ǎo）：年老的妇人。
(13)师箴(zhēn)：少师进献规劝的文辞。箴规谏的文辞。
⑵折柳：即《折杨柳》，古乐曲名。
及：等到。
8.徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一见之意。
衔橛之变：泛指行车中的事故。
赏析
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
据晚(ju wan)唐范摅《云溪友议》记述，刘采春是中唐时的一位女伶，擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗，赞美她“言词雅措风流足，举止低徊秀媚多”，“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云：“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说，“采春一唱是曲，闺妇、行人莫不涟泣”，可见当时此曲歌唱和流行的情况。
一层是从人格上比较。鸿门宴上，范增三提玉玦，暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患，但“项王默然不应”。他堂堂做人，宁可一刀一枪在战场决胜负，不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同，当项羽把刘邦他爹绑在砧板上，威胁刘邦退军时，刘邦竟完全不以老子的安危为念，嬉皮笑脸地对项羽说：我们曾约为兄弟，我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃，请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较，论人格，王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上，政治家都是玩弄诡计的高手，翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义，是家常便饭。成功了，这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败，自然另作别论。项羽勇猛，不擅诡计，终于失败，但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论，就有点意思了。做人，总要讲点人格，如果不讲人格，整日玩弄些阴谋阳谋，虽然得了天下，可称枭雄，也难得到人们心底的尊敬。
“五绝无闲字易，有余味难。”（刘熙载《艺概》）此诗字字无虚设，语语古淡，无用力痕迹；其妙处尤在含意丰茸，令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答，不答而答，表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无，旁若无人，却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍，更为得意忘言，令人有“羚羊挂角，无迹可求”之感。
诗的次两句则从时间(jian)“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”，雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字；蝉为家乡之物，“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻，一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
此诗在立意上有两点需注意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是往返兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗。
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
历史上有许多写离状别的佳作，此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等，都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
“处世若大梦，胡为劳其生？”道家和佛家，都将人生看作是一场梦，认为人生不过是一场虚幻，唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”，才是真实的，永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉，他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判，同时在醉意朦胧中，以新的眼光发现新的天地，充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候，觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁：“觉来眄庭前，一鸟化间鸣。借问此何时，春风语流莺。”庭前花丛中，有一只小鸟在鸣叫，原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香，春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与，不如说是诗人心境的表(de biao)现。他醉前竟百视而不一见，而如今在醉后醒来才突然发现，正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来，他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现，犹如哲学上的顿悟，使人突然进入了一种前所未有的哲理境界，那是超凡脱俗的另一个世界，一切人间的忧虑和烦恼，都不复存在了。在这里宠(li chong)辱皆忘，只有审美的观照、心灵的宁静。
五、六句笔势陡转，忽开清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚(tun ju)在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景；然而果真如此吗？七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具(nan ju)论”的冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也不耐静思默想。他攀登悬崖，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
