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水仙子·夜雨

清代 / 戴雨耕

"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
白云有形无系缚。黄金被烁玉亦瑕,一片飘然污不着。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"


水仙子·夜雨拼音解释:

.guo fu tui neng li .jin chao fa gong hu .zhu zhan shuang que feng .si jian bai tai wu .
hu wei hu hu quan shi chong gu hua shi yu diao zan .
bi feng wei he da .xiang man chui ming ling .qing jing wei gong you .fang kuang yun bian ting .
bai yun you xing wu xi fu .huang jin bei shuo yu yi xia .yi pian piao ran wu bu zhuo .
.xi xiao dao he guang .xin chao jiu gui tang .chun guan ru bai fu .nei shi si wen huang .
san du guo hai .liang du shang han .xing zhi le mo .ming shu bai jun .
yin feng hou da mo .huo hao chu bu de .shui wei tian zi qian .chang ci bian cheng qu .
shao meng hu yan chi .chuang kong xue yue han .zhi yin bu ke jian .shi wei yi yin kan ..
da jia cang huang fa liu long .zhuang xia shang liu jin fei cui .nuan chi you jin yu fu rong .
jia wang guo po yi chang meng .chou chang you feng han shi tian ..
shen ding nei .huo peng jian .jin li yin yang jie zuo dan ..

译文及注释

译文
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
北风(feng)怎么刮得这么猛烈呀,
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在(zai)它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就(jiu)是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们(men))观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没(mei)了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心(xin)人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。

注释
9.窥:偷看。
193.反,一本作“及”,等到。
嫌身:嫌弃自己。
⑸花:黎简校作“萤”。曝(pù)衣楼:皇宫中帝后于七月七日曝衣之处。唐沈佺期《《七夕》李贺 古诗曝衣篇》诗:“宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。”
⑸参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
38.欲使天子自将而己居守:想让皇帝御驾亲征平定叛乱,而自己留守京城。
137.错:错落安置。

赏析

  在陆游的众多著名诗篇中,有壮怀激烈的爱国忧民之作,如《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》;有寄梦抒怀、悲愤凄切之作,如《十一月四日风雨大作》,这些诗不是直抒胸臆,痛切陈词,就是笔墨纵横,抚古思今,都是雄壮的大气磅礴之作;作者(zuo zhe)也有优美淳朴的乡村生活描写,如《游山西村》;也有缅怀爱情、追思往日幸福的伤感之作,如《沈园》。等等这些,都与《《临安春雨初霁》陆游 古诗》极不相似。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》没有豪唱,也没有悲鸣,没有愤愤之诗,也没有盈盈酸泪,有的只是结肠难解的郁闷和淡淡然的一声轻叹,“别是一番滋味在心(zai xin)头”。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  “野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城”。这两句情感极其低沉悲痛。江淹《恨赋》:“试望平原,蔓草萦骨。”元好问在本诗中加入“有情”二字,使自在生长的野蔓草也变得灵动起来,而且还注入了感情的力度,可谓力透纸背。接下来,面对夕阳残照的空城,作者呼天抢地,责问蒙古军屠城罪行。人们读后,不禁一陲魂颤。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  全诗有景有情,寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱,宴乐不可以为常,这就说明了全篇旨意。正因为如此,这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不(ye bu)象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故(zhi gu)。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室(wang shi)衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  《唐诗癸签》说“刘长卿得骚人之旨,专主情景”。宋荦《漫堂说诗》说刘长卿五律“清辞妙句,令人一唱三叹”。此诗即是典例,全诗既“工于铸意”,又“巧不伤雅”(清人沈德潜语),借景抒情,情景交融,含蓄蕴藉,回味不尽。
  “少无适俗韵,性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领,这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人,其本性与淳朴的乡村、宁静的自然,似乎有一种内在的共通之处,所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,看破官场后,执意离开,对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
  全诗句句铿锵有力,字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉(jiu rou)凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  "帝里重清明,人心自愁思",一个"重"字,一个"愁"字,开篇明义。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。

创作背景

  欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝,虽然政治开明、风调雨顺,但却不思进取、沉溺于现状,一些有志改革图强的人纷纷受到打击,眼睁睁地看着国家的积弊不能消除,这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》时的心情,悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。

  

戴雨耕( 清代 )

收录诗词 (4121)
简 介

戴雨耕 戴雨耕,黄岩(今属浙江)人。事见《石屏诗集》附录。

滕王阁诗 / 刘佳

白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
宝帐香重重,一双红芙蓉。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"


生查子·独游雨岩 / 如阜

"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
"左右香童不识君,担簦访我领鸥群。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
因风到此岸,非有济川期。"


公子行 / 杨允孚

琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
"僻居人不到,吾道本来孤。山色园中有,诗魔象外无。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。


南乡子·画舸停桡 / 王世锦

此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
山天遥历历, ——诸葛长史
骑马来,骑马去。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。


寒食日作 / 徐遹

身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
风帆天际吼,金鹗月中飞。五府如交辟,鱼书莫便稀。"
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。


岭上逢久别者又别 / 萧光绪

"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
"太湖东西路,吴主古山前。所思不可见,归鸿自翩翩。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 朱嗣发

倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
"寒塞无因见落梅,胡人吹入笛声来。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。


上留田行 / 陈炎

上元官吏务剥削,江淮之人皆白着。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
日精自与月华合,有个明珠走上来。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"


东飞伯劳歌 / 刘彦和

居喧我未错,真意在其间。
天寒岳寺出,日晚岛泉清。坐与幽期遇,何湖心渺冥。"
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。


满江红·遥望中原 / 先着

"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。