译文
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的(de)是那(na)啁啾的小鸟。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失(shi)意的心情来到了异乡。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但(dan)人已离去(可是人却不知何处(chu)去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真(zhen)不知她内心蕴藏了多少心事。风儿(er)会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
天地(di)皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
注释
⑹韩信,汉高祖刘邦的开国功臣,辅佐高祖定天下,与张良、萧何并称汉兴三杰。后被吕后所害,诛夷三族。兀的般:如此,这般。证果:佛家语。谓经过修行证得果位。此指下场,结果。
(111)是己拒谏——自以为是,不愿接受劝谏。
⒄致死:献出生命。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
不屑:不重视,轻视。
[3]东西:东边和西边 。指在阁中四处周览。