译文
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花(hua)白又(you)稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
走入相思之门,知道相思之苦。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
我(wo)已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
妻(qi)子回去(qu),(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却(que)是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚(wan)越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
注释
(11)伊尹:名挚:殷汤时的宰相,曾佐汤伐桀。《尚书》载有他所作《咸有一德》、《伊训》、《太甲》等文。或说系后人伪作。
18.按诛:追究案情判定死罪。按,审查。
恨:遗憾,不满意。
70.徼幸:同"侥幸"。
⑶风物:风光景物。潇洒:神情举止自然大方。此处是拟人化用法。
99. 殴:通“驱”,驱使。
63、留夷、揭车:均为香草名。