首页 古诗词 孤山寺端上人房写望

孤山寺端上人房写望

明代 / 邓牧

阅古宗文举,推才慕正平。应怜守贫贱,又欲事躬耕。"
海涛澜漫何由期。"
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
钟鼎勋庸大,山河诫誓长。英姿凌虎视,逸步压龙骧。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
"侧弁向清漪,门中夕照移。异源生暗石,叠响落秋池。
"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
风流随故事,语笑合新声。独有垂杨树,偏伤日暮情。"


孤山寺端上人房写望拼音解释:

yue gu zong wen ju .tui cai mu zheng ping .ying lian shou pin jian .you yu shi gong geng ..
hai tao lan man he you qi ..
qian jing hou qi bu tong shan .ying che bai wu duo qi lao .jiu zu xin ying bian qing cao .
zhong ding xun yong da .shan he jie shi chang .ying zi ling hu shi .yi bu ya long xiang .
cao lu qian chao shi .jing mao sheng zhu feng .kong chuan yu zhu bo .yong jue jiu ge zhong .qing jing wu shuang ying .qiong quan you ji zhong .jia xiao zui bei chu .feng ru jiu yuan song .
.xin xiang jin jie zou ba bing .chang an xian li rao chi xing .
zi gu xing jiang lao .he ci zuo da chen .chuan shang cheng hou de .bu wen tu che yin ..
nai he shi feng shan .shi wo zheng xing shuai .qiao zhi jing you lao .zhan zhuan sheng jiao li .
ji hui hong yan lai you qu .chang duan chan chu kui fu yuan ..
yu jie rong wei su qian guan .feng lie qing qi xiao zhang han .
.yi xiang xiong di shao .jian er zi yi ran .lai zhuo lin zhong jiu .qu geng hu shang tian .
.ce bian xiang qing yi .men zhong xi zhao yi .yi yuan sheng an shi .die xiang luo qiu chi .
.feng chu lian yi mei wang sun .cai fu rong zhuang ni sai yuan .jin ding dui yan diao ye shan .
feng liu sui gu shi .yu xiao he xin sheng .du you chui yang shu .pian shang ri mu qing ..

译文及注释

译文
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难(nan)了结。思念之苦肠欲断,眉(mei)黛消退屏风暗,醉时想你(ni)已如此,酒醒之后更不堪!
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
不要再(zai)问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
水中行船,堤岸曲折,岸上红墙时近时远,远山明丽,近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番,骏马在绿柳间驰穿,画船追着(zhuo)春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般,香雾在湖面弥漫,笑声歌声不断。情趣涌现,哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片,我却冷眼旁观,忧愁令肠断,此处无我立脚之点。已经日落要归返,我却仍与伤感凄凉相伴。
远山的树木把你的身(shen)影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也(ye)渊博,既通玄学,亦长(chang)于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白(bai),使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。

注释
⑼涌金门:杭州城之正西门,又名丰豫门。
4.白首:白头,指老年。
(13)踟蹰(chí chú):徘徊不前貌。
③“片云”两句:这句为倒装句,应是“共片云在远天,与孤月同长夜”。
74.剪凿二句:写水阁景色优美,剪竹凿石,清流萦绕。

赏析

  这组诗记录着诗人寓居东鲁(dong lu)时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前(qian)句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  诗以言志,譬如杜诗中的燕子,既有活泼可爱的“自来自去梁上燕”,也有让人心烦的“清秋燕子故飞飞”。这首诗把诗人的情感的细微变化,通过景物和故事描绘刻画出来,似轻描淡写般无意为之,却更加深沉含蓄,不愧为“晚节渐于诗律细”、”老去诗篇浑漫与”。如朱瀚之类评论家,只懂肤浅的遣词造句,却不懂细腻感情和伟大的人格是一个大诗人和普通诗人的区别,自然也不足为奇。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望(xi wang)君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  这是张先婉约词的代表作之一。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽(de you)静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物(yong wu)。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事(sha shi)的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  最后一段虽然只有四句,却照应开头,涉及所有人物,写出了事件的结局和作者的感受。“夜久语声绝,如闻泣幽咽。”表明老妇已被抓走,走·时低声哭泣,越走越远,便听不到哭声了。“夜久”二字,反映了老妇一再哭诉、县吏百般威逼的漫长过程。“如闻”二字,一方面表现了儿媳妇因丈夫战死、婆婆被“捉”而泣不成声,另一方面也显示出诗人以关切的心情倾耳细听,通夜未能入睡。“天明登前途,独与老翁别”两句,收尽全篇,于叙事中含无限深情。前一天傍晚投宿之时,老翁、老妇双双迎接诗人,而时隔一夜,老妇被捉走,儿媳妇泣不成声,只能与逃走归来的老翁作别了。老翁的心情怎样,诗人作何感想,这些都给读者留下了想象的余地。
  首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡,实际止用春秋笔法,以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴,此次奉诏内移,也是一种贬滴,只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云,实是反说,愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹,是真情的淋漓尽致的倾吐,也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌,它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤,借“醉歌”以排遣,已属无奈,前面冠以“空知”二字,则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨,这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪,次联则以江州景色而染之,诗脉顺势而下。