据晚(ju wan)唐范摅《云溪友议》记述，刘采春是中唐时的一位女伶，擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗，赞美她“言词雅措风流足，举止低徊秀媚多”，“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云：“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说，“采春一唱是曲，闺妇、行人莫不涟泣”，可见当时此曲歌唱和流行的情况。
一层是从人格上比较。鸿门宴上，范增三提玉玦，暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患，但“项王默然不应”。他堂堂做人，宁可一刀一枪在战场决胜负，不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同，当项羽把刘邦他爹绑在砧板上，威胁刘邦退军时，刘邦竟完全不以老子的安危为念，嬉皮笑脸地对项羽说：我们曾约为兄弟，我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃，请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较，论人格，王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上，政治家都是玩弄诡计的高手，翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义，是家常便饭。成功了，这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败，自然另作别论。项羽勇猛，不擅诡计，终于失败，但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论，就有点意思了。做人，总要讲点人格，如果不讲人格，整日玩弄些阴谋阳谋，虽然得了天下，可称枭雄，也难得到人们心底的尊敬。
“五绝无闲字易，有余味难。”（刘熙载《艺概》）此诗字字无虚设，语语古淡，无用力痕迹；其妙处尤在含意丰茸，令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答，不答而答，表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无，旁若无人，却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍，更为得意忘言，令人有“羚羊挂角，无迹可求”之感。
诗的次两句则从时间(jian)“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”，雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字；蝉为家乡之物，“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻，一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
此诗在立意上有两点需注意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是往返兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗。
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在诗中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
历史上有许多写离状别的佳作，此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等，都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
“处世若大梦，胡为劳其生？”道家和佛家，都将人生看作是一场梦，认为人生不过是一场虚幻，唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”，才是真实的，永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉，他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判，同时在醉意朦胧中，以新的眼光发现新的天地，充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候，觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁：“觉来眄庭前，一鸟化间鸣。借问此何时，春风语流莺。”庭前花丛中，有一只小鸟在鸣叫，原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香，春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与，不如说是诗人心境的表(de biao)现。他醉前竟百视而不一见，而如今在醉后醒来才突然发现，正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来，他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现，犹如哲学上的顿悟，使人突然进入了一种前所未有的哲理境界，那是超凡脱俗的另一个世界，一切人间的忧虑和烦恼，都不复存在了。在这里宠(li chong)辱皆忘，只有审美的观照、心灵的宁静。
五、六句笔势陡转，忽开清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香；有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚(tun ju)在峰顶上一般。一昏一朝似是两幅恬静的美景；然而果真如此吗？七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人心情的平静，他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具(nan ju)论”的冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然只是个“难具论”。于是他感慨万千，再也不耐静思默想。他攀登悬崖，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山；牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻他心中的疑难，东去江流能启迪他纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已都成难以追寻的故事；沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的《江赋》曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是他奏起了愤懑哀怨的《千里别鹤》古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，但是心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着他紧拔快弹，企望让琴音来一洗烦襟。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