创作背景

  张籍原籍吴郡,他在创作这首诗时正客居洛阳城。当时是秋季,秋风勾起了诗人独在异乡的凄寂情怀,引起对家乡、亲人的思念之情,于是创作了这首诗。

  

邓牧( 明代 )

收录诗词 (7883)
简 介

邓牧 邓牧(1246—1306),元代思想家。字牧心,钱塘(今浙江杭州)人。年十余岁,读《庄》、《列》,悟文法,下笔多仿古作。

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 伟乐槐

步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
年少轻行乐,东城南陌头。与君寂寞意,共作草堂游。
"野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝。
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。


杂诗七首·其一 / 仍若香

草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐,头上宝钗从堕地。
碑残犹堕泪,城古自归鸦。籍籍清风在,怀人谅不遐。"
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
与君跬步如同舍,终日相期此盍簪。"
游蜂高更下,惊蝶坐还起。玉貌对应惭,霞标方不似。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"


山坡羊·江山如画 / 庚含槐

"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
走檄召都尉,星火剿羌狄。吾身许报主,何暇避锋镝。
君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。
抗节衷无隐,同心尚弼违。良哉致君日,维岳有光辉。"
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
"驱马街中哭送君,灵车碾雪隔城闻。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。


翠楼 / 卓奔润

花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
"并州近胡地,此去事风沙。铁马垂金络,貂裘犯雪花。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
"候晓金门辟,乘时玉历长。羽仪瞻上宰,云物丽初阳。
晨起冲露行,湿花枝茸茸。归依向禅师,愿作香火翁。"
"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
南邻北里日经过,处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮,


残菊 / 公羊天薇

楚草渐烟绵,江云亦芜漫。送子恨何穷,故关如梦中。
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"
东家少妇当机织,应念无衣雪满林。"
石竹闲开碧,蔷薇暗吐黄。倚琴看鹤舞,摇扇引桐香。
香炉最高顶,中有高人住。日暮下山来,月明上山去。
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。


折桂令·赠罗真真 / 司徒文阁

"益部恩辉降,同荣汉相还。韶芳满归路,轩骑出重关。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
"才非谷永传,无意谒王侯。小暑金将伏,微凉麦正秋。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
已矣玄凤叹,严霜集灵苕。君其勉我怀,岁暮孰不凋。"
感君拂拭遗音在,更奏新声明月天。"
最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"
须臾里巷传,天子亦知贤。出诏升高士,驰声在少年。


醉太平·堂堂大元 / 红酉

湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
"秋室浩烟雾,风柳怨寒蜩。机杼夜声切,蕙兰芳意消。
东家半落西家。愿得春风相伴去,一攀一折向天涯。"
"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
"本与戴征君,同师竹上坐。偶为名利引,久废论真果。
动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗,花騣分处拂红缨。
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。


吾富有钱时 / 车汝杉

秦楼晓月残,卤簿列材官。红绶兰桂歇,粉田风露寒。
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
东堂桂树何年折,直至如今少一枝。"
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
"绕厅春草合,知道县家闲。行见雨遮院,卧看人上山。
览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。


邻女 / 锺离摄提格

"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。
"百战一身在,相逢白发生。何时得乡信,每日算归程。
"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。
"汉家今上郡,秦塞古长城。有日云长惨,无风沙自惊。
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
潮头来始歇,浦口喧争发。乡树尚和云,邻船犹带月。


北齐二首 / 景浩博

"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,
"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。
药成官位属神仙。闲过寺观长冲夜,立送封章直上天。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"