创作背景
乾元二年（759），出为彭州刺史。同年年底，杜甫流离转徙，到达成都，高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年（760），高适改任蜀州（治所在今四川崇庆）刺史，杜甫从成都赶去看望。这时，高适年将六十，杜甫也将五十，他乡遇故知，短暂的聚会，更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天，高适了这诗，寄到成都草堂。
周天佐( 近现代 )
收录诗词 (5732) 首
简 介
周天佐 （1511—1541）福建晋江人，字子弼。嘉靖十四年进士。授户部主事，屡分司仓场，以清操闻。御史杨爵以劾夏言、严嵩下狱，因上疏救援，触帝怒，被杖下诏狱，绝其饮食而死。
卜算子·见也如何暮
管氏包霸图，须人解其缚。伊余采樵者，蓬藋方索寞。
周步一池销半日，十年听此鬓如蓬。"
"江峰峰顶人，受法老西秦。法本无前业，禅非为后身。
穿花渡水来相访，珍重多才阮步兵。
客省高且敞，客床蟠复奇。石枕冷入脑，笋席寒侵肌。
大贤重邦本，屈迹官武城。劝民勤机杼，自然国用并。
"已过重阳半月天，琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥，
磬韵醒闲心，茶香凝皓齿。巾之劫贝布，馔以栴檀饵。
纥干狐尾
秋来懒上向吴亭。（见《方舆胜览》）"
"重叠山前对酒樽，腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺，
"山馆吟馀山月斜，东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日，
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵，薜萝遥羡白巾高。
维舟绿溪岸，绕郡白云峰。将幕连山起，人家向水重。
"古人有遗言，天地如掌阔。我行三十载，青云路未达。
"抱杖柴门立，江村日易斜。雁寒犹忆侣，人病更离家。
耕牛朝挽甲，战马夜衔铁。士卒浣戎衣，交河水为血。
灞上秋居
残日沉雕外，惊蓬到马前。空怀钓鱼所，未定卜归年。"
忽闻下界笙箫曲，斜倚红鸾笑不休。
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞，齐宫应是玉儿媒。
一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听，遥瞻金碧路人愁。
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪，落日飞凫趁远樯。
"亭际夭妍日日看，每朝颜色一般般。满枝犹待春风力，
世上愁痕滴合平。饮啄断年同鹤俭，风波终日看人争。
奇编早晚教传授，免以神仙问葛洪。
清平乐·咏雨
野梅将雪竞，江月与沙寒。两鬓愁应白，何劳把镜看。"
从此暂辞华表柱，便应千载是归程。
赖有平原怜贱子，满亭山色惜吟诗。"
"若纳水輨，如转丸珠。夫岂可道，假体遗愚。
"初日在斜溪，山云片片低。乡愁梦里失，马色望中迷。
"江上晚沈沈，烟波一望深。向来殊未至，何处拟相寻。
云衫玉带好威仪，三洞真人入奏时。
江汉称炳灵，克明嗣清昼。继彼欲为三，如醨如醇酎。
清平乐·风鬟雨鬓
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄，丹霄好上力犹微。
轩辕黄帝今何在，回首巴山芦叶青。"
采山一何迟，服道常苦蹇。仙术信能为，年华未将晚。"
水隔平芜远，山横度鸟斜。无人能此隐，来往谩兴嗟。"
乞取东风残气力，莫教虚度一年春。"
"暑天宜野宅，林籁爽泠泠。沙月邀开户，岩风助扫庭。
到处十枝五枝花。万井楼台疑绣画，九原珠翠似烟霞。
"来往烟波非定居，生涯蓑褐外无馀。闲垂两鬓任如鹤，
官仓鼠
手中捉诗卷，语快还共读。解带似归来，脱巾若沐浴。
目曾窥绝洞，耳不犯征铙。历外穷飞朔，蓍中记伏爻。
终南最佳处，禅诵出青霄。群木澄幽寂，疏烟泛泬寥。
云衫玉带好威仪，三洞真人入奏时。
玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
帆影清江水，铃声碧草山。不因名与利，尔我各应闲。"
尺书未达年应老，先被新春入故园。"
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线，细听金石怕低迷。
画眉鸟
绿帐远笼清珮响，更曛晴日上龙旗。
"数歇度烟水，渐非尘俗间。泉声入秋寺，月色遍寒山。
寒泉半勺是龙睛。骚人白芷伤心暗，狎客红筵夺眼明。
何如尊酒，日往烟萝。花覆茆檐，疏雨相过。
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼，终看陆地作波涛。
晓露风灯零落尽，此生无处访刘郎。"
忆山月，前溪后溪清复绝。看看又及桂花时，
一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。
垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客
凡许从容谁不幸，就中光显是州民。"
路臣慎勿愬，愬则刑尔躬。军期方似雨，天命正如风。
"身闲唯爱静，篱外是荒郊。地僻怜同巷，庭喧厌累巢。
"暑天宜野宅，林籁爽泠泠。沙月邀开户，岩风助扫庭。
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷，缺月才分鹤轮影。
"绿槐阴里一声新，雾薄风轻力未匀。
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶，肯折人间桂一支。
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰，手披仙语任扬舲."
记游定惠院
引之看秘宝，任得穷披阅。轴闲翠钿剥，签古红牙折。
且非青汉路难通。贵侯待写过门下，词客偷名入卷中。
平生意气消磨尽，甘露轩前看水流。"
"梅花已着眼，竹叶况粘唇。只此留残岁，那堪忆故人。
一枝犹负平生意，归去何曾胜不归。"
"马首寒山黛色浓，一重重尽一重重。
经冬好近深炉暖，何必千岩万水归。"
兰深芷密无人见，相逐相唿何处归。
水调歌头·和庞佑父
雨中过岳黑，秋后宿船凉。回顾秦人语，他生会别方。"
"刻石书离恨，因成别后悲。莫言春茧薄，犹有万重思。
老农拘拘，度地不亩。东西几何，七举其武。
昔年尝过杜子美，亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多，
多慵空好道，少贱早凋颜。独有东山月，依依自往还。"
"人生谁肯便甘休，遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾，
故山空自掷，当路竟谁知。只有经时策，全无养拙资。
"翠羽红襟镂彩云，双飞常笑白鸥群。